佛心佛情勝有情，
菩薩慈悲傳愛心。
開悟覺悟明心悟，
本性見性是佛性。（掌聲）
感恩偉大的大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好。
能夠和大家相聚在新加坡，讓我們沐浴在觀世音菩薩的慈悲之中，共同學習中華傳統優秀的文化和佛的智慧精髓，通過佛法讓我們明心見性，脫離人間的凡塵染着，共同鑄造人間的心靈淨土，讓我們再次感謝觀世音菩薩，法喜充滿。（掌聲）
當今社會天災人禍不斷，每年的車禍死亡人數超過了50萬人，傷殘是1000多萬人，迄今為止已有2000多萬人死在車輪底下，受傷者達到5億人，相當於發生了一次世界大戰。全世界死於火災的人數每年平均是7萬人，由於戰爭造成的死亡人數為50.2萬人，愛滋病死亡人數是31.2萬人，每年因為憂鬱症自殺的有100萬人。在2017年，大西洋上連續十次的強颱風造成了百萬人的傷亡，地球遭遇的颱風、洪水、暴風雪、大火等捲走了幾百萬人的生命，人民的家園瞬間被夷為平地。
我們在人間要靠菩薩保佑，要靠自己的修心修行來剷除心中的危險和對物慾的追求。因為我們人往往追求名利、物質，我們放不下房子、車子、孩子、妻子，所以我們過多的貪愛和欲望織成了一張一張的網，把我們的心緊緊地纏住，讓我們沉迷在五欲六塵當中不能自拔。很多人每天活在恐懼、悲傷和憂鬱當中，有多少人痛苦煩惱地生活在這個世界上，他們活在虛幻和假設的現實生活當中，卻認為一切幸福和快樂都是永久的、真實的。
實際上，我們一想不通，虛幻的世界就可能會遮住我們的真如本性。就在上個月，澳大利亞墨爾本19歲的中國留學生胡某，在墨爾本一條的小巷當中被別人毆打致死。這起衝突是怎麼回事呢？也就是因為一個小青年看上了對方的女朋友。
人的一生，萬般帶不去，只有業隨身。我們今天業由心造，境由心轉，我們想通、想明白、想開了，我們也就放下了。想一想，我們年輕的時候有多少事情放不下，但是現在再回想起來，又是那麼不值得去傷害自己的年輕時代。所以我們不能在傷害自己中度過一生，不能再讓自己已經受傷的心靈經受更多的苦痛。學佛人要看破這個有色的世界，那是一切皆空。要懂得借假修真，在無常的人間，我們要把握當下，修出色界，悟出當下菩薩的般若和空境，這就是「色即是空，空即是色」。（掌聲）
佛法，那是一種無上的智慧，它是解決我們人間所有煩惱的良方；佛法能夠讓我們斷煩惱、破無明，成為人生奮發向上的航標。今天，我們乘上了觀世音菩薩的法船，要學習觀世音菩薩大慈大悲普度眾生的精神，將佛法傳遍每一個角落，讓每一個人懂得愛國愛民、遵紀守法，讓每一個人都能念經、學佛、修心、吃素，心無罣礙，自淨其意，這就是大乘佛教的真諦。（掌聲）
一個男人坐在一堆金子上面，還繼續伸出雙手向每一個過路的人討金子。佛陀走了過來，男子向他伸出了雙手，佛陀看着他說：「孩子，你已經擁有了那麼多的財物，難道你還要祈求什麼嗎？」這個男的說：「唉！雖然我擁有了這麼多的金子，但是我仍然不感覺到滿足，我想要更多的金子，我還要祈求愛情、榮譽、成功。」佛陀聽他一講，慈悲地從口袋裏拋出了他需要的愛情、榮譽和成功，送給了他。
一個月之後，佛陀從這裏路過，見那個男人仍然坐在那堆金子上向路人伸着雙手，儘管他已經有愛情、榮譽、成功、快樂和錢財，但是他還不滿足。佛陀跟他說：「孩子，你已經擁有了你所希望擁有的所有，難道你還要祈求什麼嗎？」「唉，佛陀啊，儘管我擁有了這麼多東西，但是我仍然不能感到滿足。老人家，請您把滿足賜給我吧。」佛陀笑道：「你現在需要滿足，是嗎？孩子，那麼你從現在開始就學會付出吧。」佛陀開示，叫他把金子送給衣食無靠的窮人，把愛情送給需要愛的人，把榮譽和成功給失敗者，把快樂給憂愁的人。看着人們接過他施捨的東西，個個感激而去，這個男子笑了。佛陀問：「孩子，你現在感覺到滿足了嗎？」他說：「滿足了，滿足了，原來滿足是藏在付出的懷抱之中！」（掌聲）
