今天非常高興新加坡有兩千人的分享會,台長祝賀大家。因為每一次分享就會提高每一個人的境界,你們這樣就是在救度眾生。希望大家要懂得,我們在人間有時候痛苦不可避免,因為有了痛苦,我們才會面對,因為有了痛苦,才給我們回味,當我們能夠真正脫離痛苦的時候,我們才會真正地享受到快樂。
我們人總是很難忘記過去,就是因為我們的痛苦難以忘懷。所以學佛人要常常地思自己的行為,想自己的作為,要懂得怎麼樣面對這個社會,面對這個人間給我們的很多痛苦的挑戰。我們怎麼樣來克服自己的痛苦和虛妄,我們怎麼樣懂得讓時間來消除我們的痛苦,因為時間能夠讓我們告別回憶,所以每一個人學佛要心中有佛,真正地能夠想到我們是學佛人,我們就不能活在過去。要學會接受,要學會忍耐,要學會珍惜,這樣你的人生才不會消福消壽。
我們每一個學佛人都要珍惜每一天、每一個小時和每一分鐘,我們不讓自己學佛人的心態去頹廢、去倒退,所以學佛最重要的就是戰勝一切人間給你帶來的痛苦,要戰勝它,你就不痛苦了。我們更要戰勝自己給自己帶來的心中的痛苦,所以看破人生,珍惜現在你才會有美好的未來。
一個人要懂得,痛苦只是我們的一個過程,我們每一個人一生走過來都有很多的過程,這些過程讓我們懂得了,怎麼樣在這個社會上生存。我們很多人一輩子都不知道應該怎麼樣更好地生活,實際上就是沒有理解生活。學佛之後,我們懂得了人的欲望是無止境的,人的欲望是永遠往上攀升的,所以要把自己的欲望降到最低,要把自己的理性升到最高。什麼叫理性?就是懂道理,知道自己應該怎麼做人的本性,當你把自己這種境界升到很高的時候,你就是人間的聖人。所以一個能夠忘卻自己過去的人,一個不斤斤計較自己個人得失的人,這個人就是一個聖人。在學佛當中,先要學會做人,學好自己對別人的尊敬,站在別人的角度為別人想,你就擁有了慈悲。你們每一個學佛人都是一個榜樣,都有一個共同的理想,就是能夠救自己,也希望能夠救別人,所以救別人的人,首先要擁有慈悲。
我們人在有煩惱的時候,一定要懂得煩惱來了我們有辦法。煩惱到了,表面上看起來會給自己帶來一種壓力和退步,其實,有煩惱就是你在向後才叫向前進步,因為當一個人有煩惱的時候,實際上會給他更大的精進力,讓他知道學佛不容易。想一想,我們多少人過去也沒想到要學佛,過去也沒想到應該怎麼樣擺脫自己的煩惱,但是學佛之後,有煩惱了我們不怕,我們一直往前走,我們精進學佛,我們精進努力,我們已經創造了自己人間思維的高境界,所以我們能夠徹悟本性,我們知道這個世界一切生不帶來死不帶去,我們懂得了應該怎麼樣去幫助和救度眾生。所以當一個人還懂得幫助別人的時候,他就會活在快樂當中。當一個人看見別人都很可惡的時候,他就活在了失望當中。我們人只要學佛,只要心中有佛,縱然全世界的人都不了解你,但是你的心依然不會寂寞,因為你的心中有着全世界的眾生。
學佛,我們不是害怕死亡,也不是害怕守戒,而是得到一種法喜。因為當一個人能夠徹底的喜悅,當一個人能夠徹底地擺脫自己的煩惱,它就是活在了一種快樂的心靈當中。所以一個人的快樂是心靈快樂,一個人的煩惱是思維的煩惱,從思維到心靈,還有一大段的距離,所以思維很煩很苦悶,並不代表你的本性和良心很煩、很苦悶,所以我們從良心本性上能夠改變自己,那你是真的超脫了自我的約束。台長舉個例子,你今天家裏還有糧食,雖然你到外面去,把你帶出去的乾糧都吃光了,但是你知道家裏還有糧食,所以你不怕,你不會怕自己被餓死,雖然你當時已經沒有乾糧了,你知道我家裏還有很多。還有一種人,雖然帶了很多乾糧,但是他知道我如果吃完了,我回到家也沒有糧食吃,這個時候,他的心就開始虛了,他就開始慢慢地失落和失望,他就慢慢地覺得寂寞。所以學會一生無悔的人,要懂得學佛人的觀念,那就是別人永遠是對的,我自己永遠是錯的,這樣你就不會對別人產生怨恨心,這種怨恨心很快地就消除了。
