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[第一冊] 1-29.學會慈悲 增長智慧

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29. 學會慈悲 增長智慧

《白話佛法(廣播講座)》第一冊

2011年4月24日


 聽眾朋友們,為什麼在現代社會中,越來越多的人缺少德性?為什麼越來越多的人不知道自愛?人人都說,我很愛生命,都知道生命是非常可貴的。父母親給了我們這個肉體,我們又有了這個靈魂,組合成一個人的身體,那麼為什麼很多人就是不知道愛護好自己呢?天天抽煙喝酒,天天虛度年華,還有很多人天天在做壞事,做的事情對人對己都不利。現在人們的道德越來越淪喪,不講信義,所以才會出現一些不是人所應該做的事情,這就是人的德性敗落。我們常說,學做一個人不容易,人成即佛成。做人做得不像人,更何談學佛呢?

 台長跟大家講,無論如何,我們要愛護好自己。我們天天說要愛護生命,但生活中天天都在抽煙。明明知道,喝酒會傷肝,抽煙會傷肺,我們還要這麼做。明明知道今天出去參加摩托車比賽,說不定就回不來了,可是還是要去,爭強好鬥。實際上,這些人就是因為心念不正和有邪念,這個邪,是人間之邪。這個邪,就是沒有智慧的意念。在佛法當中,稱之為邪思、邪念。也就是說,不正確的思維,不正確的念頭就是邪念。舉個例子,比如幫助人家,如果用正常的心理去幫助人家,那就是正思、正念。如果你想占人家便宜,或者想得到人家的回報才去幫助人家,實際上,這就是偏邪的。所以,我們一定要避開邪念,存有誠心。

 我們在人間為什麼要修戒、定、慧呢?戒就是自己要守戒律。守戒律就是碰到不好的事情不能夠做,不該看的東西不要看,不該說的就不說,這就叫戒。我們在人間如果不能守戒的話,就會出大事情。比如說,喝酒,如果你能夠守戒,你就不會喝得太多,你就不會喝醉,不會出車禍。你在家裏也好,跟自己的親戚朋友交往也好,如果你能夠守戒律,不去貪人家的,你就能夠得到家人和朋友對你的尊敬和愛戴。如果你整天想着,我要去貪這個,我要去占那個便宜,很多父母親利用小孩子也可做很多事情,這也叫貪。而很多的孩子也利用自己的父母親,因為你是我的父母親,你就必須為我做什麼事情,這也叫貪啊。貪瞋痴要用戒定慧來去除。

 心要定得下來,人的身體才會好。要長智慧,這個人才不會在人間做錯事情。所以,我們要戒掉貪瞋痴,要修學戒定慧,這樣在人間才能修德修福。人的德性是靠戒定慧和斷掉貪瞋痴得來的。天天貪這貪那,今天想要這,明天想要那,這樣的人就是沒有德性。台長經常跟大家講一句話,要懂得吃虧啊。天天想着占人家便宜的人就是小人,整天懂得吃虧的人就是聖人。所以,一貪一舍,就能夠看出一個人的德性。我們教育孩子和做人都要修德。德是學佛的一個基本點,也是學佛的基礎。如果一個人連基本的德性都沒有,這個人是修不好佛的,這個人也學不好菩薩。所以,自己要孜孜不倦地努力學習,要啟發性地學習、修習自己的德性,要努力修持,要經常檢討自己有沒有做到,這是非常重要的。如果一個人能夠經常檢點自己的行為,這個人一定會成佛。同樣,如果一個人不知道自己每天做的事情,也不知道做的是好事還是壞事,更不知道自己是在作孽還是在做聖,實際上,這個人就是一個愚痴之人。

 聽眾朋友們,在人間真的是有很多人非常愚昧無知,他們根本不知道自己每天在做什麼。他們所說的話,他們根本不知道自己是在造口業。他們不知道他們的行為是在做大孽。如果一個人連自己做的事情、說的話和自己的意念意味着什麼都不知道,想想看,這個人能不能成為一個學佛者和一個正常的人。所以,在公司裏,在工廠裏,不管是誰,你只要去多說人家,你只要對人家多做不好的事情,你只要在意念中傷害人家,實際上,這個人已經不是正常人了。有一個詞叫「喪心病狂」,就是說這個人攻擊人家,造謠、誹謗、污衊人家已經到了瘋狂、不能自控的地步。這是一件非常嚴重的事情。而同樣在人間,有些人思維很不好,但他的行為還沒有去做,就像我們說,看見這個人很恨他,你心裏想,這個人最好早點死掉,但是你沒有去殘害他,實際上,這也是缺德,這也是在缺陰德作孽啊。

