佛友相聚在印尼，
探討佛學學真意，
法喜充滿悟人生，
學佛精進報佛恩。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法！感恩各位嘉賓、各位法師，和來自全世界的佛友們、義工們，大家好！（掌聲）
今天剛剛到達印尼就感受到佛光普照，讓我們有殊勝的因緣再一次相聚在印尼。剛剛開光，龍天護法希望我們能夠有更多印尼和世界的佛友學佛修心，讓我們的心能夠和佛心合二為一。學會佛的理念，平安就是福，知足就是慧。我們要用佛菩薩的智慧來戰勝人間的煩惱，修出境界，修出一段智慧的人生，這就是學佛人的常態。（掌聲）
現在全世界憂鬱症患者有3億5000萬人，每年因為憂鬱症而自殺的人數高達100多萬，預計到2020年，憂鬱症將成為人類的第二大疾病。因為想不通、傷心、難過、回憶過去，讓我們得了很難過的心理疾病，那就是憂鬱症。現在單單一個亞洲，憂鬱症患者已經超過了1億，但憂鬱症的疾病治癒率僅有10%。
通過學佛、修心，學會放下。猶如我們為什麼要低着頭走路？因為要看清我們的路，不要在人間常摔跤。我們在人間對很多東西放不下，最放不下的就是自己的面子，很多人最後就死在了面子上。想通、想明白，放下壓力，不管累不累，都取決於這顆心。身體的累，可以通過休息釋放，但是心靈的累很難控制，會影響全身的身體和靈魂。很多人一輩子就是被自己過去做錯的事情傷害着，不斷地刺激自己的心靈。因為曾經做過錯事，所以一輩子不能解脫這個陰影；因為放不下，所以當別人傷害你一次，你回到家裏可能想不通，會傷害自己一百次。只有好好地學習佛法，心裏才不會覺得活得很累。我們的心靈不乾淨，落滿灰塵，所以心必須要天天打掃，就像電腦一樣，有很多病毒，必須把它清除，否則心就會死機。學佛人要把自己的心變得越來越有希望，要把人間的事情都理清楚，才能在心中告別煩惱；要把一些無謂的痛苦扔掉，把快樂常常放在心中，心就會與快樂作伴，留有一個更加自由的空間。（掌聲）
有一個青年，他的父親是木匠，一段時間他跟着父親做學徒。有一天，父親要他在一堆木頭當中選一段上好的料做桌面。他從那堆木頭當中認真地挑選，最後挑選出一段又大又直的木頭，自認為那是最好的木料。父親走過來，用斧頭在那段木頭上敲了一敲，說：「孩子，這哪是上好的木料，這是一塊空心木頭。」孩子說：「父親，這麼好、這麼大的一塊木料，怎麼會是空心的呢？」「你聽，從聲音就能辨別。如果木頭是實心的，敲上去的聲音很小；如果木頭是空心的，發出的聲音就特別大，就像廟裏的木魚一樣。」後來，每當他和別人接觸，看到那些誇誇其談、口若懸河、只說不做的人，他的耳邊就會響起父親的聲音：「這是一段空心木頭啊。」（掌聲）
學佛人不做空心木頭，實實在在地修心，誠實地面對自己內心的矛盾和污點，不要欺騙自己。很多的痛苦就是源於我們活着不斷地欺騙自己，讓心裏感受到多麼不平衡，心就成為最大的騙子。別人能騙你一時，但是你自己的貪心可能會騙你一輩子。（掌聲）
人生載不動太多的煩惱和憂慮。想一想，我們的人生已經過去一半，不能把過去的仇恨、忌妒、煩惱、痛苦一直背在身上。要學佛，內心坦然，才能夠想通、想明白。如果平時擁有一顆平常心，靜觀法界，一切隨緣，就能夠知無常、懂因果，擁有放下、知足的快樂。如果每天以感恩的心情來對待，則每一天充滿着希望，洋溢着法喜。每一天要感恩別人給你的一切，每一天要知足，就會永久地快樂。（掌聲）
