揚帆慈悲弘法忙，
普度有緣記心上，
弘法大業肩上扛，
西方四聖回故鄉。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，各位嘉賓、法師，和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好！
在五濁惡世的當今世界，我們能在末法時期撥開迷霧，慈悲眾生，精進地修行，解脫自身，那是累世的因緣所致。人身難得今已得，佛法難聞今已聞。（掌聲）慈悲是學佛人的基礎，般若是學佛人的開悟，讓我們在人間創造出一個自度度人的境界。要記住，能夠幫助別人的人，就能幫助自己；一個能幫助自己的人，他一定能夠幫助別人。（掌聲）不管人間給我們帶來多少煩惱、痛苦和憂傷，我們一定要堅信觀世音菩薩救苦救難，諸位龍天護法會幫助我們消災解難。想一想我們的過去，因為我們的無知產生了無明，給自己造成了太大的傷害，而今天的我們已是走在破迷開悟之中了。（掌聲）
在澳大利亞，大約有超過200萬的澳洲人患有各種各樣的焦慮症，有100萬人患有憂鬱症。他們的意志力薄弱，沒法戰勝自己，他們每天感受到壓力，活在痛苦的生涯當中。我們今天能走出來幫助別人，給眾生帶來歡笑，我們就是和佛有緣分，也擁有了戰勝煩惱的勇氣。（掌聲）
宋仁宗做皇帝期間，他喜歡在皇宮裏溜達。有一次，他在溜達的時候，聽到有爭吵的聲音，他就躲在柱子後面，一看，原來是自己的兩名侍衛發生了爭執。高個子侍衛認為，人可以通過自己的努力改變自己的命運，矮個子侍衛說：「我們都是伺候皇帝的人，命運自然由皇帝決定。」兩人誰也說服不了對方，於是爭吵起來。宋仁宗聽了覺得十分的有趣，突然想起來，原來那個侍衛領班升職了，還沒有找到合適的人替補。
於是，宋仁宗悄悄地回到自己的書房，拿起筆寫了兩張紙條。這兩張紙條都是一句話：「誰先到達你處，你便讓他升任領班侍衛。」然後，他將兩個紙條裝在兩個小盒子當中，分別叫矮個子侍衛和高個子侍衛送到負責皇宮內務的總管那裏。宋仁宗估計矮個子的侍衛差不多已經走到半路的時候，他才把高個子的侍衛叫過來：「來，你把這一個送到總管那裏。」不久，總管傳回消息，按照皇帝的旨意，已經推薦高個子侍衛為領班侍衛。宋仁宗明明特意安排矮個子先去，為什麼結果是高個子做了侍衛長呢？原來矮個子侍衛和高個子侍衛離開之後，宋仁宗另外安排了兩名侍衛分別在半路上攔住他們，跟他們打招呼。
矮個子侍衛遇到可以聊天的人，很開心，聊得不亦樂乎；高個子侍衛一心惦記着要完成任務，只是匆匆地打了一個招呼就繼續往前走，直接把那個小金盒送到了總管那裏。僅僅因為搶先了幾步，他就得到了一個改變自己命運的機會。宋仁宗感嘆說：「人如果自己不努力，就連皇帝也幫不上你的忙啊！」（掌聲）
這個故事就是教導我們，人要靠自己努力，今天我們學佛也是這樣，要靠自己努力，學會包容，任何雜念來了，不要讓它留在心中，我們才不會顛倒夢想。大家想一想，過去我們做錯很多事情，不就是因為我們顛倒黑白、妄想太多嗎？所以，吉祥是靠着正信正念。
在這個世界上，一切都會變化，小的時候我們長成這樣，大了我們又變成了那樣。我們在這個無常的人間，執着得失而生妄想心，妄境和妄心互相轉換，才會常在得失當中生出苦難和憂愁，真心被遮住，每一天被境界所轉。台長用一句話告訴你們，環境再怎麼變，心要不變，不管外面有多少的貪瞋痴慢疑，而我的心還是如如不動，這就叫境界。（掌聲）我們人因境界不對，造業而受苦，因苦而再造業。很多人吃了苦，想到要報復，想到再去造業，所以，墮落六道輪迴，永無解脫之日。（掌聲）
