法雨灑遍洛杉磯，
明心見性顯真諦，
一朝頓悟修菩提，
學佛開悟明真意。
感恩大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，感恩龍天護法十方三世一切諸佛菩薩。各位嘉賓、尊敬的媒體朋友、各位法師及來自世界各地的佛友們、義工們，大家好。
上次來到洛杉磯弘法的情景歷歷在目，美麗的洛杉磯、善良的人民、勤勞的華人、純潔的學佛人，讓我們度過很多愉快的時光。隨着現代人思維的轉變，人對物質的追求更勝於對精神的追求，需求的越來越多，每天活在欲望當中，得不到的時候會痛苦，失去的時候會恨，攀比的時候會失落，讓我們的生活處於憂鬱、恐懼和煩惱之中。我們心中經常有很多的壓力，把別人不好的思維對自己的傷害牢牢記在心中，成為一種精神垃圾，如果不能把這些垃圾每天清空，時間長了就會傷害自己的心靈。要想通想明白，克服這些煩惱，我們很快就會擺脫煩惱。如果每天活在憂鬱當中，可能就會成為精神疾病的患者。學佛人想得通，就是開悟；能夠想明白、無所謂了，就是解脫。（掌聲）
全世界有三億四千萬人有憂鬱症，其中每年自殺為一百萬人，我們怎樣來擺脫這個世界的煩惱，怎樣讓自己活在清淨的世界當中？就要學佛，要學會忘記，要放下執著。因為學佛的人知道這個世界來也空空去也空空，一切都不會長久的。想不通的人就會得憂鬱症，想得通就會脫離煩惱。過去有很多名人都得了憂鬱症，像著名作家托爾斯泰、海明威……在美國，今年的六月份，洛杉磯一位憂鬱症患者，曾經拿到研究助學獎學金，但是他憂鬱症復發，開槍殺死教授，成為血案的兇手。人間有太多的想不通，一旦人走進死胡同，就會讓自己的思維進入一個絕望的空間，就會喪失理智和本性的平衡的心態，致使自己做出很多愚痴的事情，這就是佛法中經常講的因貪成恨——因為貪念變成恨念，因為貪不到就會恨；因瞋成痴——因為恨了就會做出傻事，這就是貪瞋痴。
學佛人要降伏自己的心，我們孤零零一個人來到這個世界，沒有一個人跟我們一起離開這個世界，我們還是孤零零一個人離開。要懂因果、開智慧，做人要想得通，沒有什麼恨的，也沒有什麼貪的，這個世界萬般帶不去只有業隨身。
美國的刑事案件每年在兩千萬件以上，每十萬個人就有六、七千件案件發生，受害人無數，很多人每天在恐懼和壓力下生活。曾經看過美國經濟學人的報道說，在亞特蘭大州有一位商人，他的憂鬱症非常嚴重，每次犯病的時候，頭痛得像炸開一樣，再怎麼休息都無法擺脫這種痛苦帶來的失望，再堅強的男子漢也鬥不過這種長期的精神折磨，當變得很脆弱的時候就不想再活下去了，商人不止一次試圖自殺，多次嘗試都沒有成功。美國的自殺率非常高。這篇文章說：「在你閱讀這篇文章的時候，短短幾分鐘已經有六名美國人試圖自殺，再過十幾分鐘就會有一名自殺成功。」
心靈的壓力已經促成我們不能生存、不能適合人與人的架構的扭曲。現在的人跟人一接觸就懷疑「你會不會傷害我」，這就是恐懼。人跟人一接觸，第一個想到的就是「我怎樣多賺你一點便宜，我騙你，還要讓你相信我」。學佛人要改變現狀，學佛人要知道這個世間無常，人間的一切擁有都是暫時的，就如《金剛經》所說「如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」，說的就是我們做夢一樣的生活很快就會過去。想一想，我們年輕時候在中學小學的那些恩恩怨怨，現在還想得起來嗎？就猶如夢幻泡影，就像夏天的露水，像電一樣，很快過去，一切都會過去。年輕時候的多少大事現在回想起來，不就是夢幻泡影嗎？想通想明白是人最重要的問題，很多老年人現在想通了，他們放下了，這是我們欠孩子的，很多是我們前世所為，自己不傷自己，就是自我解脫。（掌聲）
人的貪心往往會害死自己，因為貪心這個病會生根發芽，貪一點點就會貪兩點點。很多人沒有來美國之前，心想「我只要買一輛可以開的車就可以了」，來了之後就慢慢想要開名牌車了；有的人想「我有一個公寓住住就可以了」，慢慢就想要住別墅，有了別墅之後，又想住靠近海邊的，會覺得越來越不夠，因為人的貪不斷發芽和長大。
