感恩大慈大悲的觀世音菩薩、龍天護法，有此殊勝的因緣，讓我們能夠在香港和眾佛友歡聚一堂。用佛菩薩的智慧，解除人間的煩惱，共沾法益、佛光普照。（掌聲）感恩來自全世界的佛友和義工們、各位嘉賓、各位高僧大德和媒體朋友們的助緣，願佛友們用心去愛每一位有緣眾生，愛這個世界上的一切有情眾生，愛地球村的一草一木。在人間和人的內心就擁有一片淨土，而這片淨土就是世界和平、國家繁榮、人民安康、家家平安、人人幸福，這就是人間極樂！（掌聲）
每年一次的解答會希望能夠幫助大家排除人間的疑惑，放下執著、去除煩惱、用中華文化和佛菩薩的佛理來淨化人們的心靈，八萬四千法門都是菩薩給我們心靈解脫的路和方法。讓我們用心靈法門這個方法開啟我們的正能量，去除負能量，天天善念行就是正能量，時時除惡念就是去除負能量。心佛兩相依、淨土來實現！（掌聲）
世界衛生組織在第十屆世界精神病協會上宣佈，在全世界有百分之二十二的人，因為想不通、瞋恨，精神紊亂，已造成了這個世界上近15億人擁有精神類的疾病，如恐懼症、憂鬱症、自閉症、強迫症、精神多疑症等。夫妻吵架各執己見，相互責罵對方是精神病，其實雙方都有毛病！精神類的疾病會導致家庭破裂、殺害兒童，現在大學生的自殺、跳樓，長期的失眠、虐待家人已經給我們這個社會和家庭造成了極大的傷害。在南非總統曼德拉逝世的追悼大會上，有一個手語翻譯居然是一個精神病，而且有犯罪前科，他胡亂比劃的手語是沒有人看得懂的手語，南非的文化部還為此專門道歉。人身體的病好醫，而心靈的病難治，救治心靈讓人們身心健康，要用中華文化的孝悌、禮儀、理智化解家庭矛盾，要用佛菩薩的智慧振作精神、調整情緒、把心放下。學佛的理念是知足常樂！（掌聲）
我們想不煩惱，就要知足。想不通，自己會常常接受精神上的壓力，會造成心理的疾病。當年希特拉精神崩潰、欲望膨脹造成了二次大戰，導致全世界有幾千萬人的死亡。現代世界人人都在追求名譽、財富和地位，個個為自己的利益活着，自私心膨脹造成了共業，這就是為什麼現在的眾生自己要背這個業，為什麼現在人的感情這麼的痛苦，因為每個人都為自己在想，沒有為別人在想。希望學佛人心中無我，要心想眾生，那才是活菩薩的精神。（掌聲）
一個人有瞋恨心是很累的事情，你恨他，說明你並不喜歡他，你為什麼還要為他傷神勞累呢？如果你喜歡他，你為什麼還要去恨他？世上本無事，庸人自擾之。學佛人講的隨緣，隨緣不是跟隨，而是順其自然，不埋怨、不急躁、不過度、不強求；隨緣更不是隨便，而是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。台長教你們做人有五個隨：隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜。「五隨」之精華就是珍惜人生，輕鬆地隨本性、隨佛性來這個世界上生活！（掌聲）
我們的心每天都在「我要這個、我要那個」，這是你的外心所為，這是一顆被五欲六塵所污染的心。我們不去理它，內心就會產生出一個本性的理念：我已經擁有了在人間的一切，我不能要這個要那個。要想到你的財富、房子、車子都是向別人借來的、租來的。跟誰租借的呢？跟地球租來的，只能使用它們，而不能執戀它們。即使沒有財富、名利、地位，我的生命一樣會過得快樂、自在。（掌聲）
