師父告訴大家,你們想讓自己這一世在修行上有所成就,唯一的方法就是精進不懈。修行要真正地下功夫,而不是天天想着:「我念了多少經文,我放生了多少條魚……」如果你的心一直盯着「我做了多少」,那你修的就不是心,而是數量。
師父這句話是直指很多人修行中的一個問題。很多人見到師父,總喜歡問:「師父,我還要念多少張小房子?還要放生多少條魚?」有的人一見到師父,就趕緊匯報:「師父,上次你叫我念的小房子我都念完了,放生也都放完了,情況好了很多,你再看看,我還要念多少?還要放多少魚?」師父看到這些境界還比較低的弟子,也會慈悲隨順,用他們能夠聽懂的方法繼續開示、繼續引導。
但是大家要明白,師父告訴你數量,並不是讓你執著數量,而是借着數量教會你修行的方法。真正的「行經」,就是用心念經;真正的「行慈悲」,就是用心放生。數量只是方便,是幫助你培養信心、堅持修行的一種方法,而不是修行的最終目的。如果今天你把修行變成每天只想着完成數字,那麼即使數字越來越多,心卻沒有改變,離真正的修行依然很遠。比如說,有的人念經是為了身體健康,這本身沒有問題;人在世間,總是先求平安,再求福報,這是人之常情,也符合佛法循序漸進的道理。菩薩慈悲救度眾生,也是希望我們先離苦得樂,能夠安心學佛、安心修行。
但是,如果你今天因為菩薩慈悲、有求必應,就天天向菩薩求完這個又求那個,求事業、求財運、求家庭、求身體、求孩子……今天求一樣,明天又求一樣,心裏永遠沒有滿足的時候,那說明你雖然改變了修行方式,但你的心並沒有改變。過去你沒有學佛的時候,你向別人求;現在學佛以後,你開始向菩薩求。看起來求的對象變了,但其實那顆貪求的心一點都沒有改變。你只是換了一種生活方式,並沒有真正進入修行。
真正的修行,不是貪求越來越多,而是欲望越來越少;不是要求越來越多,而是感恩越來越多;不是煩惱越來越多,而是智慧越來越多。如果一個人天天念經,卻依然貪心不減;天天放生,卻依然瞋恨不斷;天天做功德,卻依然爭強好勝;嘴上說學佛,實際上煩惱一點沒減少,脾氣一點沒收斂,執著一點沒放下,那說明你修的只是形式啊,你並沒有修到自己的心。
所以師父跟大家講,修行最重要的,不是你做了多少,而是你改變了多少;不是你積累了多少數量,而是你消除了多少煩惱;不是別人看見你做了多少功德,而是你的內心有沒有越來越清淨、越來越慈悲、越來越懂得放下。如果我們的心一天比一天柔軟,一天比一天慈悲,一天比一天能夠包容別人、原諒別人、放下自己,這才是真正把經文念進了心裏,把佛法踐行到了生活中。這樣的修行,才是真正走在菩提道上,而不是停留在數字和形式之中。