有一個弟子問師父：「菩薩讓我們生之為人，為什麼不告訴我們人間的成功之法呢？」師父告訴他：「其實，菩薩在我們一出生的時候，就告訴我們成功之法了。」這個弟子問：「那個時候我們什麼都不懂，怎麼知道菩薩告訴了我們成功之法呢？」這個師父說：「人生下來是不會走路的，後來我們又是怎麼會走路的呢？」這個弟子說：「是在父母和親人的攙扶下，慢慢地學會走路的。」這個師父說：「在學走路的時候，最容易出現哪種情況呢？」弟子說：「摔跤。」這個師父說：「所以，菩薩在我們一出生的時候，就告訴了我們成功之法，菩薩告訴我們，人生的成功，不是與生俱來的，是通過後天的努力、學習而實現的。」（掌聲）
人生的成功都是在父母、親人和朋友的攙扶下取得的，因此，人生的成功離不開別人的幫助，人生的成功不是這麼順暢的，都是經過無數次的摔跤，遭遇無數次的失敗、挫折和打擊，才能獲得一點點的成功。（掌聲）
台長告訴大家，要用責備別人的態度，來經常檢查自己；用原諒自己的態度，去對待別人。因為人最容易原諒的是自己，而最不容易原諒的是別人。所以，為人處事待人要寬厚，責己要嚴，這就是學佛做人的金科玉律啊！（掌聲）要學會精力充沛地處理日常生活，心胸開闊、心中開朗，遇到困難才能從容對待。每天心中要有一種充實感，因為我們知道，事情每天都會變化，今天的苦難，可能會變成明天的幸福。所以，清楚自己一生到底想追求什麼，我們才會理解今天所做的事情的真實意義。（掌聲）
台長在節目當中，給很多的佛友看圖騰。有一個佛友打進電話來，台長看出她佛台上不止一尊觀世音菩薩。這個佛友開始的時候，覺得很奇怪，說只供了觀世音菩薩，接下去她說，還有一尊土地公公。台長說她以前有一次談了很久感情問題，後來吹了，是被那個男的騙了。這個聽眾馬上承認，曾經被這個男士騙了很久，請大家聽一下錄音，謝謝大家。
【圖騰分享文字部分略】
很久很久以前，孔子的弟子子路，性格豪爽，很有正義感。有一年夏天，下了很多場暴雨，子路擔心會引發洪水。於是，子路一馬當先，帶領當地的老百姓和軍隊，一起疏浚河道、修理溝渠。
當時是大夏天，老百姓頂着烈日，泡在污濁的河水裏，從事繁重的體力勞動，自然非常辛苦。心地善良的子路，實在看不下去。於是，他拿出自己的俸祿，給老百姓買來了許多食物。這件事情，很快就傳到孔子那裏。孔子聽後十分着急，連忙派了另外一個弟子子貢去制止子路。
子貢趕到後，向子路說明老師的勸告。子路聽完，十分生氣。他那犟脾氣上來，一股勁就衝到孔子那裏去，怒氣沖沖地說:「老師，我是因為下了大雨，擔心會出現水災，才帶領百姓修築這些水利工程的。我看到他們一個個的十分勞苦，有的甚至都餓得沒有力氣，我才給他們弄了一點粥喝。誰知，老師您卻讓子貢來制止我，那豈不是要讓我不去做仁義的事情嗎?您經常教導我們，為人要做到仁愛，您今天這樣來阻止我，豈不是不讓我實行仁義道德嗎？我今後再也不聽你的話。」發完這通脾氣，子路轉身就要走。
孔子趕忙叫住他，說:「子路，我知道你是在實行仁義，可你要真是可憐這些老百姓，那你為何不去向國君報告，讓國君用國家的庫糧來幫助他們呢?」
