接下去給你們講怎樣去化解業障？人因為過去這六根造業迷惑你身體的器官，你就一定會輪迴，師父講的是已經進入到你的意識當中的業障。比如，你只要做過一些壞事情，一般都能記住，不會忘記的。人家害你，你不會忘記，那麼你害人家，你也不會忘記的，就是都進入到了你的意識當中，因為在你的潛意識當中，你過去所造的業，讓你必須輪迴。只有一種根性不受到輪迴，那就是你的佛性，你的佛性是不受輪迴的。如果你不想輪迴，那你就要把自己身上很難解脫的眼、耳、鼻、舌、身、意讓它慢慢地脫離你的意識，把它去除掉。不管在人間什麼事情發生，猶如沒看到，不要聽，嘴巴不講，身體不去做，意識裏根本沒有什麼事發生，這就是在脫離痛苦。
講講容易，怎麼脫離呢？師父先給你們舉個例子，你的佛性比方說是金，是挖出來的金子，這個金挖出來時，周圍都有石頭沙子等雜質，你要想讓這個金子放亮，就必須先把邊上的雜質用水衝掉，處理乾淨。同樣你要把做過的不好的事情像淘金一樣用水沖洗掉，處理乾淨，你的這個本性、佛性就會顯露出來了。
師父教你們在生活中，要利用你本來的佛性，去化解。如念經，念小房子。念經的時候是不是在用佛心念啊？念出來東西是不是金子啊？小房子燒掉之後，是不是把你的業障消除了？你的本性是不是越來越乾淨了？必須把心裏的塵埃洗乾淨，去除，才能脫離六道輪迴，怎麼脫離呢？以後不再造業，過去已經做過的，用師父教你們的方法，去修補你們的心靈，即念經懺悔。你們的心靈如果修補好了，心就會很乾淨，很純潔，就是性空了。如果你性空了，到哪裏都是空的，想想看，色界天、無色界天不就都可以去了嗎？現在你身上這麼多塵埃、污垢，你這個金子是不純的，所以一定要洗淨自己的心靈。
什麼叫放下？什麼叫放不下？放下有好幾點，一個是心裏放下，一個是行為上的放下。這個心能否放下，有賴於許多種的因素，才能讓你的心放下。再說放不下，比如，你擔心孩子，心就放不下，心裏總是在想孩子今天去上課好不好啊？會不會出什麼事情？等等。想想看有多少因素造成了你的放不下？不是一句「放下」，就能做到真的放下。能否放下要靠你自己去悟，如果你什麼都不學不懂，能悟得出來嗎？只有懂道理了才能悟啊。如果你連最基本的念經學佛都不知道，怎麼悟呢？要明白什麼經是讓你修今世的，什麼經是讓你開悟的，這點很重要，千萬不要迷亂念錯了經。
印證佛性，實際上是擺脫性空當中的劫難。記住，性空就是你精神上是空的，這個空是超脫的空，是超脫人類的空，就是說你的腦子裏已不想什麼事情了，沒有牽掛的空。但是為什麼在性空當中會有劫難呢？任何在腦子還沒有完全空的時候，所發生的點點滴滴的想法、意念，擔心、害怕等等，都是你製造性空當中的劫難，也就是你修佛當中的斑點。比如，一塊玻璃很乾淨，這個乾淨是性空，你把墨水點上去，點一個點是亂想，點一個點是口業，點一個點是牽掛，再點一個點是求不得苦……你們說現在這塊玻璃骯髒不骯髒？這每一個點就是這塊玻璃的劫難，也就是說每一個點就是這個性空的劫難，能明白嗎？
開悟證道後就不受輪迴的影響，如果你把這塊玻璃擦乾淨，你就不會輪迴了，怎麼擦乾淨呢？師父現在已經把這麼好的法門教授給了你們，讓你們懂得了如何擦乾淨，去除人的業障，連網上的有緣眾生也都知道如何去做。這說明了真正的佛法，開始降臨到我們這個人世間了，過去的很多法門早就降臨在人世間了，但是過去的法門是按照當時的天地人（即天時、地理、人）來修為的，而現在天地人都在改變，現在救人的速度恐怕不能太慢，也不能完全用過去的一些修法，猶如得了重病，過去都是用中醫慢慢調理治病，而現在是直接動手術。告訴你們真正好的東西到了關鍵時刻才會出來，比如，電腦這麼好的東西，為什麼不在古代的時候發明出來呢？如果古代就有電腦、電話、手機等，要省多少事情啊，五教聖人也不用奉天之命到世間，千辛萬苦，因人因地，而設其教，教化一方眾生。從另一個角度講，各宗派雖然名稱不同，而理念皆同。
要記住，悟道就是要改變你的過去，如果沒有落實到行動當中，就會在迷茫中造業，在迷迷糊糊中講錯話，做錯事情，在不平等的心中，行為中犯罪等等，你就一定會在六道中輪迴，而脫離不了苦海，所以要因戒守本，因人施法，因心歸靜，因空而行，因緣而生，因正舍偏，因悟得智，因果得悟，因意收念，因淨得空——這是師父總結的「十因法」，希望徒兒們開悟之。
發表於 2023-7-30 04:47:01