當人在怨恨自己的時候沒有關係,但是當你在怨恨別人的時候,你可能就會產生瞋念,甚至做出很多愚痴的事情。所以佛法界經常講,一個活在這個世界上的人生出來有何歡喜呢,死的時候又有什麼可以害怕的,叫"臨生有何喜,臨死有何懼,若悟空法性,無生亦無死"。等到我們懂得這個世界一切都是空的,這個法界一切都是不可得的,我們知道,人走了還沒有死,下一次又來投胎了,生生死死,所以叫"無生亦無死,亦無老死盡",所以沒有到頭的,所以叫輪迴,所以叫六道輪迴。只是你在人間不好好做人,你可能下輩子連人都做不到,所以要知足心常存,要懂得知足常快樂,要好勝心常滅。一個人好勝心太強,你會害了自己,會讓自己變得孤獨和寂寞。要懂得一個能夠學佛的人,就要學會放下,學會對世界上一切東西都能放得下。
所以台長告訴大家,當一個人能夠有辦法的時候,什麼都能夠解決的時候,這個人就是你自己的心能做主;當別人拿你沒有辦法的時候,實際上你就是擁有自己做主的心;當你自己沒有辦法,只能依靠別人的時候,實際上你已經被別人牽着自己的心了。所以欺世瞞人,這些都是因為自己在欺騙自己。很多人做錯事情,總找千種理由,萬種理由來讓自己瞞過自己的良心和本性,以為瞞過了就過去了,但是要記住,瞞不過你真正的九識田中的我們的初始心和原始的本性,所以解釋越多,你靠近外塵染着越多,不解釋就是在貼近你的本性。所以忍之為德,一個人能夠學會忍耐,他就是有道德的人,一個人不能忍耐,就說明他很浮淺。
所以我們持戒苦修,行所不能行。也就是說,修行的人要忍別人忍不下的事情,要修行修別人不能做到而我們能做到的事情。想一想,哪一位修心的人就這麼平平淡淡、無憂無慮地就能夠修心了?因為在這個凡塵當中,滾滾紅塵當中,我們失去的自以為是失去的東西,我們保留了以為自己能夠擁有的一切,擁有它永遠的一些東西,實際上這都是屬於愚痴。
所以台長希望大家,我們的心不能退轉,我們的情不能亂用。我們人聰明也抵不過自己的業力,所以最好的方法就是不造業,這樣你才能抵住自己的業力。因為當你被業力所牽涉的時候,連你的富貴豈可赴輪迴。也就是說,哪怕你再有錢、再有名、再有利,你還是最後要被輪迴在這個世界上。所以學佛就是要學智慧,我們在人間最大的痛苦,就是喜歡將憂鬱和煩惱再加上痛苦都連在一起,這樣每分鐘就會有很多人得不到安寧,每小時就有很多人想不通,把苦全部集中在一起來傷害自己,最後讓自己疼痛難過,心力憔(qiáo)悴(cuì)而想到自殺和死亡。
所以為什麼說要無苦集滅道?我們不能把現代人的憂鬱、煩惱和痛苦都連在一起。台長曾經在很多文章當中寫道,有小煩惱來,要把小煩惱滅掉就不會成為大煩惱。在婚姻家庭當中,有小的麻煩事情要趕快解決,不能不講話,不能不解決,時間長了就會成為一個大問題。