「你知道嗎？你現在用自己的糧食來幫助老百姓，是在向百姓們傳達這樣一個信息，那就是他們的皇上還不如你對他們好呢。也就是說，老百姓會因此認為，你是一個大善人，而皇上卻不顧人民的死活。」
「你仔細想想，假如你的皇上，知道老百姓這樣看待他，他會怎樣對你呢?」聽完老師的話，子路恍然大悟：原來老師阻止自己，是在勸告自己做事不要越位。
於是，子路就停止了向老百姓提供食物，用皇上的糧食繼續發放避災禍。這就是告訴我們，自己的事情自己做，請求幫助也是溝通的橋樑。
這就是孔老夫子經常說的：「君君、臣臣、父父、子子。」君要象君，臣要象臣，父要象父親，兒子要像兒子。現在很多的孩子什麼都不聽，因為他們的父母親天天在吵架，她的孩子怎麼會去聽她的話？自尊心太強的人，優越感太重的人，心中是不堪一擊的。一碰到問題就會我執，我怎麼辦？我丟臉了。像我這種人怎麼見人？這種人長此以往他就會得憂鬱症、自閉症的。在肇州禪師是一位禪風非常銳利的禪師法王學者凡有所問，他回答從來不從正面去解釋，總會要你從另外一個方面去體會。
現在很多的孩子什麼都不聽，因為他們的父母親就是天天在吵架，他們的孩子怎麼會去聽他們的話呢？所以，自尊心太強的人、優越感太重的人，心中是不堪一擊的，一碰到問題就會我執：「我怎麼辦？我丟臉了，像我這種人怎麼見人？」長此以往，這種人就會得憂鬱症、自閉症。（掌聲）
趙州禪師是一位禪風非常銳利的法王，學者凡有所問，他的回答從來不從正面去解釋，總會要你從另外一個方面去體會。有一次，一個信徒前來拜訪他，因為沒有準備供養他的禮品，就歉意地說：「趙州禪師，我空手而來。」趙州禪師望着這位信徒說道：「哦，既然空手而來，那就請放下來吧。」信徒不解地反問道：「禪師，我沒有帶禮品來，你要我放下什麼？」趙州禪師立刻回答說：「那麼，你就帶着回去好了。」這個信徒更加迷惑：「禪師，我什麼都沒帶，你叫我帶什麼回去呢？」趙州禪師說：「那你就帶那個什麼都沒有的東西回去好了。」
信徒不解趙州禪師的禪機，滿腹疑惑，不禁問道：「沒有的東西怎麼帶呢？」趙州禪師這才道出：「不開悟啊，記住了，你不缺少的東西，那就是你沒有的東西；你沒有的東西，那就是你不缺少的東西。」（掌聲）這個學生就問禪師：「請你明白地告訴我吧。」趙州禪師無可奈何地說：「你沒有佛性，但你並不缺少佛性，你既不肯放下，也不肯提起，是沒有佛性呢？還是不缺少佛性呢？」（掌聲）
台長告訴大家，我們的人生觀好像一個皮箱一樣，有時候你要提得起，有時候你要放得下。當提起的時候，就要提起，放下的時候，就要放下。沒有智慧的人生，當提起的時候提不起，想放下的時候，你又捨不得放下。實際上，趙州禪師的意思就是說，你既然沒有帶禮品來，你也不要把這件事情掛在心中放不下啊！（掌聲）
人生幾十年就是在考驗自己，怎麼樣在煩惱當中成長，怎麼樣找到菩提。過去，我們做錯了很多的事情，別人早就忘了，你還記得，其實你就是繼續活在你的失誤當中。（掌聲）學會看到你的未來，你就是在坎坷的人生道路上又進了一大步。台長跟你們講幾句重要的人生哲理話。人生最遺憾的，莫過於輕易地不去重視，放棄了不該放棄的，認為自己是對的，固執地堅持自己不應該堅持的事情啊。（掌聲）
台長今天跟你們講一講佛法當中的「八正道」。八正道，實際上就是佛和菩薩教給我們的消除煩惱的八種方法。