當我們在一味地祈求的時候，得到了這個，我們又想那個，永遠不懂得滿足。當人們付出的時候，他會為自己人格的圓滿而自豪，他會為對眾生有所奉獻而快樂，眾生向他投去感激的眼光，他會法喜和滿足。感恩佛陀，您讓我們知道了什麼叫滿足。人生有舍就會有得，所以稱為「捨得」。人的欲望很難滿足，只有舍，境界才會上升，才會知足。
記住台長說的話，從生到死有多遠呢？呼吸之間，你一口氣上不來，可能你就走了。從迷到開悟有多遠呢？一念之間。從愛到恨有多遠呢？在無常之間，剛剛還愛得很深，突然之間就恨得很深。那麼從古到今有多遠呢？在談笑之間。從你到我有多遠呢？善解之間。從心到心有多遠呢？天地之間。（掌聲）當歡笑變成了爭吵，當得到後又要面臨着失去，當希望變成了塵埃，當一切到最後是不可得，人生是多麼悲傷、無常，你還要醒過來啊。
就在去年的12月13號，新西蘭奧克蘭一名女子在結婚幾個小時之後，不幸死於腦膜炎球菌病。新郎非常傷心，他對報紙說，新娘的死亡對他來講是一個悲慘和震驚，幸福的婚禮還沒有辦，卻將舉辦不幸的葬禮。
我們天天活着，我們還需要什麼？我們每天活着要好好地感恩，因為我們今天還有眼睛，還有鼻子，還有耳朵，還有思維……想想有多少人是殘疾，有多少人在病痛當中受折磨。我們要感恩，要知足，當你知足之後你就會非常地快樂。（掌聲）
在上大學的時候，有幾個同學相約一起到一個老教授的家去做客。那時候，這些年輕人豪情壯志，高談闊論，仿佛世間他們沒有什麼事情做不成的。老教授在邊上聽着，一直不參與他們的話題，等大家熱情一過，老教授對幾個學生說：「同學們，如果你們去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，一顆比較細，我考考你們，做個測試，你們會砍哪一棵樹？」問題一出，大家都說：「當然砍那棵粗的了。」
老教授說：「那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的是紅松，現在你們會砍哪一棵？」大家一想，紅松比較珍貴，「那當然砍紅鬆了，楊樹不值錢。」老教授笑着再問大家：「楊樹是筆直的，而紅松是彎彎曲曲的，你們會砍哪一棵啊？」大家覺得疑惑，就說：「如果這樣，那我們砍楊樹，紅松彎彎曲曲，做不了什麼東西。」
老教授目光閃爍着，繼續問大家：「楊樹雖然筆直，可是由於年份太久，中間都空了，你們會砍哪一棵呢？」雖然他們搞不懂老教授葫蘆裏賣什麼藥，大家還是從他所給的條件出發：「那就砍紅松，楊樹都空了，沒什麼用。」老教授緊接着問：「紅松雖然當中沒有空，但是它扭曲得很厲害，砍起來非常困難。孩子們，你們砍一棵啊？」大家想都不想，「老教授不知道說什麼，我們自己說吧。那就砍楊樹吧！」「都沒什麼用，都砍了！」
老教授不容喘息地說：「可是楊樹上有個鳥巢，有幾個小鳥正躲在鳥巢當中，你們砍哪一棵啊？」終於有人說：「教授，你問來問去，叫我們一會兒砍楊樹，一會砍紅松，選擇總是隨着你條件的變化讓我們轉變思維，你到底想測試什麼，告訴我們一些什麼呢？」老教授收起笑容說：「你們怎麼就沒有人問問我，你們到底為什麼要砍樹啊？雖然我的條件不斷變化，但最終的結果取決於你們最初的動機。如果你們想取材，你們當然就砍楊樹；如果你們想做工藝品，你們就砍紅松，你們當然不會無緣無故地提着斧頭到山上去砍樹嘛。」（掌聲）