有一個小和尚向老禪師請教禪法真意，老禪師看着他說：「我知道禪法真意，但是我現在要去吃東西，我肚子餓了。」說着就不理他，離開了。小和尚心裏想：剛才我看他不餓，為什麼我一問他，他就說餓了呢？會不會是他回答不出，有意地避開我？老禪師看出了他的心思就說：「這也不能怪我啊，這種小事情我也得自己親自做才行啊！你說你能替我吃飯嗎？我會飽嗎？」說完，老禪師笑呵呵地走了，不理他。小和尚回到禪房靜靜地想着最後一句話，突然之間悟出其中道理，他大聲叫到：「不能替代、代替不來，原來禪的真意就是不能替代。」
我們學佛人不能靠着別人，學佛人想解決自身家庭問題、孩子問題、心靈的問題，靠的不是別人，靠着自身的願力、靠着慈悲的心，靠着能夠原諒別人的心，用智慧才能解決你當下的問題！佛法的禪悟就是悟出人生的執著，解脫沉重的生命之生死；佛法就是讓你照性自明，就是照到自己的本性和良心，讓你自己來明白你做錯了什麼、做對了什麼，這樣才能夠讓你照見五蘊皆空啊。依靠自身心中的佛性，不去依靠別人怎麼說法和體悟，如果抱着別人的想法、觀念去修，一定會走入迷障當中，這樣的學佛法如同鸚鵡一樣，永遠只能徒發其聲、不知其意，所以一定不能停留在學佛的低層次上，要懂得佛法、理解佛法，才會利用佛法。
自修自得不能代替，徹悟人生靠的是自性，一個人自己不開悟，別人急壞了都沒有用，所以佛法真的是哲學，是內心的科學，是人類的精髓，是推動世界和平的良方。學習心靈法門要以慈悲去實踐利益眾生之行，要以覺悟去實現人類的精神淨土化。愛國愛家、以戒為師、內外兼修，真正修成人間的佛。中華的優秀文化、佛教的精髓，是人類良好道德的基礎，擁有傳統的德能，實踐菩薩的慈悲，會讓你在人間暢通無阻的生活、學習。希望大家一定要好好學佛，人成即佛成！（掌聲）
一個人活在世界上，經常用批評的眼光去看別人，世界充滿着缺陷和過失之人；用自己傲慢的眼光去看別人，世界充滿着低賤和愚痴之人；學佛人要學會用智慧的眼光去看人，就會發現每一個人都有值得尊重和學習的地方。要想讓自己在生命中不失望，最好不要追求人間的事物和對人的奢望。心中沒有欲望的人，就永遠沒有失望，他的生命就不會有失落感。（掌聲）
四祖道信還未悟道之前，向三祖曾燦請教。他說：＂我覺得人生太苦了，你給我一條解脫之路吧。＂三祖反問道：＂是誰捆綁了你呀？＂＂沒有人捆綁我呀。＂＂既然沒有人捆綁你，你就是自由的，你已經解脫了，何必還要去追求解脫呢？那麼怎麼樣才能求得一方淨土呢？＂佛祖繼續講：＂誰污染了你啊？那麼怎麼樣才能達到涅槃的境界啊？誰給了你生死啊？生與死有什麼區別？生生死死，死就是生，生就是死啊。＂
只要自己沒有束縛住自己的心，就不會被事物和人束縛住。人的心怎麼會被自己束縛住呢？因為我們有貪心，我們的欲望、我們熱愛喜愛某一件事情，我們就會被它鎖住，所以永遠不要給自己綁上束縛，明白這一點，生活就會隨意，就會得到解脫。（掌聲）
台長告訴你們一件真實的事情，有一個貴婦人在家裏養了一隻鸚鵡，有一段時間這隻鸚鵡看見她回來總是說一句話：「再耐心一點，再等等吧。再耐心一點，再等等吧。」她就懷疑是她先生跟第三者打電話被鸚鵡聽見了，所以鸚鵡天天講這句話，這個貴婦人就天天和先生鬧離婚、天天爭吵，法院說：「你能不能提供點證據啊？」她居然把鸚鵡帶去了。人生就是這樣把自己縛起來了，想一想最後的結果是什麼？就是整天在家裏鬧，最後真的離婚了。所以台長告訴你們，不要將自己束縛住，不要去懷疑別人，懷疑別人就是對自己的自信心不夠。（掌聲）
台長給大家講一個寓言，拴住小船的木樁對小船說道：「哈哈，你失去了自由。」小船對它說：「你也失去了自由。」學佛人說：一心想拴住別人的人，其實自己也被別人拴住了。放開胸懷，擁抱世界。（掌聲）