當年有個船長，船到了現在的美國，見到了那些印第安人，他說：「我能不能用船上的財寶換土地？」當時的印第安人非常驚奇的看着這些珠寶，因為他們從來沒有看見這麼多閃閃發亮的珠寶，他們說：「好，我們有的是土地，你現在騎着我的馬，你走到哪裏，哪裏的土地就是你的，但是有一個條件，你必須天黑之前回來。」那個人就不停地催馬加鞭往前跑，一看這塊地太好了，可以種高粱；那塊地太好了，可以種稻子，「哎呀，這麼大的地方都歸我了……」越走越開心。太陽偏西了，他還不知道，天黑了，連路都找不到，騎着馬不知道轉了多少圈，結果筋疲力盡，摔了個跟頭，就再也沒有起來。被人發現後，別人就挖了個坑，就地埋了。牧師在給這個人做祈禱的時候說：「上帝啊，一個人要多少土地呢？其實就是這個坑這麼大。」這個故事告訴我們，人的貪心，為了錢連命都不要。現在多少人為了錢玩命的打工，拼命的做。貪心會害死人，做什麼事情要學孔孟之道、中庸之道，不要過偏，夠了就是享受，「我行了、我滿足了」就是快樂，這就是放下。（掌聲）
兩千五百年前，有一天，佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示：「農夫耕種有三種需要隨着時節來進行的工作，哪三種呢？第一是耕田，第二是灌溉，第三是播種。農夫在耕田、灌溉及播種後，並不會希望『我今日剛剛種下去，明天就可以得到，看着它們長大，馬上讓它成熟』。雖然農夫不會這麼想，但是種子已然入土，自然會隨着時節因緣長大成熟，並結果。」其實，學佛人也有三種需要隨時學習的善學，即善戒學、善意學、善慧學。善戒學，就是要持戒，學佛要有戒律；善意學，就是要懂得禪定，不要着急，碰到事情心定下來，腦子要純潔，才會有自己的智慧生出，中國人講要冷靜，西人講要cool down；善慧學，就是要開悟，有智慧的人才能徹悟人生，知道這個事情不對、不能去找了，要馬上開悟。雖然我們學習了，但並不是今天或明天、後天，就能不起煩惱、馬上得解脫的。很多人去廟裏拜佛，什麼都不懂，以為去拜拜佛，菩薩就會給你感應，實際上當你的心像菩薩一樣慈悲的時候，你的心才會和菩薩有感應，善良的人和善良的人容易同情對方，拜佛的人首先心要善良，不要怕菩薩不來救你，等待因緣成熟的時候，自然就能不生煩惱，心得解脫。（掌聲）
台灣有個老媽媽叫陳春，活了111歲，她有一句話說：「一件事情想通了就是天堂，一件事情想不通你就在地獄，既然要活着，就要好好的活。」人有些事情，引來了很多煩惱和麻煩，其實這些煩惱完全取決於你自己對這個事情的看待和處理，如果你能隨緣寬容別人，你自己的心會很放得下，如果你把對方看得很惡，就會生氣、難過、讓自己變得非常憂傷。這次在加拿大弘法的時候，一位老人家告訴我：「台長，我先生走的那一天，一個晚上我頭髮都白了。」我告訴她：「你就像伍子胥過關一樣。」她說：「真的。過去看戲說，伍子胥過不了關，一個晚上急得頭髮鬍子全白了，現在真的有這種事情。」希望所有人不要着急，既然來到人間，既然有事情發生，就有對付的方法，這就是既來之則安之。佛法界講，有煩惱來的時候，你就會有智慧產生，這就是煩惱即菩提。（掌聲）
沒有人可以逼着你去煩惱，沒有人會讓你睡不着覺，唯一讓你睡不着覺、逼着你難受的，不是別人，而是你們自己。要學會在人間什麼事情都不要太在意，換一種思維的方法來考慮問題，人間的煩惱，因為煩惱的通性就是無常，想一想，今天的煩惱一個月之後會怎樣，一年之後會怎樣？如果你煩死的話，你到死的時候又會怎樣？想通想明白，沒有一件事情值得你煩惱，煩了就會過去了。煩惱不是一個病，真正的煩是你把煩惱放在自己心中不斷讓它煩，你才會惱怒。（掌聲）
1944年美國名人錄模特公司有個主管米歇爾，這個女的很厲害，有一個天真純潔的女孩想來應聘模特，米歇爾告訴她：「你這個女孩子，最好去找份秘書的工作，你根本不能做模特。」這個女孩子當時的名字叫諾馬·簡。米歇爾又說：「或者你乾脆早點嫁人算了。」這個女孩後來的名字叫瑪麗蓮夢露。人不要被別人的一句話就傷害自己，人不能因為別人看不起自己而自己也看不起自己。人的毛病就是，別人罵我一句，我們回到家想起來就難過，傷害自己幾十次甚至上百次。不要讓別人對你的傷害再來傷害你自己。