中國傳統文化講「人不通今古，馬牛如襟裾」，就是告訴我們，如果一個人活在世界上不讀書、不懂禮儀、沒有文化、沒有知識，就和牛馬穿上衣服沒有兩樣。人和畜生為什麼不一樣？因為人有內心的慈悲和良心，而且通過這些慈悲和良心，能夠擁有智慧。人的思維當中，有高尚佛法的智慧——般若。學佛就是學菩薩的智慧，去脫離人道的苦難。為什麼有的人在人間不煩惱？因為他想得通，想得開，知無常。這個世界生不帶來，死不帶去。他擁有了菩薩的智慧。（掌聲）
「水太清則無魚，人太急則無智」。末法時期的人天天活在焦慮當中，碰到事情就跳，碰到事情就鬧，哪來的智慧？這句話就是告訴我們，如果水太清了，魚不會在裏面長久地生活；如果脾氣太急，這個人不會擁有智慧。要懂得，糊塗也是一種智慧，急了不一定能生出智慧。人以為是智慧，其實是一種聰明，聰明是計量利弊得失，而智慧是勇於舍，就能消除業障，永遠不受業障的阻礙。（掌聲）
戰國時期有一個人叫蘇秦，他提出六國聯合起來抗擊秦國。因為他在當地國不受重用，就變賣家產，到其他國找出路，最後官沒做成，錢用光了，回到家裏。家裏沒有一個人看得起他，因為他戴着爛草帽，挑了一副破擔子，一副狼狽相。父母親狠狠地罵他，妻子不理他，嫂子不給他飯吃。蘇秦受到刺激，發奮讀書，鑽研兵法，天天到深夜。累了、困了，他就用錐子扎自己的大腿，雖然很痛，但是精神來了，繼續讀書；再累了，他就把頭髮懸在房樑上，一打瞌睡，頭往下一低，繩子就把他頭皮拽得痛醒過來。這就是後來文學中經常說的一個典故「頭懸樑，錐刺股」。這樣一年多後，他到六國去遊說，結果成功了，六國諸侯訂立了合縱聯盟。蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。回到家鄉，他的父母、兄嫂都後悔以前對蘇秦的態度不好，聽到蘇秦要去趙國，經過洛陽，全家人專門趕到洛陽城外三十裏的地方，把路掃得乾乾淨淨，準備了豐盛的酒宴，跪着迎接他。蘇秦看到這個情景，前後對比，百感交集。
這個故事就是告訴我們：要放下心中的消極，讓心中精進的努力去打敗心中消極的心態；要讓心中的高尚去打敗自卑感；讓真誠去打敗心中的虛偽；讓心中的慈悲、寬容，去打敗心中的懶惰；學會讓堅強去打敗心中的脆弱；讓偉大來打敗心中的自私。（掌聲）
每一天為別人活着的人，就是聖人；每一天想占別人便宜的人，就是一個小人。在這個世界上，去除絕望，就擁有希望。在這個世界上，沒有人可以阻礙你的生活和前途，你完全可以一輩子讓自己做得更好。因為命運掌握在你的手上，因為你有佛性照亮前程。（掌聲）
空也禪師有一次外出弘法時，經過一條彎彎曲曲的山路，突然竄出幾個年輕的土匪，拿着刀向他索取「買路錢」。空也禪師看着這幾個年輕人，不覺掉淚了。土匪一看，不禁哈哈大笑：「一個這麼膽小的出家人。」空也禪師說道：「我流淚不是怕你們，我們出家人早已將生死置之度外。我只是想到你們這麼年輕，有力氣不為社會謀福利，每天打家劫舍，你們所犯的罪孽，以後一定會被法律懲處，將來還要墮入地獄受三途之苦，因此着急，才為你們流淚。」強盜聽了之後，跪在那裏跟禪師交談，最後終於悔過，皈依佛門。在這個世界上，眼淚有很多種，只有慈悲的眼淚才能化解惡緣。修禪心的人，要用慈悲的心來清洗心中的罪業。（掌聲）
