各位佛友,大家好!
學佛人要有能量,沒有能量,沒有功力,你們怎麼去救人,怎麼去度人?就像一部手機,你要讓它時刻保持充足的電量,才能在關鍵時刻不掉鏈子。大悲咒是幫助你們提升功力、增加能量的經文,師父看到很多佛友自己身上沒有能量,有些人連最基礎的功力都沒有,又怎麼能使自己每天保持在平直的狀態下。什麼叫平直?就是沒有很高,也沒有很低,剛剛好的狀態。
天時不斷地在轉變,你們現在49遍、69遍,已經很少了。要趕快把功課中的大悲咒增加到108遍,多念大悲咒,能讓你們提起正念。
一個人沒有正念,對自己不了解的事物就不能妄加評論。因為心中沒有正確的理念和認知,說出來的每一句話都有可能誤導別人。
每個人的心靈猶如一雙眼睛,心靈的眼睛被六塵所遮蓋,等於什麼也看不到,心中沒有慧眼的人容易出錯,僅憑他自己的凡塵思維去看一件事情,他一定是帶着偏見去認定,這個事情就是那樣的。
師父講八正道中的「正見,正念,正思維,正語,正業,正命,正定,(正精進)」,全部是通過人的心靈來認清一切事物,心靈是我們人的根源啊。
佛法界講,起心動念皆由心。我們怎麼樣才能讓自己的心,正確理解外環境的人和事,師父教你們「正本清源」,「正」就是修正自己不應該出來的念頭,不正的念頭一出來,馬上要學會止念。
「本來」,即如來本性。就是說,每個人皆具如來本性,本來的面目,八識田中本來的佛性,叫本自具足。九識田中是阿摩羅識中如來本性顯現,這才是每個人,每個眾生深藏在心靈最深處的如來佛性,即如來本性啊。
學佛人只有深修、狠修,把自己身上的不正見修掉,思維中的雜念去除,你們心中才會提起正念。當一個人能行持八正道,用正念、正思維去理解身邊的事物,他的行為、語言一定像菩薩。所以師父經常告訴你們,你們在人間做得像菩薩,以後上來也一定是菩薩的境界啊。