做人要有四個「別」：第一，別為一點小事情去鑽牛角尖，着急發火，以至於因小失大，後悔莫及；第二，別過於看重人間的名利得失，失了還會得，得了還會失。第三，別在人間這麼敏感，因為很容易曲解別人的意思，讓自己傷心難過；第四，永遠別在生氣的時候做任何決定，否則你一定會為你這個決定後悔的。（掌聲）
一個生活中沒有信念的人，就猶如掉入海裏的水手，會在大海裏沉沒直至滅亡。1989年美國洛杉磯大地震，在不到4分鐘的時間裏，30萬人受到了傷害。一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，就沖向他7歲的兒子上學的學校。等他過去一看，那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的三層教室樓，已經變成了一片廢墟。他頓時感到眼前一片漆黑，大叫：「阿曼達，我的孩子啊！」跪在地上大哭了一陣後，他突然之間想起自己常對兒子說的一句話：「不論發生什麼，父親總會跟你在一起！」他挺起身，向那片廢墟走去，開始搬開石頭用手挖。這時候，不斷有父母過來大哭「我的兒子」「我的女兒」，哭喊過後，都絕望地離開了。有些人上來拉住這位父親說：「太晚了，孩子們已經死了，你回去吧。」還有人說：「你要冷靜點，要面對現實啊。」這位父親雙眼直直地看着他們問：「你們幫不幫我？」沒人幫他。消防隊擋住他：「太危險了，隨時可能起火爆炸，請你離開。」這位父親問：「你能不能幫我？」警察走過來說：「我們知道你很難過，但是這樣不但不利於你自己，對他人也有危險，馬上回去吧。」他還是那句話：「你們幫不幫我？」人們都嘆息着走開了，都認為他精神失常了。但這位父親心中只有一個念頭：「我的兒子在等着我。」他挖了8個小時、12個小時、24個小時、36個小時，再沒人來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼佈滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡，到第38個小時的時候，他突然聽到地底下傳出孩子的聲音：「爸爸，是你嗎？」爸爸大喊：「阿曼達，我的孩子！」 「爸爸，真的是你嗎？」「是我，是爸爸，我的兒子。」兒子在地下說：「我告訴我的同學們不要害怕，只要我爸爸活着，就一定會來救我們。因為爸爸說過，不論發生什麼，你總會和我在一起！」父親接着問：「孩子，你現在有幾個孩子活着？」兒子說：「我們這裏有14個同學，都活着，我們都在教室的牆角，房頂塌下來架了大三角形，我們沒被砸着，但是我們很餓、很渴、很害怕。」這時候父親大聲呼喊：「大家快來了，這裏有14個孩子啊。」這個故事說明，奇蹟雖然讓我們很慶幸，但是信念的能力會產生巨大的力量。現代人想要做事情成功，要相信自己一定能夠成功；學佛人要修心成佛、做好人，要有信念「我一定能夠改掉自己身上的習慣」，學會用心靈力量讓自己能夠徹底改變，這就是修心。（掌聲）
這個世界上，相信會失敗的人，總是相信不好的結果一定會發生，他們的錯誤在於缺乏自信。我們學佛人，因為在潛意識裏面已經有菩薩保佑，很多癌症晚期的人為什麼能夠好？他相信「觀世音菩薩一定會救我的」。有堅定的信念，就算活在煩惱的人間，也一定會修出一個心中的淨土世界。（掌聲）
現代社會人崇尚物質的享受，卻忽略了精神世界的充實，帶來很多心靈扭曲，造成人生的迷茫、空虛和痛苦。學佛人要學會對物質無窮的欲望沒有反應，經常想「我夠了，我可以了，我滿足了」。還不滿足的人可以到醫院去走一走，看看那些明天還不知能否活到明天的人；天天覺得自己不滿足、很孤獨的人，希望到孤兒院走一走；每一天覺得自己應該做很多事情，看着別人擁有自己感覺很失落的時候想要擁有更多的人，希望到墳上走一走，就會知道自己活着多麼的幸福。（掌聲）
