很多聽眾會問，白話佛法的究竟意義所在？白話佛法就是用佛法的理論指導我們現實的日常生活，幫助我們解決日常生活中所面臨的各種問題。佛法要用在人們的現實生活當中，要學以致用。有些聽眾學佛已經很多年了，有一定的基礎。而有些聽眾，則剛開始學佛、念經。所以台長選題時會由淺入深，有所兼顧的。
台長首先給大家講講佛法對宇宙的理解。很多人以為信佛是年齡大的人的事情。其實信佛是宇宙間的一個大真理。從信佛到完全開悟，就是大覺圓滿，也就是無上正等正覺，就是成為佛菩薩。學佛法就是要理解宇宙人生的真相，理解了宇宙空間的運作之後，得到的就是智慧。有些聽眾問我:「學佛法是為了什麼呢？」我告訴你們，學佛法，並不是單純的為了求平安、身體好。學佛法的最終目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能夠斷煩惱、破無明。佛菩薩把我們人道稱為煩惱道。人從出生開始就有煩惱，比如身體不好了，家裏錢不夠用了，孩子的教育培養等，各種煩惱會伴隨着人的一輩子。學佛法就是幫助我們開智慧、斷煩惱、破無明。和尚和尼姑修的是出世法，台長教的這個法門就是讓大家把人間的生活過得更好。要記住人類思維的最高境界就是智慧。
人和人之間的區別是因為般若。般若就是智慧。如果一個人沒有智慧的話，活在這個世界上會很痛苦。越是沒有智慧的人，越是沒有般若。有智慧才能夠解決問題。我們要能夠解釋宇宙萬物的現象。科學家是後得智，這種智慧是生出來後才有的。後得智，是自己前世所做的因得到的智慧。這就是為什麼有些人生來就很聰明，而有些人生來就很笨。
對宇宙空間的理解，要看萬有現象。什麼叫萬有現象？所有的現象已經存在了，只需要去理解而已。比如說牛頓發現萬有引力定律之前，這個定律已經是存在的了。我們現在學佛，實際上，佛早就是存在的，只不過是把佛法的理論和我們的生活融合在一起，把佛法的理論運用在我們的生活中。
現在是末法時期，人必須學佛修行，修行才能解脫，唯有念佛才能得度眾生，才能得度生死。念佛和放生有關係。佛菩薩勸導我們要大慈大悲，大慈大悲名為佛性。大慈大悲的人一定具有佛性。例如：當一個人大慈大悲的時候，佛性才會出來。當一個人很兇、做壞事時，就沒有佛性。當小孩子捉弄人、欺騙人時，也是沒有佛性的。慈即如來，如來即慈。每個人都有慈悲心，人之初，性本善，說的就是慈悲心。
佛菩薩在經文中說到:慈悲心是一切安樂之因緣。多想想別人是好人，自己的心才能夠得到平安、快樂。人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心為正因，菩提心就是慈善心，所學的佛法有慈悲心時，才是正確的因果、正確的因緣。大家跟台長學佛法，台長總是教大家與人為善、大慈大悲，教大家放生、救度眾生等。這是何等的慈悲啊!釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐四十九年，悟出原來一切眾生皆具佛性。我們每個人都有一顆善良的心。良心就是人的本性，就是人的慈悲心。我們學佛的人要懂這個道理。
佛菩薩在經文中說到:菩薩應生佛性孝順慈悲，常助一切人生福生樂。如果一個人具有善良的心、慈悲的心，這個人就是菩薩的化身。要常生佛性，如孝順、慈悲等。慈是人的本性，悲憫眾生是根性。幫助別人、樂善好施可以得到幸福和快樂，即助人為樂。
佛心者，大慈悲是也。當我們的心是佛菩薩的心時，我們就是很慈悲的人。慈悲是緣，是無緣慈。我們學佛、學菩薩，不要說有緣慈，無緣慈悲才是真正偉大的大慈大悲。
發表於 2023-8-18 19:51:31