老教授繼續說：「剛才聽你們海闊天空，縱論天下之事，無所不在你們話下。可是你們畢業之後進入了社會，有許多擺在你們眼前的問題，你們只顧每天去解決問題，忙忙碌碌，而忘記了你們最終學習的目標，所以你們常常會做一些人間沒有意義的事情。一個人，特別是一個有抱負的人，只有在心中確立了目標，有了人生的目標，你做事的時候才不會被各種外在條件和現象所迷惑，你才不會偏離正道。這就是我的測試，這就是我要告訴你們的。」（掌聲）
一個人學佛，應該確立自己學佛的目的，你到底學佛想要成佛救度眾生呢，還是你要求自己在人間有更多的福報？你是想讓眾生聞得佛法破迷開悟呢，還是想讓自己變得更加富有和高貴呢？學會看破放下，離苦得樂，不僅自己解脫，而且你還能發出大菩提心，願與法界眾生一時同「得阿耨多羅三藐三菩提」。（掌聲）
很多人學佛，先是鑽在：我今天先念什麼經，明天再念什麼經；先做哪類善事；怎麼樣才能多累積功德；這個人我去幫助他，那個人我不想幫助他，因為他業障很重，我要替他背很多。有選擇條件地去「眾善奉行，諸惡莫作」，你只會功德有漏。要學會只管耕耘，不問收穫，你才能不忘初始心，擁有菩提心。（掌聲）
六波羅蜜講的忍辱精進，是末法時代解決煩惱的智慧。現代的人，什麼事情就為自己想，碰到一點事情就想跳，不能忍耐、不能體諒別人，連夫妻之間也是爭吵不休，永遠覺得自己是有道理的，最後造成對別人的傷害，同時也傷害到自己。
就在今年2月，42歲的連雲港女子在朋友圈發了一句話之後就失聯了。她說「來一場說走就走的打工」。幾天後，當別人找到她的時候，她已經沉在幾十公裏外的一處蓄水池裏，而殺害她的人竟然是她的同居男友。你們知道為什麼同居的男友要殺害她嗎？就是因為這個男友整天玩手機，這個女孩子整天講他不要一天到晚玩手機，兩人發生爭執，結果她就被對方掐死了。你們想一想，現在人的脾氣有多大、脾氣有多不好。
在澳大利亞南澳有一個女子脾氣非常暴躁，沒有忍耐心，非常急，情緒經常失控。在2016年，因為她3個月大的孩子一直在哭，她情緒失控，就不停地拿搖籃去晃她的孩子，最後這個孩子被她晃死了，她搖死了自己的孩子。
做人要懂得學會忍耐，學會克制。既然我們在人間，就要學會沒有怨恨，沒有後悔，無怨無悔。我們要懂得，活在這個世界上一切都是緣分，一切都是因果。活在每天的怨悔當中，你會煩惱成白頭翁。記住台長給你們兩句話：人生無悔便是道，人生無怨便是德。（掌聲）
得到的要學會珍惜，失去的就要學會捨棄。計較得太多，人生的煩惱將會被你激活。看淡了，放下了，執着其實是一個負擔，一定會讓你痛苦，「我就要這個東西，我一定要成功，我一定要……」你會非常痛苦。計較得太多，就會成為人間的麻煩；迷失太久，就會成為一種痛苦。如果你家附近有一家餐廳貴得不得了，又很難吃，桌子上還經常爬着蟑螂，問你們，你會因為這個店離你們很近一直去吃嗎？回答是「肯定不會」，對不對？免費你們也不會去，誰都說「誰會這麼蠢呢？」但是在現實中，很多男女青年戀愛，明明知道對方不忠，作風敗壞，對你絕對不負責任，損人利己，戀愛一直談下去一定不會有好的結果，怨比愛多，為什麼你就死纏住他不放呢？記住了，就是因為執着心不甘，這不是和離家近而有蟑螂的餐館一樣嗎？明知不行還要去，所以人的劣根性不除，愚痴永遠相伴。（掌聲）