一個教授給學生上課，教授貼了一張白紙在黑板上，用筆在白紙上點了一個黑點，問一位同學：「你看見了什麼？」這位同學說：「我看到一個黑點。」教授又問：「同學們，你們都看見了什麼？」同學們異口同聲地回答：「我們看到一個黑點。」教授說：「你們為什麼只看到一個黑點？這麼大一張白紙你們看不見，卻偏偏盯住一個黑點呢？」現代人碰到什麼事情不看別人的優點，而是看到別人的缺點盯住不放。太太為你做了一輩子家務，為你生孩子，對你這麼好，她有這麼多的優點你看不見，只因她有一個缺點你就恨她、罵她，盯住不放。學佛人要看到別人的優點，少看別人的缺點，心中才會越來越光明。（掌聲）
德國著名的物理化學家沃爾夫因成功發明一種從熔煉廢渣中回收鐵的方法而譽滿歐洲，不少愛好物理的年輕人，都甘願當他的學生。一次，沃爾夫的一名弟子羅蒙諾索夫在權威學術雜誌《德國科學》上發表了一篇化學論文。在文中，這名「狂妄」的學生，竟然點名批評他的老師沃爾夫是個「保守的老頭兒」，並指出「這個老頭兒在教學中有很多錯誤觀點」。一時間，輿論譁然。許多人打電話問沃爾夫為什麼不教訓這個不知天高地厚的學生、好讓他以後知道怎麼尊敬老師，尊重權威。但是，面對學生的公開指責，沃爾夫教授非但不生氣，反而頗為得意。在羅蒙諾索夫批評他後不久舉行的一次演講中，他只用寥寥數語，就解釋了一切：「其實，那篇文章是我推薦給《德國科學》發表的。我的觀點不一定是完美的，敢於向老師挑戰、能提出自己見解的人，我認為才是最有出息的學生。」台下的聽眾先是一愣，繼而爆發出熱烈的掌聲，他們欽佩沃爾夫教授寬容大度，也被學生高明的處理問題技巧所折服，作為一名深具實力但默默無名之輩，他沒有將文章直接發表，而是先恭恭敬敬地交給老師指教，雖然裏面有對教授不敬，但還是給老師查看，才由大名鼎鼎的教授推薦發表。很多人為老師的謙虛和博學喝彩，更有很多人對羅蒙諾索夫的勇敢精神所敬仰，後來他很快成為世界聞名的科學家。這個故事告訴我們，找高手下棋，你也能成為高手；與庸者對弈，你只會日趨平庸；與高僧大德學佛，你會智慧無比。（掌聲）
學會經常懺悔自我反省，通過自我意識觀察自己的言行。靜坐觀心，真妄必現。為什麼靜下來之後妄念反而會出來？你們很多人都是念經的，平時沒有很多妄念，一坐下來想念經的時候，腦子裏什麼念頭都出來了，「我的水還燒在廚房裏呢」「幾點鐘接孩子不要錯過」……什麼樣的雜念都出來。一個人心要安定，必須要大智慧，要經常靜坐觀心，把自己的心看到，你是一個好人，是一個善良的人，眾生才會知道你是一個聖人。（掌聲）
學佛做人什麼叫解脫？解脫就是不要讓自己煩惱，不要痛苦，永遠要想得通，你才能解脫。我們有時候也覺得自己很快樂很幸福，這不是真正的快樂和幸福。當我們得到一些暫時利益的時候，心裏有時候會覺得很快樂；家裏暫時沒有煩惱的時候，就會覺得很幸福。我這次在加拿大弘法的時候講過一個真實的故事，在加拿大安大略省有一個商人經過二十年奮鬥成為億萬富翁，住上豪宅，擁有了一切，他自以為永遠可以快樂下去，但是在55歲的時候，因為眼角膜破裂，眼睛瞎了，他看不到自己的豪宅，看不到親人和孩子，他看不到陽光，進入一個黑暗世界。他在59歲的時候因為憂鬱症自殺身亡。這難道對他不是一個虛幻的世界嗎？我們有時候得到人間的一些物質，不知道很快會失去。很多人的毛病就是，以為得到了就永遠不會失去，失去的時候萬般痛苦。台長經常講，要想自己不承受失去的痛苦，就不要多多索取，因為只要你能夠得到就一定有失去的一天，所以不想讓自己承受失去的痛苦，最好的方法就是要清心寡欲，少得少貪。（掌聲）
這個世界上一切讓我們憂傷、讓我們歡喜的事情，都是一個幻覺，年輕時候在小學、中學、大學，我們多麼開心，現在想起來就像一個夢境一樣，只是一個幻覺，但當時我們為了很多事情付出了多少，年輕時候的歡樂現在到哪裏去了？學佛做人，要學會四個不去評價別人：第一、不要評價別人的好壞，因為他們並沒有影響你的生活；第二、不要去評價別人的德行，因為你不見得比他更高尚；第三、不要去評價別人的家庭，因為會影響你的心態平衡；第四、不要評價你看不起的人，哪怕是你最看不起的人，那樣你會貢高我慢，變得非常讓人討厭。這是四不評價，希望學佛人好好記住。（掌聲）
