首先，人要了解自我，了解因果，了解人間的一切現象。你要懂得這個世界上一切發生的現象、一切的事情，就是一個讓你明心見性的過程。你們大家想想，如果沒有這些，你怎麼明心見性？人生怎麼樣來明心見性？就是碰到不同的事情，噢明白了，明白了。心叫明心。「這件事情可以做，那件事情不能做」，見到自己本性了吧？「我要憑良心做這件事情」，你是不是有本性了？就出來了。「菩薩不能去害別人的，我們學佛人啊」，是不是見到本性了？所以，在人間的一切現象其實是一個自我了解自心的過程。自己的心你到底是喜歡占人家便宜，還是你願意做什麼？這本身就是個了解的過程。
所以，明心見性就是看見自己的佛性。一個人要看見自己的佛性，你就成功了。如果碰見一件事情，媽媽爸爸怎麼對你不好，你心想：「我們是孩子，我們不要跟爸爸媽媽怎麼樣。」那你這個孩子就說明你有本性、有良心，你就明心見性呀。因為你知道養育之恩，「不管怎麼樣，我們少參與，我們要保持自己內心的清淨自在」。你們想想看，這個世界上從家裏打到社會，你看看在哪個地方人不是搞來搞去呀？你要是哪個事情你都不買賬，到最後你是什麼結果？很可憐的呀。
所以，希望大家要懂這些道理，不管做什麼事情，內心要清淨自在，轉化欲望。你們要記住這四個字「轉化欲望」是非常重要的，因為每個人都有欲望。比方說，我今天想多拿一點；我今天想多得一點；我看見人家得了，我心裏難受，我一定也要多拿一點。好，那你一會兒就會瞋了，就會恨了，一會兒就會難受了，因為別人比你拿得多，你看到了，你很難過。如果你能轉化欲望，你就覺得「我拿到的不知道比他多多少了」，你拿自己好的、得到的東西來跟人家不好的比，你心裏就會平衡；你總是拿自己欠缺的、得不到的東西去跟人家已經得到的東西比，那你永遠是在痛苦當中。
所以，學佛做人要知道要離開痛苦，就是要離開欲望。一個人不懂得離開欲望，那你就不能轉化欲望，你就會失去生命的智慧的覺照。覺就是感覺的「覺」，「照」就是照耀。你想一想，一個人如果有欲望的話，你的智慧會沒有的。「我要這個」「我不開心啊，因為他得到了」「因為誰誰誰怎麼好，誰誰誰怎麼不好」，你整天在這種欲望當中，你會很難過。所以很多人在鬱悶當中，在鬱悶當中感覺自己的靈魂慢慢失去了，我找不到方向了。我告訴你找不到方向的人就會鬱悶，鬱悶的人就是找不到方向。憂鬱症的人有方向嗎？他不知道幹什麼，整天覺得別人在欺負他、在忌妒他，在痛苦當中，他能不憂鬱嗎？
所以，一個人如果你憂鬱，你一定是在鬱悶。如果你感覺自己的靈魂失去了，我最近不知道做什麼了，你這個人就是失去了覺照——智慧的覺照，因為你失去了菩薩給你的關照。那麼為什麼會失去菩薩對你的關照呢？因為你欲望太多，什麼都要。師父告訴你們，你們要記住了，當你一旦耳朵聽不見佛音了，你不想聽了，你不就聽不見了嗎？眼睛被虛無假相蒙蔽，就是眼睛好像「這個很好，我得到了；那個很好，我得到了」，實際上都是一種虛無的假相。你在單位裏你做一個領導了，做一個老闆了，你開心得不得了，你能做多少時間？你這個換來換去的，世界上一切都會換來換去的。
所以，一個人不要被你眼前的「好像我永遠會這麼管理下去」「我永遠會怎麼樣」「我永遠會美麗下去」……很多女孩子長得蠻好看的，你永遠是這個臉嗎？你看看很多老媽媽的臉，現在老了，但是從她的臉上，還看得出她青春的年華，她正在虛度年華。要學佛，不學佛就叫虛度年華呀。所以聽師父的話，你要領悟佛法的光芒，你要看見佛法的光芒，那就是一切都是虛幻的，它會一直延續下去的。也就是說，你今天擁有的東西可以沒有，但是你沒有的東西以後也會有。這個不是求來的，也不是偷來、搶來的，是你自己修心修來的。
你看很多人不跟人家爭，什麼都有；很多人天天爭，爭來爭去，爭到後來都輪不到他。你說你在一個公司裏面，單位裏兩個人爭來爭去，爭來爭去…你跑到領導面前去講他不好，他跑到領導面前去講他不好，最後領導說你們兩個都不是東西，因為領導掌握了你們兩個不好的東西，因為你講他是事實，他講你也是事實。最後領導就不會讓你們兩個上，找一個平時不講話的，老老實實在那裏的，「來，你做處長吧。」現在聽懂了嗎？爭鬥沒有給你帶來任何好處，除了給你帶來精神疲勞、心靈創傷，還能帶來什麼？帶來白頭髮，帶來吃不好、睡不好。
很多人帶着希望、帶着夢想來到了這個世界，也有人帶着眼淚，最後帶着悲傷離開了這個娑婆世界。告訴你們，這個世界上一切都是來無常、去無常，快得不得了。有什麼用啊？所以就是告訴你們，在這個世界上，不修行的人就會時常地幻想，有欲望；修行的人知道欲望是空的，是假的，是沒有的。但是不修行的人就會整天在想「我發財了，我中六合彩了，我要怎麼樣，我要怎麼樣……」在人間在泡沫的杳無音信當中，你可能失去了太多太多，你也可能得到了很多，但是最後，一切都是消失在空氣當中，這個就是空。氣就像流動一樣，氣流過了就沒有了，所以最後失去在空中。
我們人到了最後，不學佛欲望達不到就很痛苦，承受着失去的痛苦。我相信，你們每個人都承受過失去的痛苦，有的人失去了錢財，有的人失去了親人，有的人失去了工作，還有的人失去你喜歡的人、愛自己的人，失去了你的房子，或者失去了一切。你想想看，是不是你有痛苦？因為它會消失的。所以，不學佛，你是活在自己的小圈子裏，你永遠動着小腦筋，想着自己的事情，你永遠不能為別人想，你所以永遠不是一個替眾生考慮的好人，活在自己的微塵世界當中，虛無縹緲。想一想，你們生過病沒有？我相信每個人都生過病。你們躺在醫院裏的時候，你看着天花板上，你想過什麼嗎？你想過哪一天你也是這麼躺在床上，看着天花板上，你擁有了什麼？你連家都沒了。
想一想，人多可憐呢，我們人活在世界上根本無法自救的。一件事情發生了，你們告訴我你們有什麼辦法把自己救出來呀？你不靠菩薩，不好好地念經，你能自救嗎？在最終要離開這個世界的時候，你得不到任何的名譽，沒有地位，沒有錢財，也沒有過去，也沒有未來，更沒有現在。你說一個人死的話，有沒有未來？沒有了吧。一個人死掉之後，有過去嗎？沒有了吧。一個人死掉之後，現在還有嗎？現在有家、有錢、有房子，什麼都沒有了。這就是《金剛經》告訴你們的：「過去不可得，未來不可得，現在不可得」。講了半天有什麼用？講了半天你擁有什麼？很可憐，為了一句話難受半天，為了一件事情想不通。希望你們要學會怎麼樣來改變自己。
發表於 2023-8-23 20:44:34