所以我們不能在痛苦當中頹廢。很多人生癌症了,醫生說他還能活,他自己卻倒下去了;很多人坐飛機都不得安寧,有的人坐汽車都感覺到害怕,覺得這個世界誰都不能保佑我們平安,實際上這就是無常在控制着我們。所以最好的方法就是學佛,控制好自己的心態和身體,一個人如果控制不住自己,就會做出一些讓自己都很失望的行為和思維,還有語言,傷到別人,最後後悔的還是自己。所以我們很多人在人間受很多痛苦的折磨,讓自己變得非常地頹廢,讓自己不能看別人,讓自己不能面對現實的生活,找不到解脫自己精神、身體和靈魂的超脫方法,所以學佛人就是要懂得慈悲,菩薩讓我們懂得寬容,讓我們成為一個經常為別人想的人。所以,佛法的力量實際上是超脫和解救我們自己的力量,是讓我們從地獄走向極樂世界的一條路。
我們學佛人心可以造就地獄,也可以造就心中的極樂世界。想想自己已經很快樂,我今天能夠學到佛法,我已經可以擺脫很多煩惱,如果不是學佛,我會怎麼樣?如果不是學佛,我現在可能會怎麼樣?這是我們學佛人應該經常想的。所以這個世界一切都是心造成的,萬物唯心造,當你今天還在為人間的事情煩惱的時候,你的身和心就在地獄當中,你煩啊,難受啊,你就沒有解脫。你今天放下,你就是活在天堂,所以學佛的人要學會讓自己徹底地放下,徹底地解脫。用的什麼方法?用的是超脫之法。超脫之法就是完全地想一想:我算什麼?我今天擁有的一切,我已經很滿足了,如果我還不滿足,我又能做什麼?這個就是能夠懂得真正解脫的人的思維。
所以台長經常跟大家講,一個人要學會對任何事物都用心去調節,而不是等環境來調節自己。有一個人很喜歡寫作,其實,他的文筆也寫得一般,他總是埋怨自己的學習環境很差,沒有合適的時間;別人在說話,他怕別人吵鬧,又怕別人笑他是書呆子;天氣不好,情緒又不好,又不能寫;在家中房間裏,又嫌房間太小又陰暗,說讓自己寫字的情趣都沒有,非常地壓抑。他就說,要是有一個清淨的環境、一個非常好的地方能夠讓我坐下來很安靜地,我一定能夠寫出好的作品。結果不久,天從人願,他搬了一個很漂亮的屋子,環境一切都滿意,但是,他始終沒有寫出好的作品,因為他說,太安靜了,我缺乏靈感。
人學佛也是這樣,我們的心總是隨着環境在變。今天念經,我沒有時間;明天要念經,心靜不下來;後天要念經,家裏很煩。所以學佛人怎麼樣來克服環境對自己本性、良心和心靈的影響?想一想,我今天這件事情就是不做了,我也要把經念完,我就是這個事情沒有了,我也把經念完,這是我必須要做的功課。這樣堅持下來,你就會念得很好了,不管別人怎麼發生變化,你「我自巋然不動」,就是如如不動。很多人就是因為環境變了,心態變了,所以才會變得越來越愚痴和貪心,因為大家都在貪。
有些人一輩子活得很安靜,因為外面再怎麼變化,他還是這樣,所以他就一輩子活得很安靜。所以事物的變化其實只是一個條件,而內心的變化那是你的根據,所以人的心真正地變化了,那你才是真正地變。所以,當我們在埋怨這個人間一切不如意的時候,事實上並不是外境變化,問題關鍵是在我們自己的心變了,我們變得煩躁難受,因為我們受環境的影響,讓自己的內心發生了變化,就猶如很多人從來不嫌棄自己的太太,但是,當他在外面看到很多女士比他太太漂亮,他回到家就開始嫌棄自己太太一樣。所以一個人的心不要變化,你就不會有煩惱,當你嫌棄太太時候,你就會產生煩惱。所以這個煩惱到底從哪裏來的?還是從你的心開始的。所以要有智慧,要有菩提智慧,你才能去化解人間的煩惱。
謝謝你們能夠這麼多的人一起學習共修,台長非常地法喜,因為明年能夠和新加坡共沾法益,能夠度到更多的有緣眾生,希望你們好好地努力,台長鼓勵你們,支持你們,希望你們能夠成為觀世音菩薩的千手千眼。每一顆純潔的心都會得到一份純潔的回報。謝謝大家。