台長告訴大家，有一個父親早上在家裏找手錶，找來找去找不到，他非常着急，因為上班要遲到了，他就離開了，一邊抱怨：「怎麼回事，找了半天都沒找到？」心裏很納悶。父親上班之後，孩子偷偷地溜進屋子裏，立刻找到了手錶。父親回家後孩子說：「爸爸，我幫你把手錶找到了。」父親很納悶：「你怎麼找到的？」孩子說：「我安靜地坐在房間裏，一會就聽到了手錶滴答滴答的聲音，我就找到了。」人生難道不是這樣嗎？我們人每天在焦慮中活着，每天在尋找自己的生活，「我該怎麼辦」，反而找不到。我們學佛人只有將自己的心平靜下來，才能聽到內心的聲音，才能找到人生真正的目標！
如果因為別人一句話就大發脾氣，又因為被人家好話就飄飄欲仙，你的心已經被別人控制住了。不能把自己的快樂、憂傷託付給別人；不能因為別人的一句話，就傷害自己的良心、傷害自己的本性。如果整天活在「別人說我什麼、我聽什麼；別人表揚我什麼、我開心什麼」中的人，絕對是悟性不全的人，愚痴長隨。中華國學中說：「是非終日有，不聽自然無。」（掌聲）
5月30號在澳大利亞我看到一個新聞，一個華裔女子只有21歲，她跟婆婆兩個人經常爭鬥，冰凍三尺非一日之寒，最後她被婆婆怒不可遏地用錘子反覆地打頭部三十多下，手段極其殘忍，在浴室裏到處血跡。後來法官問婆婆：「你為什麼會這麼殘忍地殺害你兒媳婦？」她說了一句令法官都莫名其妙的話：「這個媳婦從來不尊重我，沒有規矩，沒有受過良好的教育。」難道這個婆婆33錘致人死亡就是良好的教育嗎？現在的人變態，心胸狹窄，容不得別人。
台長問一位聽眾：「你為什麼這麼恨你的先生？」聽眾居然告訴我說：「因為我喜歡兒子。」我說：「你喜歡兒子，也可以喜歡你的先生啊。」她告訴我說：「兒子是自己養的，先生不是我養的。」說明人的心態已經變異，說明現在的人思維都不正常。冰凍三尺非一日之寒，長期的瞋恨會造成心裏的執迷不悟，最後就會偏執、墮落魔道。你們知道在心中的魔是什麼嗎？就是貪瞋痴，那是三毒啊！煩惱不能去除，就猶如一個人陷入泥潭中，會越陷越深的。所以要懂得愛護眾生，一個人心中不能存有眾生，他是一個自私的人。有人問我，什麼叫聖人？什麼叫小人？天天肯吃虧的人，就是聖人；每天想着占別人便宜的人，就是小人。（掌聲）
心是行為的根源，貪心會生出仇恨。一點點恨心、嫉妒心和貪心都不能放在心中，因為當你將一點點的貪心和痴心放在心中的時候，慢慢地你的心就會被這些惡的五欲六塵所纏擾。就猶如電腦一樣，今天有一點病毒在，你沒有清除，明天又有一點病毒，終有一天電腦會死機。永遠不要去恨別人，永遠心中都存有愛，這個世界就是屬於你的。要學會，我們發出的語言、行為和意念，不能給自己帶來任何的痛苦；要以慈悲心來指導自己的身口意，一定會帶來幸福。記住我們老祖宗講過的一句話「一善解百災」，多做善事，讓全世界人都有一顆善心，這個世界將會無比的美好。（掌聲）
做人，怎樣能夠不讓自己走進死胡同？做人一輩子需要有四種人陪伴着你，這四種人也是你離不開的。第一種人：明師指路；第二種人：貴人相助；第三種人：親人支持；第四種人：小人能夠激勵你更好的生活！沒有別人嫉妒你，你不會成為一棵青松；沒有各方面的嫉妒，你的心胸永遠不會擴大。（掌聲）
希望大家要做有智慧的人、有信仰的人。聰明的人是計量利弊得失，今天我賺你多少、明天我賺你多少，而有智慧的人是勇於舍的人，因為只有舍的人才能得，所以叫做「捨得」！（掌聲）