首先是正見，就是說我們對世界上所有的事情要認識它，見解要正，不管碰到什麼事情，首先要正確地去理解，用正面的心態去看別人，這就叫正能量。人家告訴你「某某說你不好」，你怎麼辦呢？沒有正能量、不是正見的人就會想：「對啊，這個人肯定會講我不好。」心裏不開心了，然後自己又講不出來，悶了半天。如果從正面看：「他不會講我不好的，他是一個學佛人，他是一個好人，他怎麼會在背後講我不好呢？呵呵，我才不相信呢。」你照樣念經。（掌聲）
第二叫正思。思就是思維，就是腦筋裏想的都是好的東西，想出來的都是把別人往好的地方想，比方說：「媽媽很辛苦，爸爸工作很累，我要好好地努力，我一定要好好讀書」；比方說別人做錯了一點什麼事情，你會想到：「他家裏一定很忙，所以約會才會遲到，他一定盡了自己的努力，所以我們不應該責怪他」。這樣原諒別人，給別人一個空間，你就給自己留有一條退路。（掌聲）
很多人就是死抓住別人的缺點不放，在家裏吵架的時候經常說：「你說啊！你說啊！你看，你說不出來了吧？」就是死盯着別人，最後弄得自己下不了台。很多人說：「我說過了又怎麼樣？你能拿我怎麼樣？」又講不出來了。不要把別人逼到死胡同，你就會有一條生路出現。（掌聲）
第三叫正念。正念就是你看到事物之後想到它、觀察它，長期的正念，就叫善觀因緣。（掌聲）第四是正語，就是不說謊、不罵人、不諷刺別人，什麼話都是把別人往蓮花上講。說人好話就叫口吐蓮花：「哎呀，好久沒見到你，你怎麼滿臉紅光啊！」「好久沒看到你，你的精神越來越好了！」「哎呀，恭喜你，你修心了，吃素了，念經了，許願了，多好啊！」這就叫口吐蓮花。（掌聲）有些人不是正語的話，一開口就說：「哎，你好什麼啊？世界上就你最好，我不好？」要想一想，一句話出來要正，別人都會聽；講一句歪理，人家都不要聽。
第五是正業。正業是什麼？你的行為不能偷盜、不能淫亂，你選擇的工作也要是善業。很多人問台長：「台長，我們在餐館裏做工，我們有殺業，但是我們是為了生活，沒有辦法，可以不可以？」台長告訴你們，選擇職業就是選擇你的命運，如果你今天的職業不好，你的命也不會太好。你今天有殺業，就不叫正業；你今天好好地做那些去幫助別人的工作，就是選擇了正業。（掌聲）
第六是正命，就是用正確的方法來延續你的生命。一身正氣，浩浩乎塞乎天地之間。要頂天立地做人，而不要天天動壞腦筋，去傷害別人、嫉妒別人。要好好地做一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人。（掌聲）
第七是正精進，正就是什麼事情都是做對的，精進就是努力。對我們學佛人來講，就是弘揚正義、認清邪惡、專心修心、一門精進、勇攀四聖。（掌聲）
第八是正定，就是正確地控制自己的精神狀態，不要被外面的名利搞得迷惑顛倒，這就叫正的定心下來。正定的人，他能夠控制自己的定力，因為定力是靠戒律來控制的，台長希望學佛人好好守戒，天天念經，讓自己不犯錯、不造業，你就是天天在做菩薩的事。（掌聲）
有一位內蒙古的女同修，已經遭受了丈夫近十年的家庭暴力。對她不是打就是罵，讓他哭就得哭，讓他笑就得笑。同修非常痛苦，非常絕望，得了嚴重的憂鬱症。兩月份她去參加了新加坡的法會，求菩薩加持她。在法會上說：讓丈夫能夠對她好起來。回家之後，她的丈夫突然神奇轉變，居然和她一起燒香拜佛念經，還許願初一十五吃素。請大家聽一下錄音，謝謝大家。
