我們人最難改變的是身上已知的習氣。就像有的男士，他也知道自己很好色，一碰到漂亮的女人，他眼睛就忍不住想多看兩眼。你說他不知道自己好色嗎？當然知道了。但是你讓他把這個毛病改掉卻很難，因為這是他內心深處的劣根性啊，你幾句話就想讓他改掉這個毛病，顯然是不可能的。那你們有的人會問師父，難道人的劣根性就沒有辦法改掉嗎？當然有了。改變一個人的習氣是從根本上去改，根本上改變了，行為自然也就改變了。你們看很多有信仰的人，為什麼他的品行越來越端正啊？因為他的內在發生了變化。他知道這樣做對他不好，知道邪淫會傷及子女，他懂得了因果的道理，他就從因上改變，因（種子）改變了，後面的果也就改變了。
人是最有靈性的生物，在菩薩眼裏，眾生皆可度。菩薩曾告訴師父幾句話，就是那十惡不赦之人，也應該慈悲他們，他們要做功德，也理應成全於他們。你們聽聽看，菩薩是多麼地慈悲啊。師父以後會把菩薩講的話也多講給你們聽，菩薩的每句話都非常有智慧，所以我們要學習菩薩的慈悲和智慧。
學佛要去小我。師父告訴大家，一個人若有小我之心，他很難把大乘佛法學好，大乘的修行核心就是要無我慈悲。你們現在有多少人能到這個境界？沒有幾個人啊！說來慚愧不啦？你們大部分人修的時間不短，可是一遇到世間的境界就現本色，知道什麼意思嗎？本色就是你原本的模樣，聽到別人講你壞話就跳起來，這個當下就是你的本色。師父不用神通就知道你們哪些人修得怎麼樣。想想看，師父的法身到處救人，就是救你們的慧命，夢見師父的法身開心幾天，功課開始精進了，這是不是師父在給你們加持啊。
學習佛法要讓自己從沒出息到有出息。畏懼什麼要修什麼，畏懼業力就修業力，畏懼因果就修因果，畏懼無明就修無明。畏懼就是因為你不懂，不懂就會產生害怕的心理。打比方說，你知道自己的慧命在流失，要趕快增長與菩薩的佛緣，而不是就這麼任由內心恐懼、擔憂，現實中又無所作為。聽得懂嗎？師父經常聽到有的弟子跟我說：「師父啊，弟子修得很差，你講我兩句吧！」這樣的弟子不在少數，但是在這些弟子中，有一小部分人他們尚有自我覺照的心，他們會從修行上來對照自己的一言一行，從根本上善護他的佛性，不讓自己的慧命受到傷害，他們深知慧命的重要性。「我可以修得慢一點，但我絕不能把這極其珍貴的慧命弄丟了，誰知道下一世我會變成什麼？沒人能保證，我唯有善護好已覺醒的慧命——佛性之根。」那麼還有一部分人，他們也知道自己修得不好，卻不能明智地守護佛性，任由環境和業力的影響，很艱難地在佛道與世間兩重境界裏搖擺，不能堅定信念，不懂守護佛性，僅靠着法音裏的證量的加持，久而久之，後者最終會退失菩提心。師父跟你們說，不同的心境造就不同的命運。
佛教裏所講的「覺悟」，就是告訴眾生，學佛先有「覺」而後有「悟」。覺悟二字都離不開一個「心」字。「覺」字上面是一個心字，「悟」字的偏旁也是一個心字，那麼從這裏就不難覺知出「修心」的重要性。師父把佛法較深的精華用最淺顯易懂的話講出來，但是你們不能因為師父講得簡單就輕視每一次的佛法開示。究竟佛法、圓滿智慧靠的是你這個心，所以，心不能迷惑、不能無明，你知道自己身上有哪些習氣，就要用堅強的意志狠斗，堅決把它戰勝，並把它從身上去除。
這段時間，師父有很多精彩的佛法開示，都是修心方面的精髓，師父準備整理出來。這些佛法開示對你們實修的弟子都有很大的幫助，有師父指導你們修行的路，有師父照亮你們前進的方向，你們會少走很多彎路啊。要記住，學習使人進步，懈怠使人退步，有師父引領的弟子最幸福。
發表於 2026-9-18 07:13:59