要克制好自己，要擁有人間的大智慧。我們到了人間就猶如我們到一個地方去旅遊，旅遊的地方讓我們快樂無比、痛苦無比，那就是人間。在聯合國大會上，我跟大家講，想一想，五十年後你們在哪裏，世界上這麼多的紛爭，五十年後你們又在哪裏？我們從小在學校裏就不停地爭，在嫉妒當中活着，而現在我們成為一個長者，我們還會為過去的點點滴滴難過的事情憂傷和悲傷嗎？——早就忘記了。忘記煩惱能夠擁有智慧，擁有大慈悲的心，擁有感恩的心，那才是一種無上佛的智慧和道德。（掌聲）
有一位滿臉愁容的人，他70多歲了，沒有結過婚，到處去旅行。有一位法師問他：「你整天到全世界找什麼？」他說：「我想找一位完美的女人，娶她為妻。」僧人說了：「這麼多年你找到了嗎？」他說：「我倒是碰到了一位絕對是完美的女人。」僧人說：「那你為什麼不能娶她為妻？」老人非常無奈地說：「因為她也在尋找一位完美的男人。」一個人在世界上有悲歡離合，月有陰晴圓缺，世界上沒有一件事情是完美的，我們刻意地去追求完美，本身就不是一種完美。承認自己的不完美，容忍別人的不完美，這就是在心中鑄造了一朵完美的鮮花。每個人都有缺點，當你能接受自己的缺點並改正的時候，你會發現，缺點也是你的一種增上緣，因為你有缺點，才會想到「我要克服它、我要超越它」，能夠增加你上進的緣分。所以不要怕別人說我們的缺點，只要是真正的學佛人，要做出佛的樣子，要說佛言、行佛為、思佛想，做出榜樣來，讓別人感受到你的慈悲和智慧，這就是人間佛。（掌聲）
我們在短短的人生當中，要學會創造一個快樂的生命緣，這個緣是兩種，第一，要安排自己一生一個簡單的生活方式，不要讓自己太累；第二，一顆滿足、感恩的心，就會得到生命的源泉。快樂的秘密在於簡單、實在、不貪、不求、自己知足，如果我們天天面對欲望不能滿足，我們就會痛苦，就會煩惱，還會讓自己的身心受到嚴重的傷害，還不如常知足、常感恩。
中華文化國學古聖人說「貧窮自在，富貴多憂」。拿得起、放得下，這才是一個學佛人的心態。人生，實際上就是存活在三天的輪迴當中，每天以三天的輪迴為計算。第一，活在昨天的迷惑中。就像很多人來到人間，不知道自己是誰、幹了什麼，最後到死的時候也不知道要到哪裏去，接下來又是誰，這就是人對過去的迷惑，活在昨天的迷惑當中。第二句，活在明天的等待中。第三，只有活在今天，就是活在當下，才是最踏實的。今天就是你們每分鐘的人生，你只要做好今天的菩薩，人生才會最美好、最有希望！（掌聲）
台長在節目當中，經常勸大家學佛修心念經，能夠讓菩薩的慈悲光能夠救渡眾生。在６月22日，有一位女聽眾打進電話，她說自己在2011年得了腦瘤，雙目失明。這是一個年紀很輕的孩子，從小就是腦瘤壓迫神經，雙目失明。2012年開始修心靈法門，年三十上頭香的時候，他得到菩薩的加持，看見一團火光。慢慢的她可以看見影子，後來她看到了立體感，後來他能夠看到顏色，現在都能寫字了。而且她多次夢見菩薩幫她治病，年前還夢見台長去點化她，要她真心懺悔。下面給大家聽一聽這個錄音，謝謝大家。
女聽眾：台長，我先反映一下，我從修心靈法門以來帶給我的改變。我是從12年修台當的法門，我是11年得的腦瘤。然後我的眼睛看不到了，但是我修台長法門以來，我年三十燒頭香，菩薩加持讓我的眼睛看到一團火光以後，我的眼睛從看到一個影子，然後看到立體感，然後現在看到顏色，我現在可以寫字了。
台長：小姑娘，恭喜你啊，觀世音菩薩大慈大悲啊。感恩觀世音菩薩。
女聽眾：是的、是的，菩薩一直在救我，而且菩薩到夢裏來都來幫我治病，然後一直以來都有一個穿着白大褂的一個男士都給我來治病。然後。台長在過年前到夢裏來指點我，他說：你小姑娘你一定要真心懺悔啊。台長你真的是太慈悲了。
台長：你一定要好好努力呀。