今天擁有的不代表明天也會擁有，今天你胡亂花錢，明天可能會失業；今天你擁有名和利，要學會謙虛，如果繼續貢高我慢，可能明天會失去一切。學佛人要看到未來，未來的人要學會低調做人、高調做事，要明白任何人都是有本事的，不能把別人看低，學佛做人要低調，成功就會增加多一點。不要因為人間的煩惱而想不通，因為生活本來就是很痛苦的，當你能夠接受有承受無的時候，境界才會真正的提高，想自在的人就要開悟，那就是明心見性。（掌聲）
學佛人要經常想三點，第一點，要經常想「我傷害別人了嗎」，不傷害別人是很重要的；第二點，要想到「今天我擁有的，我很感恩，我很滿足」，珍惜今天擁有的，你就不會失去；第三點，知足是良藥，因為當你知足的時候，你是世界上最快樂的人。（掌聲）
因果遲早都會來，就看你在人間種什麼因。貪心只會傷害自己，讓自己生命的每一天都做一個善良的自己、一個慈悲的自己、一個生命超脫凡人的自己。（掌聲）
人間的生活一定有煩惱，我們的煩惱就像烏雲一樣，暫時可以看不到光明，但是一定會過去的，迎接光明是人的本性，今天所有在座的佛友們，不管你身體、工作、學習、家庭有什麼困難，堅持，就一定會走出困境。（掌聲）
雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它再往上爬，又掉下來……第一個人看到了，嘆了一口氣，自言自語：「我的一生不正如這隻蜘蛛一樣忙忙碌碌而無所作為嗎？」他日漸消沉。第二個人看到了，他說：「這隻蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一圈爬上去呢？我以後可不能像它那樣愚蠢。」於是，他變得聰明起來。第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神所感動，從此，他在工作生活中變得堅強起來。學佛人要學會用正能量看問題，看每件事情的長處，成功者處處都能發掘成功的力量，學佛人到處能發現自己的慈悲心。台長希望大家多多原諒別人，你原諒別人，自己會好過；你恨別人，第一個傷害的就是你自己。（掌聲 ）
人生在世，最常見的就是被一些微不足道完全可以迅速忘記但是一直耿耿於懷的小事所煩惱，所以會失去理智。年紀大的人要想通，不能再生氣了，要記住，氣出病來無人替。（掌聲）
我們要珍惜時光。一家三口住進了新房，妻子見丈夫和兒子不太講究衛生，就在家裏寫了一條標語「講究衛生，人人有責」，以督促兒子和丈夫講究衛生。兒子放學回家，見了標語，拿出筆把標語上的「人人」加了一橫，改成「講究衛生，大人有責」。第二天，丈夫見了，也拿出筆，在「大人」上加了兩點一橫，把標語改成了「講究衛生，太太有責」。人就是這樣不停的讓自己的缺點重複，又不能原諒別人，什麼事情先怪別人，不肯怪自己。傳統中華文化講「責人者先責己」。一個手指罵別人，三個手指罵自己。不要去說別人不好，要多懺悔自己的過錯。自己要知道自己的缺點，很多夫妻一輩子吵架，為什麼會越吵越厲害？因為丈夫覺得他最有道理，太太以為她最有道理，所以兩個有道理的人才會爭吵。要想改變別人很難，想改變別人的人先改變自己。（掌聲）
人生只是一個旅途，人生就是一列沒有回頭的列車，在這輛列車上沒有一個人會從頭陪你到底，上上下下的乘客就是我們人生中的親戚朋友，感恩每一個陪伴我們度過這一段人生列車的人，感恩他們。人生只是一個旅途，一切煩惱最後都是空，名利也是空。希望大家廣結善緣，很多人說「我為什麼沒有貴人緣」，台長告訴你們，多多的度人，多多的去幫助別人，等別人都來幫你的時候，你就是一個大貴人。
希望洛杉磯的朋友們，你們能夠越來越好，學佛念經，讓自己超脫凡人的思維，變得越來越開心，身體好、精神好，在人間借假修真，在人間就過得快快樂樂，等到百年之後，才能見到快樂的彌勒佛，見到慈悲的觀世音菩薩，見到偉大的佛祖釋迦牟尼佛。（掌聲）
謝謝大家！
發表於 2026-1-24 12:51:41
