佛性平等，業障不平等。每個人都具有佛性，那就是平等的。那麼業障不平等呢？就是每個人自己造業，所以他就造成了每個人的生活。在人間的一種苦難、幸福，都是跟他的業障有關係，所以這就造成了人的不平等。雖然菩薩給我們每個人都在做加持，但是我們每個人的因果業力不同，也就是說我們上輩子還有做得好，做得不好，那麼造成了這輩子的因果業力的不同。所以這就是為什麼很多人說，「菩薩不是說眾生平等嗎？為什麼我就出生在這個家裏？為什麼他從小生出來就身體不好？為什麼他就很貧窮？」實際上這就是師父跟你們講的，因為你們的業障和因果業力，就是你們上輩子做的善和惡都不一樣。業力不同，所以會輪迴多世，一直會輪迴，輪迴多世之後，在你每一次的輪迴當中，你的業障當然就沒有辦法一次性的去除。所以就是說一個人做錯一件事情，可能過一段時間被人家講了，因為你沒有把它徹底去除，就永遠被人家講了。
我們很多人一輩子，小時候做過壞事，可能在你的生命當中就會有一個污點，這個污點，就是只要有人知道，就會被人家講。那麼在人間什麼樣的情況下，不被人家講？叫多世地輪迴之後，沒人知道了，那麼你這個業就消了。那用我們現在學佛人來講，業障消不掉的話，就是要自己慢慢的來承受自己的果報。所以我們每個人都在承受果報，不開心，難過，因為過去因，今世果。
你要是今世覺得自己長得不好看，那你可能上一輩子沒在佛前多供花。如果你今世的眼睛非常不好，那麼你上輩子就沒有在佛前多點油燈。所以在佛法界裏面有經常有點燈，供花這些。如果你要求得快的話，你供水果的話，這個果報善果惡果都會提早。惡果提早是不是好事？那當然是好事，早點報掉，不要到死的時候一起報。因為你如果不報的話，你可能死的時候它會累積。比方說你應該活到七十歲，他給你削掉四年，你六十六歲就走了，這個時候走的，不是一個好結果地走。所以有的時候，當一個人修道很好的時候，境界很高的時候，剛剛做了一件壞事，第二天就報應了，而且心裏很清楚。「哎呦我昨天做這件事，你看馬上報應了。」這個時候你就要知道，你的業障很少，聽懂了嗎？也就是說，你已經沒有積累了很多的業障，不可能再排隊再來報你了，因為你已經很乾淨了，只要有一點點不好，馬上現報，這是件好事情。你積累的時間長了，你可能一個業報一報，你肯定就完了，可能你活都活不長了。所以業障是自己造，那當然由自己來消，你自己要承受和消業的呀。一個人整天怨天怨人的人，他就是根本不懂因果輪迴。你今天對這個人不尊重，這個人時間長了終有一天會拋棄你的。你今天對這個人不好，他總有一天會離開你的，這全部都是因果，自己背吧。
人生只是短暫的擁有，短暫的擁有幸福也是短暫的擁有，痛苦也是短暫的擁有，所以要到達一定的悟境。悟就是悟性的悟，境就是境界的境，你就會明白，一切都是無所得。看看我們的爸爸媽媽，一輩子得到了什麼了？離我們而去。我們的外公外婆，爺爺奶奶得到了什麼了？一切都是無所得的，所以心經裏邊才講」以無所得故」，沒有得到，什麼都得不到。因為得不到，因為無有，哪來得呢？我們來到人間，所有的一切都是借來的，連爸爸媽媽都是借來的，借他一個肉身，到最後還給爸爸媽媽肉身。房子也還掉，車子也還掉，一切的一切全部還掉，到了最後什麼都沒有了，還完了，孤身一人，孤零零的就離開了人間，這就以無所得故。人不能了解自己，你就不能解脫，很多人一輩子不了解自己，這是很痛苦的一件事情。你不了解，你對人家怎麼樣，你整天說別人對你不好，別人在欺負你，別人在陷害你，別人在怎麼樣，你想想看，你有沒有問題？你整天說自己老公不好，你有沒有問題？你整天說孩子不好，你有沒有問題？一個老公整天說自己老婆不好，你說你這個老公有沒有問題？所有的一切，全部都是因為不了解自己，所以你就不會得到解脫，你就在痛苦當中輪迴。