【女聽眾：內蒙古的一個同修，家庭比較困難，這次接受我們同修的助緣去參加新加坡法會。去之前她已經遭受丈夫接近10年的家暴，對她是非打即罵，讓她哭就得哭，讓她笑就得笑，她非常痛苦，得了嚴重的抑鬱症。這次參加新加坡法會，她身心得到救度，回來之後，她丈夫感動於同修們這麼無私地幫助她去參加法會，也許願初一十五吃素了。她特別感動，非常開心，讓我給大家分享一下。
師父答：現在看到了嗎？鐵樹開花！一個天天打老婆、罵老婆的人居然還會初一十五吃素，這不是菩薩的能量？誰能做得到啊？這不是觀世音菩薩的千手千眼啊？（是的是的）感動啊，很感動啊，太感動了（太感動了！她都絕望了，覺得沒法生活了，過着人不人、狗不狗的生活）就是，我告訴你，就是在過狗的生活啊，要踢就踢、要罵就罵、要打就打，像這種受報哪像老婆啊？變成老公的洩慾工具了，可憐啊（是的，所以她非常感恩觀世音菩薩能讓她參加這麼好的新加坡靈山法會。她在法會也求了菩薩，菩薩加持了她丈夫，回來之後她丈夫也跟她一起燒香、拜佛、念經，也初一十五吃素，真的是只有佛力才能夠改變。真的太感恩了）對啊，誰能改變？改變不了的。謝謝觀世音菩薩大慈大悲啊（謝謝觀世音菩薩，感恩師父）】
大家看到了吧？要想老公在家裏不發瘋，記住：要想老公不發瘋，天天念經不放鬆。
台長接下來講一個佛陀當年的故事給大家聽。學佛人做人不能有怨恨的心，因為怨恨非常可怕，一個怨恨可能會在你的八識田中種下一個很大的惡因啊。
在佛陀時代，有一天，有一個商人在路上不小心被牛角戳死了。牛的主人怕留下這頭惡牛以後給他添加更多的麻煩，因此就將牛賤價出售。牛的新主人買牛後回家，走到半路上，他想給牛喝點水，哪知牛不但不飲水，反而凶性大發，用牛角又把新主人給戳死了。新牛主的家人知道後不禁勃然大怒，立刻將這條牛殺死，然後挑到市場上去賣。有一個農夫，貪戀便宜買下了牛頭，在回家的途中，因天氣炎熱，他就將牛頭高高地掛在一顆樹上，然後坐在樹底下休息。誰知道，系牛頭的繩子突然斷裂，重重的牛頭從樹上掉下來，正好砸在農夫的頭上，可憐的農夫因傷重當場死亡。一頭牛竟然害死了三個人，整個地方紛紛議論，消息傳到了當時這個國家的皇帝頻婆娑羅王的耳中，他也覺得這事情不可思議，就親自去請教佛陀。
佛陀解釋說，在過去世，有三個商人相約到外地去做生意，他們為了省錢不願意住旅店，特地到一個老婦人家裏去借住。本來雙方約定要付老婦人租金，但是到了第二天，這三個商人趁着老婦人外出的時候，竟偷偷地溜走了。老婦人發覺之後，非常憤怒，就拼命地去追他們，想索取欠款。三個商人因為擔負着沉重的行李，很快被這個老婦人追上了。這三個商人認為她年老可欺，賴賬不還，還惡言惡語地侮辱這個老婦人。老婦人對他們無可奈何，她恨得咬牙切齒，憤恨地對他們說：「你們這些無賴，欺負我年老孤單，你們以後會有報應的。今生我雖然拿你們沒有辦法，等到來生我變成一頭牛，我也要報仇殺死你們，以泄我心頭之恨。」
佛陀繼續說道:「 那個老婦人就是這頭凶牛的前世，而同日被牛害死的三個人，就是欺負老婦人的那三個商人。」（掌聲）