生活中，有時候悲傷，有時候快樂，都是生命的一種狀態，坎坷和艱辛蘊藏着本性和悟性。只要認真地體會生命的真諦，就會笑着面對悲傷，悲傷會化為動力，要用世出世間法去看淡人生，讓煩惱隨緣飄過。想一想，每一個人年輕的時候都有很多人愛過你們，在學生時代都有很多小朋友相戀，這些都是緣分，隨緣而去、隨風而逝。所以讓煩惱隨着你的人生之緣慢慢飄過，承受一些人間的苦痛，就是消業障，吃的苦越多，消的業障越多。要抓住自己的本性，才能衝破人間的煩惱，掌握好人間的契機，讓自己的心重新光明，重新點燃起一盞佛燈。每個人都希望自己有一盞明燈可以照亮自己，過去每個人有一個火把，照着自己的路，台長告訴他，如果你把這個火把點燃了千千萬萬人的心，當你這個火熄滅之後，眾生的火把照樣照亮你前進的路！所以幫助別人就是幫助自己，救度眾生就是救度自己！（掌聲）
有一位富翁拿了三塊大小不一樣的西瓜，放在一個年輕人的面前，他問：「如果這三片西瓜代表一定程度上的利益，你會選哪一塊？」這個年輕人想都沒想拿起最大的一片西瓜吃起來，而富翁拿起最小的西瓜很快地吃完，當這位年輕人大片西瓜還沒吃完的時候，他又拿起桌子上最後那片西瓜吃，青年人這個時候才明白，富翁吃的瓜雖然都不大，但加起來比他的多。我們做人也是這樣，只有學會放棄眼前的利益，才能獲得長遠的利益。學佛人要學會舍，讓別人得，才能真正的有所得。（掌聲）
香港有位著名的富商他做生意的理論是：以誠待人，需要雙贏，如果我不讓你賺錢，我一定不會賺錢。實際上這也是一種智慧人生，我們做人要放棄自身的利益，而得到更多菩薩給予眾生幫助你所獲得的利益。很多母親為了照顧孩子忘記了自己，就知道自己為孩子活着，天天早起晚歸為孩子忙，從來沒有自我，她的三個女兒都在她晚年的時候幫助和照顧她，她所有的失去最後全部得到了補償，這就是我們要懂得捨去人間的名利之心，才能修成菩薩之心。（掌聲）
佛菩薩告訴我們，生物有生老病死，植物有生住異滅，事物有成住壞空，娑婆世界有形的萬物不變的真理。要懂得人間不斷地在變化，很多人想不通就是因為他看不到明天還會變化，他才會自殺、才會想不通、才會憂鬱。我們不能執著於人生，要懂得所有的念頭就是一切變化的根據，很多人意念一起，馬上就會變化自己的情緒，所以我們不能有念。佛菩薩教導我們「有念則生緣起，緣起則生因果」。放棄自身的欲望，捨得，放棄一切想得到的東西，得到的將是整個世界。
希望學佛人不要天天看着今天我所得到的東西，要想到它很快會失去。曾經有一位精神病醫院的人和正常人說過一句話：「我們精神病跟你們正常人實際上差不多，就是在於我們對某一個事情想不通、想不開，一直鑽在裏面，我們走入了死胡同，所以我們才會有病床啊。」希望你們學佛人要看到將來、要看到過去。過去不可得，未來還沒有到，也是不可得的，好好把握住今天，放棄今天所有的名利，想到我們的未來，要成佛的人在人間就要做菩薩、做佛，這樣以後才能超脫六道，共攀四聖，去到西方極樂世界。（掌聲）
在第二次世界大戰的時候，有一個猶太人的家庭遭到迫害，他的大兒子和小兒子兩個人分別尋求別人的幫助，大兒子去找了他曾經幫助過他的人，小兒子去找了過去他幫助過的人。結果大兒子獲救，小兒子被出賣。大家記住一個愛過你的人，他會一直願意為你付出地愛你；而一個你愛的人，他不一定對你忠誠地付出。所以現代社會真正對你忠誠的，都是曾經給過你恩惠、愛過你、幫助過你的人。觀世音菩薩一直在愛我們，曾經在過去、在現在、在未來，永遠在幫助關愛着我們，她就是我們心中最愛的人，祈求觀世音菩薩的幫助，而且菩薩會永遠幫助我們，那我們得到的是永遠的感恩和觀世音菩薩對我們的關懷！（掌聲）
