接下來師父稍微給你們講一點布施的種類。
第一,以信重心而行布施,當得離眾嫉妒,人所崇敬。什麼意思?就是以人的信譽來行布施。就是我這個人很講信譽的,我答應幫你做一件事情一定要做到。我很講信譽地布施他、幫助他,得離眾嫉妒,人所尊敬。比如當一個人布施幫助人的時候,就是說我幫你,我很講信譽的。我有信心我講信譽,我很重信譽的,這種人會離開眾生的嫉妒,人所尊敬。這就叫以信心布施。
第二,依時施,得三業清淨,四時安隱。依照時間來布施,也就是說依照正好這個時候人家需要什麼,你就幫助人家什麼;人家正好缺什麼,你正好這個時間幫助什麼,猶如現代人的「雪中送炭」。這個人可以得到三業清淨,四時安穩。
第三,常行施,得身心適悅,無散亂失。就是經常行布施的人,經常做布施的人,得身心適悅。也就是說經常布施的人,他身心很開心,一天到晚都很快樂。沒有散亂失,就是心很集中的,心不會經常散亂。
第四,親手施,得手指纖長,身相端正。什麼事情布施我親手去做。大家要明白,親手施和托人家幫忙布施是不一樣的概念。比如這個人生病了,我親手給人家送藥和托人給人家送藥是不一樣的。你們知道親手施得什麼嗎?得手指纖長,身相端正。比方說,我今天給人家買了包子,我往那裏一扔,「你們大家吃啊」。這不叫親手施。親手施是什麼?「你拿一個,你拿一個……」你親手送到那裏給每一個人。這個人的手指一定很纖長,這個人的相貌會越來越端莊。
第五,為他施,復得他人行大舍施。為他施是什麼?是為人家布施不是為自己的。為人家自己沒有利益的,得他人行大施捨。如果你經常幫助人家去布施,你可得到人家行大施捨給你啊。比方說今天你突然之間有一個事情不大好了,我通過第三者知道後說「我來幫助他」。就是我聽到了之後再去幫助他,這個人一定能得到其他人的大布施。這叫為他施。
第六,依教施,心離取相,得無為福。就是依教奉行。依照佛教、依照教理、依照正常的理論來施,就心離取相,得無為福,就是你的心就會離開着相。師父講這個道理你們都聽不懂,就是心離開着相,不會執著了。叫心離着相,得無為福。我什麼事情沒做,突然之間有福氣了,叫得無為福。你們經常看人家,怎麼這個人什麼都沒做,好事都輪到他了?有沒有啊?人家做了什麼?人家依教行。什麼意思?按照正常的,我來布施你、我來幫助你,依照教理,你需要我就幫助你,你需要我就給你。
第七,以妙色具施,得身色端嚴,眾所愛樂。妙就是巧妙的妙。就是說當你布施人家的時候用巧妙的方法一起布施,得身色端莊。色是什麼?這裏的「色」並不是男女之色的色。這裏的「色」指方法。具施就是說大家一起來布施。如果你經常用巧妙的方法一起布施,得聲色端莊,就是你的身體和臉都可以很端莊。眾所愛樂,因為我很端莊諄諄教導你,我用誠心誠意這種「色」來鼓勵你、幫助你(這裏的「色」不是說男女之色,是臉相),這種人會得到大家的喜歡。
第八,以上妙香具施,恆得栴檀之香,受用供養。如果你一邊用巧妙的方法來幫助人家,一邊燒香拜佛,時間長了你會得到栴檀之香。栴檀之香是一種很高級的木頭,是敬供菩薩的。也就是說你永遠會有像檀香木一樣的東西從心裏發出香味,受用供養。因為你有了像檀香木一樣的東西,你會受用供養,你會得到人家對你好。舉個簡單例子:小於剃個光頭,人家以為他是和尚,人家就會經常想到他,「你吃飯了嗎」,會給他端飯來。因為人家看見他光頭就以為他是和尚,所以這個相就可以引來供養。如果你的心裏面具有像檀香一樣的東西和巧妙的方法,你會受用功德。
第九,以上味施,得味中上味,充益肢體。也就是說如果你身上具有菩薩的香味,你就是用味道來布施給人家。舉個簡單例子:如果你們擦香水人家聞到了,人家會很開心。師父經常法身出去,人家聞到檀香的味道,也就是說我能夠讓人家聞到檀香的味道——檀香已經充滿了師父的肢體。
第十,如法尊重施,得安隱快樂,眾人喜見。就是如果你如理如法地尊重人家,你會得到快樂,得到喜歡看到的東西,得到安穩快樂。
心中要有佛。有佛就有眾生,有佛就會戒。經常用戒律來要求自己,「哎呀,這樣做會犯法的,菩薩會懲罰我的」,這就是法界的護持力。用法界的護持力來提升自己,就是不斷地讓自己提升。人有欲望,但必須去克服它。我們每個人都有欲望,我們必須去克服它。因為欲望是自然在人體當中產生的,就像人自然會生病一樣。我們欲望來了要克服它、消滅它。我們身體生病了我們要醫好它、消滅它。要拼命地盡心盡力做善事,但不要放在心上。如果你把很多事情不放在心上,而你盡心盡力做事,那就是「中道」。雖然境界沒有提高,但是不做壞事,做個普通老百姓。做好事不做壞事就叫「中道」。
你們要好好聽話。你們學得太差,差得太遠了,遠得離譜,還怎麼普度眾生?要記住:不要完全地靠師父。要像孩子一樣,先是有人扶着你走,最後你要慢慢自己學會走。像學騎自行車一樣,人家先幫你扶一段時間,但你總有一天會離開人家自己踩着自行車走。要離開人生的煩惱,靠自己不要靠人家。你們想想看,一個人騎自行車為什麼會摔下來?因為他踩得慢。當一個人拼命地往前踩自行車的時候他就不會摔下來。自行車必須踩得快,前面的車把就穩,你越踩得慢越難行。學佛越精進越快,越不會摔下來。越不精進的人,左看看右看看、左晃晃右搖搖,越會摔下來。學佛一定要堅定信念。