這個故事告訴我們，因果報應絲毫不爽，更顯示了一個人的怨恨為什麼這麼可怕。一個人如果怨恨別人，在心中就像毒咒語一樣，將自己咒進了因果報應的羅網，使本來還不算嚴重的因果關係更加惡化，因為怨恨，才會冤冤相報。我們從這個故事可以看到，一個人的願力是多麼的強大，如果我們將這個願力用在學佛上，我們一定能夠修到西方極樂世界。（掌聲）如果我們把願力用在傷害別人，下輩子你一定會來報仇，那麼，你可能就只能投人或者投畜生，到人間再來冤冤相報。想一想，你們周圍有很多的人，為什麼這麼惡、這麼恨你啊？為什麼讓自己這麼想不通、這麼難過啊？要記住，說不定就是你們上輩子的冤結還沒有化解，才到人間繼續來還你們的債。（掌聲）
有一個小故事非常簡單，但是告訴我們的意義卻非常深遠。有一個做生意的人借給人家半個銅錢，那個人好久都沒有還給他，於是他就去找借錢的人要賬。討賬的路上有一條大河，渡河要花掉兩個銅錢。到了借錢人那裏，那個人不在，他只好回來，渡河又花掉兩個銅錢。為了討回半個銅錢的債，他花掉了四個銅錢，再加上路上的辛苦，勞累不堪。他借出去的錢很少，為了要賬失去了更多，別人都在笑話他。
世界上是有這麼一種人，為了取得一點點小小的名利，以致不惜喪失自己的人品，拼命地去索取，不顧自己的人格和榮譽，情願被人家講，自己還要去做那些事情。要記住，你這輩子做的事情，來世還是要受痛苦的回報的。（掌聲）
要記住，能放下的人，要把自卑心從你的心裏刪去。世界上不是每個人都可以成為偉大的人，但是，每個人都可以成為一個擁有偉大內心的人。（掌聲）相信自己，找對自己人生的位置，你照樣可以擁有有價值的人生。放下懶惰，精進努力，改變命運，把每一件事情都做到爐火純青，就是你成功的最好基礎。提醒自己，你是一個上進的人、快樂的人、健康的人、善良的人，你一定會擁有一個燦爛的人生。（掌聲）
最後，台長告訴大家，相信自己是未來的佛，你一定會改掉你的習慣。（掌聲）把自己當作菩薩來做人，你一定不敢做壞事。每天想做佛，天天念佛，你終有一天會成為未來的佛，修善業，幫助別人，就是幫助你自己啊。（掌聲）不要去想煩惱，不要去聽煩惱，不要去看煩惱，你的心中就永遠沒有煩惱。（掌聲）謝謝大家。
有一位先生感冒了，到醫院裏去吊瓶。護士小姐非常麻利地給了這位先生擦上了針，掛好了鹽水。一個多小時過去了，鹽水瓶的水都用完了，他叫護士過來，護士過來了，馬上手腳非常利索地又給他換了一瓶。這位先生非常不解地說：」護士小姐，處方單上不就是寫的開一瓶嗎？你怎麼給我又調一瓶？「護士小姐指着這位打完鹽水的空瓶蓋說：」先生，恭喜你了，你運氣非常好，這瓶中獎了，再來一瓶。「
我們人有時候我執太重，只管中獎，不管病人的好壞。我們在學佛度人當中也往往如此，我認為他很有佛性，我認為他一定肯出來弘法，結果逼得人家太緊了，適得其反。隨緣度人，讓人家自己開悟，你一定會度到他的。
還要講一個。老王昨天找了一個大夫，他被這個大夫把脈之後，這個大夫就跟他說：」我建議你要多運動，不要買飲料，多喝白開水，多坐公交或者步行。不要在外面吃飯，儘量吃素，少吃肉類和貴的海鮮。「老王點了點頭問他：」大夫，那我是啥毛病？「老中醫捋了縷鬍鬚說：」你的毛病叫收入太低，壓力太高，不適合高消費，一花錢就上火。「這個老王最後講了一句話：」大夫，你真乃神醫呀。「
好，今天就跟大家講到這裏了，謝謝大家，感恩大家。
跟大家在一起非常法喜。五十年之後我們都老了，希望能夠一起在觀音村裏邊，天天有我們的義工在一起念經、學佛，每天在菩薩面前磕磕頭，我們「無罣礙，無罣礙故」。每天什麼都不想，開開心心地散散步、念念經、吃吃齋，讓我們的心得到安寧。
發表於 2026-1-25 09:57:27