從前有一個叫花子，每天出門乞討。他很想過正常人的生活，就把自己討來的糧食放在一個地方積攢下來。越積越多，積了好幾年。但是每一次看着多了，糧食卻只有一點點。
有一天夜裏，他悄悄地躲在角落，果然一隻大老鼠半夜來偷他的糧食。他氣得不得了，大聲地叫道："富家人那麼多糧食，你這個死老鼠不去吃，為什麼偏偏吃我辛辛苦苦要來的糧食啊？"沒想到老鼠居然講話了："你命裏只有八分米，走遍天下不滿升。"叫花子就問老鼠："這是為什麼呢？"老鼠對他說："我也不知道，你去問佛祖好了。"於是叫花子決心要去西天問問佛祖，看看到底是什麼原因才有如此的命運。
第二天他就出發了。他一路乞討，趕到天黑看到一戶人家，他敲門，出來一個管家問他："你什麼事情啊？""行行好，我要點飯吃。"正好員外出來看見了，就問："你這個要飯的，為什麼這麼晚還在趕路啊？"叫花子說了他自己的命運，他說："我一定要去問佛祖一個明白！"這個員外聽他說要去找佛祖，趕緊："來來來，到家裏來。"拿了很多乾糧和銀子，對叫花子說："你請受用。"叫花子不懂員外為什麼突然之間對他這麼好，員外說："我家女兒16歲還不會講話。"想請他到西天幫忙問問佛祖到底什麼原因。叫花子覺得反正要到西天去，就順便幫他問問吧，於是說："好，我幫你問問佛祖。"
走了許多山路，叫花子看見一個廟就進去討碗水喝，只見一個老和尚拄着一根錫杖。這個老和尚給他水喝，問他："你要到哪裏去啊？"叫花子說明去向之後，老和尚趕緊拉着手說："拜託你，你一定要幫我到西天去問問佛祖，我都修行一百多年了，按說早該升天了，為什麼我還上不了天？"叫花子看了看老和尚："好，我幫你去問佛祖。"叫花子來到一條大江邊上，江裏沒有一條船，叫花子急得哭了起來："難道我的命就這麼苦嗎？"突然江裏來了一隻大烏龜，浮出水面。老龜問叫花子："你在這裏哭什麼？"叫花子就把自己的事情講了一遍，老龜說："我都修行一千多年了，按說早該成一條龍飛走了，為什麼還是一個老烏龜？如果你去了西天，你能不能幫我問問佛祖？如果你願意，我就把你馱到對面。叫花子說："好啊好啊！"走了不知道多少天，他連佛祖的影子都沒看見，非常傷心，越走越累，就找一個犄角迷迷糊糊地睡着了。
這個時候佛祖出現在他的夢裏，佛祖問他：你這麼大老遠來這裏，一定有什麼很重要的事情吧？"叫花子說："是的，佛祖，我有幾個問題想問問您。"佛祖說："好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。"叫花子答應了，心裏想：老龜修行一千多年，很不容易，它的問題應該先問佛祖。他說："佛祖，老龜修行了一千多年，為什麼它還沒有變成龍呢？"佛祖告訴他："老龜是因為它捨不得它那背上的龜殼。"叫花子心裏琢磨：老和尚也修行一百多年了，不容易。於是他問："佛祖，老和尚修行了一百多年，為什麼還沒有升天呢？"佛祖告訴他："因為老和尚心中每天記掛着他的錫杖。"就是他的權力。叫花子又想起來員外的女兒：很可憐，這麼大了還沒嫁出去，還不會講話。於是叫花子問了第三個問題："佛祖，員外的女兒為什麼不能說話呢？"佛祖告訴他："如果啞巴女兒見到她的心上人來了，她就會說話了。"突然，佛祖不見了，叫花子醒過來了。"哎呀，我自己的問題還沒問呢，算了，我還是繼續乞討過日子吧。"然後往回走。
叫花子來到江邊，見到老龜，老龜急着問他：你替我問了佛祖沒有？"叫花子說："你先把我渡到江對面，我說給你聽。"老龜把他渡過去。叫花子問老龜："你是不是捨不得你背上的龜殼啊？"老龜幡然醒悟，馬上把龜殼脫下來送給叫花子："這裏面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經沒有什麼用處了，我把它送給你，謝謝你的幫助。"不久，老龜變成一條龍飛走了。