佛法人生，就是把佛法融進人生中；人間佛法，就是把人間變成一個佛菩薩的道場。為什麼說「心中有道場」？心中就是一個道場，讓我們的心越飛越寬廣、越來越純潔，菩薩才會進入我們的心田，因為我們的心乾淨，菩薩才能進來。希望每一個人的心能夠讓自己從八識田中到靈魂深處，全部變成十方淨土。（掌聲）
學佛人要學會懂得，人間的煩惱和問題是可以解決的。如果人間出現很多問題，可以解決的問題沒有必要憂慮；如果問題沒辦法解決，再擔心也無濟於事。所以當做對一件事，並不需要去說什麼、解釋什麼；在你理虧的時候，說什麼都是沒有用的。所以如果你做對了，你沒必要發脾氣；如果你做錯了，你也沒有資格去發脾氣。這才是真正的智慧！（掌聲）
在一次古代的法會上，唐肅宗向南陽慧忠國師請示了很多問題，但國師看都不看他一眼，肅宗非常生氣地說：「我是大唐天子，你居然不看我一眼？」慧忠不正面回答他的問題，他說：「君王，可曾看到虛空？」「我看到了！」「虛空可曾對你眨過眼睛？」肅宗無話可對。人在生活當中整天在注意別人對你怎樣，誰對你好、誰對你壞，每天患得患失，不是計較錢財，就是計較感情，還有恭敬心，想要別人對自己多多的讚美，要別人關注和恭敬你。我們學佛人入虛空，虛空境界不需要我們關注，而我們又何必去關注虛空呢？
台長告訴大家，我們不能整天活在被別人的感情鎖住的境界中，因為這個世界是虛空世界，這個世界到一定的時候，你所有的現在都會成為你的過去。所以台長希望你們要關注認清六道，那就是虛幻空性。我們今天所有在這裏的人，實際上一切都是空性的。我想問一問，50年之後，今天在場這麼多的佛友，會有多少人還在？這就是空性。今天為了一點點爭來的名和利，失去了很多良心和本性，這是不該失去的東西，而我們得到的東西很快地又會變成過去，所以希望大家要認清這個世界，只是借我們「借假修真」的地方，要懂得法身真理猶若虛空，真性事實十方三界，超幻求真才是學佛人真正的境界。（掌聲）
有位居士問一個禪師從念禪師。他問得很厲害，他問這位從念禪師說：「佛陀，有沒有煩惱？」就是他說釋迦牟尼佛有沒有煩惱？他這個問題很厲害，佛陀有沒有煩惱？他說有。這個居士他是學過一點佛法的。他馬上就說了，那麼佛陀是解脫之人，怎麼會有煩惱呢？這位從念禪師就說了，因為你還沒有得到解脫，所以佛陀還會有煩惱。那麼是解脫之人，如果我解脫了，佛陀還會有煩惱嗎？結果這位從念禪師說，為什麼？因為還有一切眾生沒有解脫。
你們不要來不及鼓掌，我還沒講完呢，這個居士繼續問：「眾生無盡，那佛陀豈不是永遠在煩惱當中度過了？」
結果，從念禪師說：「煩惱即菩提。」從念禪師說，佛陀已經超越了，所以他沒有煩惱了。居士說，你說佛陀一直有煩惱，眾生既沒有度盡永遠度不完，那麼佛陀為什麼又會沒有煩惱呢？從念法師說，佛陀自性中的眾生已經度盡了。
學佛人快樂是禪，煩惱也是智慧，所以為什麼說煩惱即菩提，真正的菩提就是用心於實處，真心地去於一切，你度了多少人、用心去救度了多少人，你的煩惱才會幹淨啊。因為煩惱在虛幻當中，所以煩惱其實是沒有真實性的，它屬於虛妄。台長給你們解釋一下虛幻的煩惱，你們小時候的煩惱現在還有沒有啊？你們年輕時候的煩惱還有沒有啊？等到你們要走的時候，現在所有的煩惱還有沒有啊？（眾答：沒有！）台長經常跟大家講：我們活在這個世界上，不是為自己活着，要為眾生活着。人活着不為別人，就是一個自私的人。要像雷鋒一樣，就想着別人，我們要為眾生，用現代話講就是「為人民服務」！想要自己快樂，就要把自己當成別人；想要別人快樂，就要把別人當成自己。在社會上應該怎樣為人處世？要把別人當成別人。怎樣讓自己自由自在呢？就是要把自己當成自己。（掌聲）