觀世音菩薩千處祈求千處應，是我們學佛慈悲的基礎。多慈悲別人，多可憐別人，你會長壽。長養正氣，學會慈悲，給我們的啟示就是：慈悲的人能夠忘掉自我，捨己救人，才能從學佛的表相晉升到般若實相。真正學觀世音菩薩，學的不是表面雙手合掌，不是語言，是學這顆內心。
我們每天忙碌地生活，幾乎沒有屬於我們的時間，如果再不珍惜人間，就會被環境拖着走。現在有多少人要名要利，你也跟着要名要利，當有一天死亡來臨的時候，你會說：「為什麼會是我啊？為什麼我這麼年輕就要走啊？」看到一則新聞，在8年中有87位億萬富翁生癌症走掉。他們比我們有錢、有名、有利，但生命是最寶貴的。我們現在可以什麼都沒有，但是我們擁有了人間最寶貴的生命，這就是成功。（掌聲）
佛讓我們快點覺醒，「覺」就是明白，「醒」就是覺悟，因為佛就是一個覺醒的人。人經常像在睡覺一樣，稀裏糊塗，一半的生命已經沒了；我們年輕時追逐的名利，現在都已經沒有了；我們當時多麼執着地為了某一件事情放不下、難過，想一想，一切都化為烏有了。設想一下，一生有多少時間沒有瞋恨別人、沒有貪、沒有憂鬱？生命就在呼吸間，時常觀照自己，真正地理解，真正地開悟，就是要放下、隨緣。什麼事情不執著、不追求，你就能解脫。
有兩個生死之交的朋友在沙漠上行走，兩個人又飢又渴，走不動路，他們距離死亡只有一步之遙。這時，菩薩出現了，菩薩賜給他們一棵小小的蘋果樹，樹上有一大一小兩個蘋果。菩薩對他們說：「只有吃了大蘋果的人，才有希望走出沙漠；吃小蘋果的人，只能抵擋一時的饑渴，生存無望。」兩個好朋友相互對視，誰都沒有去吃蘋果。夜幕降臨，兩人昏昏睡去。第二天早上，一位兄弟醒來，發現另一位已經離去，樹上剩下了一個小蘋果。他氣急敗壞，深感朋友的無情和背叛，「人不為己，天誅地滅」。他望着樹上的小蘋果，摘下來毫不猶豫地吞了下去，帶着對朋友的憤恨，繼續走在沙漠中。可走了不一會兒，他發現自己的朋友死在前面的沙漠裏，而手中握着一個比自己剛才拿的更小且乾癟的蘋果。他恍然大悟，緊緊地抱着朋友的屍體大哭起來。
這個故事告訴我們，一個人要理解別人對你的愛。真正的朋友是成全別人而犧牲自己。一個人願意救別人，只有犧牲小我，才能救度眾生。希望大家多多地付出，才能讓別人感動和得救。（掌聲）
母親為我們做牛做馬，把我們從小養大，想一想，她哪一天想索取回報？人生一輩子，就是不了解別人，夫妻之間，很多人連善惡因緣都不知道，相處幾十年，最後才說：「我怎麼幾十年都沒有看透你啊！」所以要學佛，要感恩所有的人，哪怕他是你的惡人和惡緣，你也要感恩他曾經陪你走過的那一段路程。（掌聲）
人間會擁有，擁有就會失去。當你擁有的時候，你很開心，但是當你失去的時候，你會很難過。有一個方法能讓你失去的時候不難過，那就是少擁有。不去追求，不去擁有，「知足」曾經被佛認為是最優秀的理念。
對學佛人來說，不開悟、想不通，就會去犯罪；不明理，才會思維犯罪。人常犯錯，這就是人之所以為人的原因。我們要跳出人的狹隘境界，提升自己的崇高境界。讓別人能夠獲益的人，自己一定能夠獲益。記住了，競爭沒有辦法製造出任何美的東西，傲慢無法產生任何高貴的品質。（掌聲）
人生，順境、逆境都是消業障、增福慧的助緣。心中無非，沒有是非，就沒有煩惱；心中無礙，沒有障礙，心中就會無亂，心才定得下來。人一輩子要多說一點讓別人感動的話，多做一點讓別人感動的事情，才能成為人間菩薩。（掌聲）
