很多人不懂什麼是無明。其實,無明就是對事理(事情的真理)、真相不了解、不明白,卻憑着自己的情緒、習氣和執著去做判斷、做決定,最終做錯了事情,事後又生起後悔、懊惱和痛苦。例如,生氣時說出傷人的話,衝動時做出錯誤的決定,為了眼前利益而傷害別人,明明不知道事情真相卻輕易下結論,這些都是無明的表現。無明,就是你不明白事情的真相,不了解因果運行的規律。正因為無明,我們在人生中做錯了許多事情,也因此種下了許多業因。
佛法告訴我們,無明是一切煩惱的根本,也是一切造業的根本。因為看不清真相,所以會做錯事;因為做錯事,所以會種下未來受報的因。不要以為事情做錯了就結束了,實際上,你每一次錯誤的言行,都會成為未來結果的種子。你今天種下什麼因,未來就會收穫什麼果,這就是「種瓜得瓜,種豆得豆」的道理。
師父舉個簡單的例子,一個同事做錯了事情,雖然你有理由指出他的錯誤,但如果你用尖酸刻薄的語言去責罵他,就會在他的心中種下怨恨的種子。等到哪一天,當他找到機會時,也會用同樣傷人的方式來對待你。很多時候,事情本身早已過去,但你一句傷人的話,卻可能留在別人心裏很多年。正所謂「良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。」所以無論在任何時候,我們都應該學會善言善語,多一些慈悲,多一些包容,多一些理解。
想想看,我們在這個世間就是一個過程,那麼在這個過程當中,我們究竟要在人間留下什麼呢?不是留下冤冤相報的惡緣,不是不斷造作新的業障,而是要利用在人間有限的時間,不斷提升自己的心靈境界,讓生命得到真正的升華。當你為已經離世的父母親人誦經超度時,都是希望他們能夠往更好的境界,離苦得樂,不再承受輪迴之苦。你是最希望他們能進天道,你不希望他再來投胎做人,因為你知道做人苦,所以你會拼命幫他念小房子,就是讓他到更高的地方去享福,對不對啊?因為我們知道,人間充滿了種種煩惱與痛苦。佛陀告訴我們,人生有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦,以及五陰熾盛苦,這些都是人生真實存在的苦。所以,當你為亡人誦經、念誦小房子時,都是希望他們能夠消除業障,往生善道,離苦得樂,獲得更高層次的安樂與自在。
同樣地,師父現在這麼努力講佛法,師父也是希望你們都能夠領悟佛法後精進修行,我希望你們以後都能夠解脫,這是師父的真心話。師父能陪你們也是最後一世了,以後師父不會再下來了。要明白,在修行上有大覺悟、大證悟的人,以後都是在極樂淨土,不會再來人間了。所以,師父希望你們都能真修實修,你們學習佛法、修行佛法,也是為了幫助自己覺悟人生真相,斷除煩惱,增長智慧,最終獲得究竟解脫。
要知道,真正覺悟和證悟的人,他不會再沉迷於世間名利得失;不會為了短暫的利益而迷失方向;更不會因為一時的順逆境而起伏不定。因為他們明白:世間一切皆是因緣和合而成,有生必有滅,有聚必有散。所以,他們以智慧看破人生,以慈悲利益眾生,以清淨心精進修行。因此,我們一定要珍惜今生難得的人身,珍惜聞佛法、學佛法的殊勝因緣。不要把寶貴的時間浪費在煩惱、爭執、抱怨和懈怠之中,而要以堅定的信心和恆久的毅力,堅持聞、思、修,不斷改正自己的缺點和習氣。讓自己少一分無明,多一分智慧,用一世的時間精進修行,換來生命長遠的自在與解脫;用有限的人生廣種善因,成就無限的智慧與光明。
最後,師父希望你們每個人都能破除無明,增長般若智慧;離苦得樂,覺悟人生;精進修行,走向解脫之道。
無明覆本性,執著起塵勞。
因緣生萬法,善惡果難逃。
聞法開智慧,修心斷業濤。
今生勤精進,解脫離煩惱。