叫花子拿着24顆夜明珠又往回趕路，來到了山上，見到了老和尚，老和尚趕緊問叫花子："你問過佛祖我的事情嗎？"叫花子說："嗯。你是不是捨不得你手裏的錫杖啊？"老和尚一聽茅塞頓開，趕緊把寶貝錫杖送給了叫花子，然後自己騰雲飛走了。叫花子來到員外家門口，突然從裏面跑出一個姑娘，大聲地喊道："哎呀，問佛祖話的人回來了。"這個員外爹又驚又喜，女兒竟然會講話了，於是員外就把女兒嫁給了叫花子。一無所有的叫花子，最終也沒能親口向佛祖問清楚自己的命運，但是所有的答案都已經在這個過程當中告訴你們了。
中華文化和佛學都認為：「愛人者，人恆愛之」，一個人只要愛別人，別人會永久地愛你；「敬人者，人恆敬之」，一個人想得到別人對你的尊敬，你首先就要去尊敬別人。我們不管是做人還是學佛，都需要記住：付出才會有回報，而不是因為有了回報才開始付出。（掌聲）當你開始學佛的時候，你已經走向了光明；當你懂得要救度別人的時候，你的福田已經在你的命上種上了善果，你的命運一定會隨着你的善心和慈悲心而改變。
現代人視財如命，在「貪」字上出不來，一定會傷害自己的慧命。台長有一個小笑話。在一個偏僻的小道上，一個強盜突然衝出來，拿着槍截住了一個吝嗇的人：「想活命，拿100塊錢出來！」那個吝嗇的人說：「我給你一半，給50塊吧。」那個強盜說：「為什麼？」「我現在已經被你嚇得只剩下半條命了，所以給50塊。」強盜一聽，頓時昏倒。他馬上就逃走了。
老龜修煉千年不得解脫，是因為夜明珠的殼；老禪師修心一百年不得出離，因為他捨不得那個錫杖；人為了買房子還貸款，苦了一輩子，為了自己的私慾，有時候傷害自己，更傷害別人。有些人不就是因為一些名和利去傷害別人，最後自己被傷害？人生如夢，我們每天被欲望包圍着，我們的腦海裏每天不停地翻滾着財、色、名、食、睡，把我們的本性攪得有時候我們都認不出自己是誰。人正在失去很多的善良、同情和珍惜，人性受到了污染，喜歡帶不走的東西，喜歡無常地享受，那些名利，當你一死，什麼都不會跟着你跑。就是沒有一個能夠長久，所以時間一長，罣礙越重，積重難返。
台長告訴你們，人的一生，平安就好；錢多錢少，夠用就好；人醜人美，順眼就好；人老人少，健康就好；煩惱再多，想通就好；家窮家富，和氣就好；人生在世，隨緣最好；學佛修心，菩薩最好。（掌聲）
想通了，有什麼去爭去搶的呢？人從10歲稍微懂一點自我、自己開始，10歲的時候，我們是歡樂時光；20歲的時候，我們為情痴狂；30歲的時候，我們畢業吃香；40歲的時候，我們拼命地去闖蕩；50歲的時候，為了兒女去社會上拼搶；60歲的時候，我們退休回鄉；70歲的時候，我們只能曬曬太陽；80歲的時候，我們病痛在床；90歲的時候，我們只能掛在牆上。如果不想掛在牆上，就要好好念經，那以後就可以到觀世音菩薩的西方極樂世界，超脫六道，永斷輪迴。
年三十晚上，開米店的一家人圍在一起吃餃子，老掌柜心裏非常高興，出了個題目讓大家猜：「孩子們啊，誰猜得出我們家發財的奧秘？」大家七嘴八舌，有的說老天爺保佑，有的說老掌柜管理有方，有的說米店的位置好，也有的說全家人齊心合力。老掌柜哈哈一笑說：「呵呵，你們說的都不對。咱靠什麼發的財？咱靠咱們家的秤。咱們家的秤十五兩半一斤，每賣一斤米就少付半兩，每天賣幾百幾千斤就多賺幾百幾千個錢，日積月累咱就發財了。」兒孫們一聽，都驚訝得忘記了吃餃子，大家都說：「爺爺啊，您不露山不顯水，連自家人都沒感覺就把錢賺了，老人家，您實在高明。」老掌柜聽他們一講，笑得更厲害，捏着鬍子一把又一把：「嘿嘿……」
