學佛就是為了得到更多佛的智慧、得到佛的般若真諦，所以我們要珍惜佛給大家留下的經文，珍惜佛給你們妙傳的殊勝解脫之法。末法時期，天上所有的佛菩薩全部下來到人間救人、度人，就是為了能讓佛法繼續普利更多有情眾生，所以當你們有緣修到、學到佛法，師父真的希望你們懂得珍惜這種難得的佛緣。一個人能投人身已經非常不容易了，能聞到佛法、修到佛法更是多世修來的福德，因緣具足才有這種大佛緣出現。
佛法是宇宙的真諦，你學佛就等於在了解整個宇宙間的真如實相。我們人的思維僅限於對三維空間的認知，對於三維空間外的事物一無所知，而佛法是沒有空間維度的限制，它是可以存在任何一個維度空間，可以超脫一切有緣眾生。猶如地府，佛法可以令無數的地獄眾生得到解脫，超拔苦難，但是在地獄道的眾生，他們基本上沒有福報再修到佛法，因為地獄本身就是懲戒曾經在人道作惡多端的人，所以在地獄的眾生他們要依賴人間的親人幫助他們念誦經文送組合，用經文，也就是用佛菩薩的能量來幫助他們從地獄解脫出來。
所以師父經常告訴你們，在人間好好修，因為人間雖然是煩惱道，但也是最容易讓你們修有所成的道場。煩惱即菩提，學會把煩惱轉換為菩提，你不就得到了菩提智慧？你們要去利用人間的道場來成就你們的道業，圓滿你們在人道的修行。所以在人間，名聞利養、物質的誘惑都是在考驗你們是否放得下、看得破。你今天放不下、看不破，你就陷進去了，你的修行就受到了這些虛幻不實的影響，等到你醒悟過來，你的慧命已經被傷到了，這就是對人間一切成住壞空看不破、放不下，而對你修行造成無法彌補的傷害。所以，人間這個道場，它既能成就你們，也能使你們迷惑顛倒。是醒悟還是迷惑？就要看你們自己能否通過自身堅定不移的恆心令你們本性返璞歸真，回歸到最原始的初始心，也就是佛心。
佛心本自然，奈何惹塵埃？
人間大道場，修真在自身。
無欲又無求，返璞即歸真。
學佛修心是為了能得到菩薩的般若智慧，你有了般若智慧，才懂得讓自己從人間的煩惱道解脫出來。很多人迷惑在人間，是因為本性的迷失。來到人間後，被人間的五欲六塵所染着，慣性思維跟隨着身邊的人融入這個世間。他們並不知道，人間只是一個短暫的旅途，每個人都只是這世間的一個旅客。
實際上人間是一個大道場，而每個人都有屬於自己的一方心靈淨土。這個淨土要你們自己去發現，這方淨土要你們的心沉寂下來之後才會找到。想要進入自己的心靈淨土，就要找到進去的方法。所以靜不下來的人，他的身邊永遠是嘈雜的：上不完的班，干不完的家務活，喋喋不休地抱怨……讓越來越多的人心靈更加痛苦難受，所以不是每個人都能找到自己的心靈淨土。這就是佛經上講的：「眾生應以什麼得度，菩薩便以什麼身度之。」所以心靈法門被稱為心靈鑰匙，因為有了打開心靈的鑰匙，你們才能打開心靈淨土的大門，找到屬於自己那一方心靈淨土啊。
心靈法門是末法時期最殊勝的法門，觀世音菩薩的心靈妙法救的就是末法時期的苦難眾生。很多初學的佛友剛開始學佛法靜不下來，是因為他們的心靈不夠乾淨。因為剛開始學佛的很多眾生剛剛接觸到佛法，他們根本找不到屬於自己心靈的一方淨土。
我們心靈法門是末法時期非常非常殊勝的解脫法門。其實每個人都有屬於自己的心靈淨土。很多人剛開始接觸到佛法，他們不知道自己也有屬於自己的心靈淨土，因為每個人的心靈淨土需要你們自己很乾淨，能長時間沉寂下來的人，才能進入到自己的心靈淨土。心靈比較乾淨的人、還有私心雜念少的人、經常靜坐的人，比較容易進到自己的心靈淨土，這種人通常在靜下來以後，在佛法上能夠領悟、徹悟更深的佛法智慧。
今天師父給你們講的是智慧佛法，開悟本性，這裏面給你們延伸了一點心靈淨土。你們能進入自己的心靈淨土，就是你們自己的內心非常乾淨的那一塊屬於你們的淨土，才能與師父的白話佛法同頻共振。你能進入自己的心靈淨土，你才能讓自己更好地看穿苦空無常的人間，看破這個虛幻的世間，才能深入佛法，徹悟佛法的真諦，用佛的智慧開悟自己的本性，讓自己的最原始的本性顯露出來。你會發現，人間是一個能成就眾生、幫助眾生解脫的道場。這種醒悟是頓悟的一種開悟方式，而能讓你們開悟、頓悟的，還在於你們自己的本性的喚醒。
今天先講到這裏。
發表於 2023-3-14 08:04:30