在美國南佛羅裏達州，有一個小男孩到屋後面的湖裏去游泳，水很涼爽，小男孩不知不覺就游到河當中。這時，一隻鱷魚正朝小男孩游過來。小男孩的父親正在後院裏幹活，無意間看見小男孩跟鱷魚越來越接近，父親像瘋了一樣，邊跑邊向他孩子叫：「兒子啊，有鱷魚來了！」小男孩聽到父親的聲音，立刻掉頭往回遊，但還是晚了一點。當父親抓住小男孩雙手的時候，鱷魚也咬住了小男孩的腿，一場撕心裂肺的爭奪戰在父親和鱷魚之間展開了。當然鱷魚的力氣比父親大，但這時父親不知哪來的力氣，死死地抓住小男孩的手，就是不肯放。在危急關頭，一個農民經過，拿出獵槍瞄準鱷魚的頭，開了一槍。小男孩被送到醫院後得救了。他的雙腿全部都是鱷魚撕咬留下來的傷，而雙臂上也佈滿了傷痕，那是父親沒有辦法死拉住小男孩胳膊的時候，手指甲鑲嵌在孩子的肉裏造成的。當地的報社記者採訪小男孩，問：「你能不能展示一下你的傷疤？」小男孩抬起了雙腿，然後非常自豪地說：「你們也看看我的手臂，我手臂上也有很多的傷疤，那是我爸爸不肯讓我被鱷魚吃掉留下的。」小男孩的自豪感動了周圍所有的人。人們突然懂得，傷疤留給人們不完全都是痛苦，有時候傷疤會帶給人自豪和感動。
師父說這個故事就是告訴你們，師父在弘法度人的時候，我也像這個父親一樣死死地拉住你們，不讓你們被業障所侵，被惡習所害。有時為了救你們，師父的言語重一點，就猶如小孩手臂上的傷疤一樣。救人會有些痛苦，但是師父相信，你們都是好孩子，會理解師父這番苦心的。（掌聲）
佛說：人能持戒守法，身心安定，無有恐怖。因戒得定，因定開慧，心包太虛。想一想，一個不罵人的人，一個能夠包容別人的人，一個能夠放下自己的人，一定是有智慧的人。想當年，佛陀為什麼要帶這麼多弟子到處去沿門托缽乞食？就是要他們放下自身，讓別人多一點慈悲心。我們學孔老夫子的中庸之道，做人不要偏，不要偏左也不要偏右，要中庸。凡是能夠站在別人的角度為別人着想的人，那就是慈悲。（掌聲）
佛法，是積極地悟出人生。學佛不是對死亡的一種寄託，不是天天要想到西方極樂世界。要想去西方極樂世界的人，現在就應該活在人間的淨土，天天法喜充滿。《阿彌陀經》說，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。如果在人間沒有善良的根基，不能到西方極樂世界。所以常行善，多種福田，你就會成為人間的菩薩。
講兩個笑話讓大家快樂一下。
有一位先生去考駕駛執照，考試的時候，主考官就問他：「當你看到一隻狗和一個人在你的車前的時候，你是壓狗還是壓人？」那位先生不加思索的說：「當然壓狗。」主考官搖搖頭說：「你下次再來考試。」那位先生很不服氣，說：「我不壓狗，難道你讓我汽車去壓人呢？」主考官大聲地對他訓斥道：「你應該剎車呀。」
一個男人到人家公司裏去應聘，招聘者問他：「你都會些什麼？」這個男子說：「會些什麼呢？我都不知道，但是我的前任老闆說我只有兩樣東西不會。」這個招聘者很有興趣地就問：「你有哪兩樣不會？」那個男人對這個招聘者說：「我前任老闆說：『你這也不會，那也不會。』「
我們學佛、做人要懂得，不管怎麼樣都要克制自己的起心動念，讓心中每天充滿着歡樂，讓心中每天看得到未來。忘記過去，你就看得到未來，因為過去就過去了，未來還沒有到，所以過去不可得。讓我們滿懷信心，創造一片人間淨土，讓我們在人間淨土中快樂地幫助別人，快樂地活着，就像今天有義工為你們服務一樣。記住了，一善解百災。謝謝大家！（掌聲）
發表於 2026-1-25 09:52:13