如果你今天沒有生病還算健康，那你比熬不過每個月將要去世的10萬個癌症病人要幸運；如果你還能用眼睛看書、看電視，你比1千萬盲人要幸運。人有三樣東西是不能揮霍的：第一是身體，第二是金錢，第三是感情。否則你會得不償失，用佛菩薩的話說，你會消福、消壽、消人生。（掌聲）
有一個小孩子問老師：「老師，水能流到天上嗎？」老師說：「水往低處流，這是自然規律。」孩子問：「水不能流向天空，那天空當中的雨是怎麼來的呢？」老師說：「天空中的雨就是地上流向天空的水，當然水不會直接流向天空，當水把自己改變成為氣態，成為氣體之後它會升上天空和雲層對接，會形成一種氣體，這時就會成為天上的雨水。」台長告訴大家：在人間，當我們無法改變一種環境，無法改變一種自然的限定，我們可以像水一樣來改變自己，改變自己的心態，成為流向天空的水，創造出一種令人驚嘆的奇蹟。（掌聲）
我在6月22號，有聽眾打電話說，去年的岳母得了重病。台長給他看過圖騰，家人幫他念經，念小房子，他自己開始念經了，很快病情好轉。但是身體好了一點，他就不念經，不精進了，功課也不念了，結果又復發了腦梗。上次台長又幫他看圖騰，說他身上有一個靈性在脖子上。還描述出靈性的樣子，事後他家人拿出照片一對，果然這個亡人跟台長說的一模一樣。請大家聽一下，謝謝。
【節目錄音文字略】
台長告訴大家，我們每天如果不精進，就會無所事事、東看看西望望，你們是人生的消費者，消費的是人生，耗費的是你們的生命。要每天積極面對人生和付出，才是人生創造者，一個確信掌握了人間真相的人，是不會在乎別人的反對和認同的。學佛人首先要相信自己是真實的，也就是說只有你能夠創造你自己的未來！（掌聲）
人在行善的時候，很容易走偏差，因為有時候想做一件善事，但是它的果不一定是好的。《了凡四訓》中對善做了說明：善有真有假、有陰有陽、有大有小、有偏有正。不要以為有些人說「我在做善事」，實際上他沒有功德。善事，只有當他用自己的佛心和本性，融化在社會當中，融化在為別人為眾生而貢獻的精神當中，這種善才是純善！很多人以為自己做了善事，實際上造了惡業，所以希望大家一定要懂得，什麼是真，什麼是善。
希望大家一定要好好學佛，思想要正，絕對不能邪，我們要正信正念的學佛法，要正信正念地愛眾生，反對邪法、邪教、反對一切危害人類心靈健康的東西，相信我們的心靈會越來越純潔，我們的意念會越來越乾淨，我們的心會向着菩薩邁進！
時間關係我不能講了太多，因為很多人來還想叫台長看圖騰。台長要留一半時間給大家，當場告訴你們應該怎麼樣擁有你們未來的人生。實際上圖騰就是一個人具有的一種特殊的能量體，很正常的一種能量體，就像中國傳統文化當中的易經和八卦一樣，是一種讓人知曉生命的一種方法。看圖騰不是台長的目的，台長的目的是要幫助大家進入佛門。
我們要明因果、懂輪迴，好好地學佛念經，這樣才是正信正念的改變命運！我要全世界都能夠相信我們中國人民是有智慧的，我們中華文化是最優秀的，我們的佛法是精髓，要讓全世界的人都能夠念大悲咒、心經！我要走遍全世界，現在全世界都有心靈法門佛學共修會，都是政府批准的慈善和佛學機構，我希望他們發揮作用：一花獨放不是春，百花齊放春滿園！每一個人都要學觀世音菩薩，都要成為觀世音菩薩的千手千眼，你們在座的就是觀世音菩薩的千手千眼。
望大家精進學佛、努力修心、共攀四聖！（掌聲）
發表於 2026-1-18 23:08:48