想學佛菩薩啊，就是要讓自己成為一個覺者。你覺悟了嗎？今天你做的事情你覺悟嗎？你做的對不對啊？你是不是在行善啊？你是不是在積德啊？你是不是在做幫助別人的事情？你要讓自己成為一個覺者，你一定要真正地先去了解自己。你們不要以為你們天天之所以我相，你們根本不知道「我」是誰的，你們不知道你們自己是誰，名字一改，你又改了，你的性格一變，你整個人變了。小學的時候這種性格，到老的時候還能找得到嗎？所以什麼同學會，小的時候那種意念，這種概念，好像「哎呀，多老實的孩子!」經過幾十年之後，你再見到他時候，你知道他是什麼樣子嗎？能跟小學時候一樣嗎？都會變。所以了解自己就了解你本來的佛性。你這個人是不是善良啊？你這個人是不是變得越來越為別人想？你這個人是不是變得越來越慈悲了？原諒別人？你們很多的佛友，應該好好經常照照鏡子，看看你們的臉凶不凶。自己實在看不出來凶不凶，就叫邊上的佛友。「哎，幫我看一看我臉凶嗎？」找一兩個能夠說實話的人看，你自己臉凶不凶？你自己看不出來，別人一看就看出來了。真的很多阿姨非常有本事的，看人家個個准，一照鏡子，我不是蠻善良的。
所以大家要懂得我們只有了解了自己，才能改變自己。改變自己，覺悟自己，才能成為解脫者。在這個世界上，誰都不能了解誰，因為你不了解他。所以很多人夫妻一輩子，我跟你幾十年生活了，怎麼我還不了解你啊？原來你是這麼自私的，沒有他過去很好，他後來在家裏越來越自私，跟你學的，聽懂了嗎？人會變的。很多女人很善良，嫁給老公的時候，嫁給老公的時候非常好，善良的不得了，那個老公是自私的不得了，幾年之後，老公突然之間說了：「我真的看錯你了，結婚之前你是那麼的善良，你是那麼地為別人想，你看你，原來你的本性，你看你現在全暴露了，幾十年之後你才暴露，你變得這麼自私，這麼不好。」很多老婆都傻傻的，不會回答的，應該怎麼回答？「我嫁給你之前這麼好，我嫁給你之後，現在變成這樣，你說誰的責任啊？」有一個丈母娘，女兒結婚了，嫁給一個男的。嫁給男的時候，結果天天吵架，結果丈母娘啊，有一天在家裏，女婿呢就跑過去，老去complain（抱怨）就講：「哎呀媽媽，你看這個女兒這個怎麼怎麼的……」你知道他媽媽怎麼講的？「哎哎哎哎，你不要跟我講啊，我女兒嫁給你之前好不好？好的呀！那嫁給你之後才變成這樣的呀？你跟我講什麼？我給你的時候很好的呀！」你說丈母娘厲害吧！
我跟你們講，潛移默化，你要了解別人先要了解自己，你就如同世界上很多事情你無法了解，因為你不了解自己。舉個簡單例子，你連文字都不識，你連字都不識你怎麼能了解書本上寫的什麼？你不去研究，你怎麼能知道這個事情的發展？人生就如同你有這麼多的朋友，沒人能了解你一樣。所以很多人有很多很多的朋友，到最後說怎麼沒有一個人了解我呢？不是別人不了解你，是你不了解自己，唯有你自己才能了解自己。菩薩為什麼叫覺悟自己啊？你要感覺自己做得對，一輩子做得對和錯，要知道自己到底能做什麼，不能做什麼。所以人生的失敗，就是根本不知道自己吃幾碗飯。失敗啊，倒霉啊，不應該做的事情去做了，所以就越做越糟糕。觀察自己的心，你才可以明心，覺察到自己的本性，你才能見到佛性，所以叫明心見性。
發表於 2026-1-27 15:47:40
