問題十一： 師父，在人間我們看到有時小神通比學佛念經解決問題快和准，但師父說這跟修心是兩個概念。小神通是不是讓人的塵網上又增加了新的塵絲，而我們以修行人的標準來要求自己的話，任憑風雨交加，我心如如不動，這是不是我們了斷塵緣的唯一途徑？是不是學佛修行人的思維是得永生永世的解脫，而小神通只是一時的解脫，可以這樣理解嗎？感恩師父。
師父答：你們有的人看小神通比學佛念經解決問題快和准，是思維有問題，完全是錯誤的理解。師父問你，你能感應到別人氣場不好，是不是小神通？（是的。）你能感應到對方氣場不好，但是你不能改變對方的氣場，你怎麼解決問題？解決問題不是靠神通來解決的，是靠你們自己念經化解，這是從根本上解決。
比如，你感應到一個人不開心，你說你去逗他開心，那只是一時的，他過一會兒又去想他不開心的事情，你感應到有什麼用？讓他真正開心起來，是讓他從心裏找到不開心的根源，從根源上講到他想通想明白，他才能真正地開心起來，所以神通不是真正能解決問題的方式。師父舉個例子：醫生給病人看病，能看出什麼病，是不是神通？他有神通看病，但是要想把病治好，病人要靠自己吃藥，接受治療，才能恢復健康，很簡單的道理。猶如師父給你們看圖騰，看完圖騰，找到問題，你們要念經文組合，要放生，要禮佛懺悔，你只看圖騰不念組合，不去放生，不禮佛懺悔，你怎麼解決問題？醫生給病人找到生病的原因，開的藥病人不吃，他身體怎麼好得起來？所以問題還是靠你們自己，並不是靠神通來解決，神通只是一個輔助的作用。
有的人有一點感應，馬上講出去，講到後面感應不到了，他就開始胡說八道，這就是在給自己增加修行的成本，你還不如不講。有的人是鬼通，看到一點，知道一點，講啊講，不知道的以為他有神通，實際上是靈性在他身上。人的毛病就是喜歡亂講話，不懂裝懂，身上再有一個靈性，最後就會像神經病人一樣。
師父還要跟你們講一點，真正的修行人，不要依賴神通，因為神通不能究竟，更不能解脫，真正的解脫是靠菩薩的智慧。我們學菩薩就是學菩薩的智慧，有菩薩的智慧才能真正地解脫。如如不動是一種境界，不是面對任何事情你都如如不動，外面風雨交加，你在外面淋着雨你不動啊？哈哈哈……如如不動講的是面對身邊一些事情，你內心沒有任何的起伏，它比忍辱再高一個境界，是內心的一種修為。學佛人永恆的解脫是超脫六道，不在五行之中，超脫六道就要靠菩薩的智慧。這段開示你們要好好去聽，相當於一個小開示。（明白了，感恩師父慈悲開示。）
發表於 2023-7-1 21:04:24