這時候，新媳婦從座位上慢慢地站起來，對老掌柜說：「爹，我有一件事情要告訴您，在沒告訴爹之前，希望您老人家答應原諒我的過失。」老掌柜點點頭。新媳婦不慌不忙地說：」爹，我把平時的秤重新調整過了，早就調整過，每賣一斤米我就多給別人半兩。爹說得對，咱們發財是靠的秤，但是我們的秤每天多給人家半兩，顧客就知道咱們做買賣很實在，就願意多買咱們的米，所以咱們的生意就越來越興旺。儘管每一斤米少獲了一點利潤，可是賣得多了利就大了，咱們靠的是薄利多銷發的財啊。」（掌聲）
老掌柜不相信這是真的，馬上拿過稱來校一下，果然每斤十六兩半。老掌柜呆住了，不講話，慢慢地走進了自己的臥室。第二天吃過年初一的早飯，老掌柜把全家人召集在一起，從腰裏解下他的賬本說：「我老了，不中用了，我昨晚琢磨了一個晚上，決定從今天起，我把掌柜讓給老四的媳婦，往後咱們都聽她的。」
佛說過，凡執着某一個見解而藐視其他見解，為卑劣，智者稱它為纏縛。所以我們每個人心中都要有一桿秤，不要執着，要原諒人家，要幫助別人。半兩之差，你的心就會變得暗；半兩之多，你的心如明鏡。做生意講究誠信，我們做人更要懂得吃虧，吃虧就是佔便宜。台長每次法會都跟你們講，一個成功的人要學會吃兩樣東西，一個是要學會吃苦，還有一個就是要學會吃虧。（掌聲）
與人相處之道在於什麼？為什麼有的人有這麼多的朋友一直可以延續呢？為什麼他的朋友遍天下？要記住，與人相處之道在於無限的容忍。夫妻也是這樣，如果你不能容忍別人，你怎麼能夠跟別人相處？實際上中華禪文化講的那種容忍，就是我們人間說的「原諒別人」。
忍辱是精進最快的一種功德，當一個人能夠忍辱的時候，他的功德很大，他的事業就會順利。忍辱代表你擁有同情心，擁有智慧，只有有智慧之人才會擁有慈悲心，慈悲是解決煩惱的良方，希望大家好好地學習忍辱精進。（掌聲）
宋朝的時候，蘇州有一個姓朱的進士，他從來沒有聽過佛法。有一天他游虎丘山的時候，聽佛印法師講《金剛經》，講到「 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」四句的時候，他心裏很高興，覺得非常有道理，於是想研究一下《金剛經》。有一天，他午睡的時候夢見一個公差押着五個人過去，這個朱進士也跟着一起走了二裏多路，走到一條大街，進入了小巷內一戶掛着帘子的人家的廚房裏。他看見一個桶，桶裏邊有湯，前面五個人都喝了湯，這個朱進士心想「我也喝一點吧」，這時候公差在邊上說「聽佛法之人不能飲」，就驚醒過來了。午睡起來之後心想：這個夢很怪。他隨便到街上去散步，突然之間走到一個地方，「怎麼跟我夢中看到的房子和胡同一模一樣？」他就照着夢中的地方慢慢往裏邊走，敲門進去看看，主人一看進士來了，慌忙接待。進士問：「你家廚房今天有什麼事情？」主人說：「我們家廚房，今天生了6隻小狗，其中一隻是死的。」朱進士聽了嚇得汗流一身，自思「如不聞佛法，也投胎去做小狗了！」
所以你們在夢的意識中，如果你們在逃，被人家追殺，你的意識中只要念觀世音菩薩或者念《大悲咒》，很快你就醒過來了，那就是因為菩薩的能量幫助了你們。