 人的意念也是有因果的。今天你種下了這個善因,在意念中你會得到善果。頭上三尺有神靈。當很多人拼命做壞事的時候,實際上,他就是在跟自己的命運過不去。即使你的命很好,但是你經常有不好的意念,經常語言不好,行為不好,你就會得到可悲的下場。所以,我們學佛做人要克念做聖,要克制自己的念頭,才能成為一個聖人。我們不要讓自己的邪念頭像狂風暴雨一樣在自己的身心中捶打着自己。我們要把自己的念頭收回來,我們要好好地把自己的念頭扶直成正果啊。如果任由自己的思緒亂飛,那你早點、晚點就是人間的精神病患者,在靈界就是魔。很多經文中說,迷則佛即眾生,悟則眾生即佛。也就是說,如果你是一位佛菩薩,你迷惑了,你就和眾生一樣。如果你是一位開悟的眾生,你就是佛菩薩。我們學佛做人就是要開悟,因為開悟的眾生就是佛菩薩。很多佛菩薩下到人間來救人,如果他被人間的色、財等所迷惑,那麼他就淪為眾生了。

 聽眾朋友們,我們學佛就是在一霎那之間。瞬間你可以成為佛,當你的意念中突然有了瞋恨,或者惡毒的心靈開始在你心中滋生的時候,你就淪為人間之鬼了。所以,學佛的機會在於你自己。我們講的是做佛之機在我啊。就算你是一個血性的漢子、血性的男人,你也不能被人間的因因果果所迷惑,而做出一些自以為是很正常,自以為是為人家好,而實際上是缺德的事情。大家知道,如果一個人任由自己散亂的心所為,你就會被你的境界迷惑住,因為眼前所看到的境界都是虛幻無實的境界,而你卻誤以為那是人生的真境界,你會做出一些以為是真實的評論來誘導這個社會,你想改變這個社會,實際上,你就會永遠沉淪為苦海之下的愚昧眾生。就是說,你有這個想法,你以為在人世間我要怎麼樣,我要為人家報仇,我要為人家申冤,我要打抱不平,實際上你已經沉淪為苦海之下的愚昧眾生乎。所以,願全世界的父母親,願全世界的為人師長,為兒女都要相互勤勉之,相互能夠警惕之,而且希望大家要克制自己不好的念頭來做聖人。如果每個國家都能夠這麼做,這個地球就會非常美好。

 台長跟大家講過,人都會生病。很多眾生的病都是心病。心能夠使你生病。心裏想不通,心裏仇恨,心裏難過,你就產生了生死大病。生死大病是由心而起的。所以我們的心病是前導啊。當一個人身體不好的時候,實際上你的心已經有問題了。舉個例子,傷風感冒,表面上看是衣服穿少了,着涼了,很簡單的,為什麼會跟心連在一起呢?因為你的心裏不重視,因為你剛剛睡醒,你不披一件衣服,以為自己的身體很好,以為自己沒有問題,以為自己不會傷風感冒的,這個時候,你的心已經有問題了,致使你的意念、你的行為造成你傷風感冒。這就是為什麼人生任何病都是由心發起的。生死大病也是由一輩子的無知,到了身體出大事的時候,那個時候有知,知道不好了,已經來不及了,已經是因果了,然後感知。什麼叫感知?就是感覺到疼痛了,感覺到癌症復發了,感覺到飯不能吃了,那個時候,你才知道真的生病了。

 我們學佛就是要學如何治療身體和心理疾病。很多人不懂,以為身體的病和心是沒有關係的。下次台長給大家講講,人的心一生病,為什麼身體就會跟着生病。有醫學報道說,生癌症的人,身體大部分是酸性體質。吃葷的人,血液都是呈酸性的,而長期吃素的人,身體為鹼性體質。鹼性體質的人就不容易生癌症。所以,台長勸導眾生少吃葷腥,多多修心,好好念經。聽眾朋友們,今天台長只能跟大家說到這兒,下次台長跟大家講,我們如何自利利他,如何學菩薩的慈悲心,怎樣醫治自身的心靈疾病和身體疾病。

 人活在世界上,很多人都不知道該怎麼活。很多人都還以為自己是一個偉大的人,能夠主宰世界、宇宙萬物,實際上,這些人是最可憐的人。就像一個小孩子一樣,當他認為,他能夠主宰一切,主宰父母,他叫母親幹什麼,母親就幹什麼;他叫父親幹什麼,父親就幹什麼;他要學校裏的老師幹什麼,老師就幹什麼。實際上,他是一個非常幼稚和愚痴的兒童。而真正懂事情的孩子,學佛的佛子,那是因為他知道了自己父母的偉大,他知道了觀世音菩薩的偉大,他知道了佛菩薩的慈悲,他更珍惜佛菩薩的慈悲,才能讓他心靈有安慰。一個人如果連自己什麼都不知道還以為都知道,這個人就是愚昧之人。一個人如果以為自己明明知道的,他卻總以為自己知道的不多,這就是一個智慧之人。所以有些人就算知道了一些,也只是皮毛。就算知道一點點,在浩如煙海的知識和佛學之中,我們所能學到的也就是這麼一點點。學海無涯,希望大家尊重自己,尊重佛法,珍惜自己短暫的人生,追求更崇高的境界。捨去小我,成全大我,就是要捨去自己的自私利益,而去救度眾生,這才是佛菩薩的境界。



轉自大乘普光網

http://www.mahayanauniversallight.co/?/from#/v2/column/98





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