菩薩說：「人生五濁數十年，一日十二時中，一念一動，造作惡業，剎那間不知凡幾，大約一生之中，貽數世之業，業愈多則劫愈深。」菩薩告訴我們，人生在五濁惡世當中也就是幾十年的時間，一天也就是十二時當中，你的一個念頭，一個動作，你可能造作惡業，霎那之間你就不知道是凡人還是聖人。大約在一生當中，你會有數世的業障，你的業越多，你的劫就越深。也就是說這個朱進士如果一失足投狗了，狗業滿時，又不知復輪何物，又不知道投胎做什麼動物了。
所以中國儒家講「一失人身，萬劫不復」，此身不向今生度，更向何生度此身。我們好好地學佛，好好地幫助別人，好好地改掉自己身上的毛病，家和萬事興，讓社會變得越來越純潔，讓每個人的心靈充滿着慈悲，對學佛人來講，我們的命運就會改變，我們充滿絕望的心靈就會得到希望。希望大家用觀世音菩薩的慈悲帶來無窮的智慧和力量，幫助我們遠離災禍，消災吉祥，自度度他，救度眾生。我們一定要懂得愛國，一定要懂得改變命運，一定要做一個有利於社會的學佛人。
人要想得開，一定要想得穿，這就叫了悟人生。其實我們這輩子追求的最後的結局都是虛的、空的，什麼都會沒有的，所以智慧的人把握住今天。不生病，好過，說「以後我會怎麼怎麼好」，你今天不生病以後肯定會好；你今天還在生病，說「我以後肯定會很好的」，你說可能嗎？
有些人就整天算命，結果算得自己腦子都有問題了。有個佛友他告訴我說，他前幾天去算命，說他今年命犯桃花。我跟他說你不要算命，好好念經就可以了。他說：」這個算命師幫我掐一下、算一下。他說：』你這個人今年命犯桃花，會被一個突然出現的女人傷得很深。』」他在想：「突然出現的女人傷得很深，長得好看嗎？什麼樣的女人呢？」結果就在前幾天，他在拐彎處被一個騎着電動車的老媽媽撞了很深，現在還躺在醫院裏。他心裏還在想：算的真准啊！
我們誰能真正地避開人間的災難呢？好好學佛修心，念經、許願、放生，好人就會有好報，種善因得善果。前世的業念經還，今世的賬我們用慈悲喜舍消。（掌聲）我們人不執着，不去跟別人爭鬥，隨緣，百事平安；我們放下，就能得到一片心靈淨土，得到身心健康，才能活在無煩惱的智慧人生當中。
現在的孩子一開口就是歪理一大堆，伶牙俐齒,可會講了，而且很會諷刺，講出來還挺幽默人。
有一位婦女在電梯上看見一個小孩子在吃雪糕。因為是冬天，出於關心，順口就告訴他：『孩子，這麼冷的天，你這麼吃雪糕會吃壞身體的。「小孩子一聽就跟這個婦女說：」阿姨，我奶奶活了103歲。「阿姨說：」吃雪糕吃的嗎？「小孩子說：」不是，我奶奶從來不管閒事。「聽懂了吧？所以這個阿姨現在終於明白了自己為什麼衰老的這麼快了。因為原來是多管閒事，現代人好壞不分，所以講別人缺點的人越來越少了，誰都不肯講人家缺點，看着人家明明一塌糊塗，說你真好，你都好。現在只有一個人會經常講你們的毛病，盯着你們的毛病不肯放過，那就是盧台長。
還想不想聽一個？現在的女人也厲害。老公喜歡喝酒，這個先生喝醉酒了，第二天早上起來，到衛生間去梳洗，結果一看馬桶裏飄了一個小碗，他忍不住就責備躺在床上的媳婦。」老婆，你太離譜了，你怎麼把碗都扔到馬桶裏去了？「媳婦在床上白了他一眼，說：」是你昨天自己喝醉了，你趴在馬桶邊要喝水，我看你用手抓着喝太累，我心疼你才把碗遞給你的。「
好好學佛，天天努力，好好努力，天天向上；好好學佛，想通想明白，一世修成，我們回到觀世音菩薩身邊。天天做好人，天天做好事，永遠地活在快樂人生當中。知足常樂，好好地努力，孩子們！好好地學佛，佛是我們的導師，有智慧、有能力的人一定會好好學佛，克服人間一切的煩惱、障礙，我們一定會讓這個世界充滿更多的慈悲和愛。
發表於 2026-1-25 19:22:02
