我們人來到這個世間,一定要懂得因果,因果是什麼?因果是這個宇宙中的定律。在這個世界上,什麼都能改變,唯一不能改變的就是因果定律,因果是宇宙中的鐵律,誰都不能將其改變。你們現在在人間,想一想,你為什麼會吃這麼多苦頭?你的婚姻為什麼這麼不幸?你的身體為什麼會患重病?你的兒子為什麼會這麼對你?你的人生為什麼如此坎坷?實際上這全部都是因果所為。有些人傻傻的,眼睛看不到就以為沒有,師父問你們,電能看到嗎?WIFI能看到嗎?眼睛看不到的就以為不存在,眼睛看到的就以為是真的,這個世界上有很多東西都是顛倒迷惑的。
有的人不信天、不信地,他就喜歡嘴巴硬,「我沒有看到,我就不信因果」,結果等到他吃苦頭了,他才肯低下頭,所以,人為什麼一定要讓自己得到教訓以後才肯相信。不信天,就是他不相信這個世界上有佛菩薩;不信地,就是他不相信這個世界上有地獄。這種人其實就是業障重啊,業障讓他無法清醒地認識到佛法,業障讓他繼續在人間迷惑顛倒。那麼,最後他能不能逃得過因果定律?肯定逃不過的,哪一個人能逃得掉因果?除非你不造因,不造因就不會有果,但是你只要來到這個人間,你所有的言行舉止都是在種因,所以換句話來講,你只要活着,你就一定會種因得果。所以,在佛的眼中,不信因果的人皆是愚痴之眾。你們想想看,當你去度一個不信佛的家人來學佛的時候,他能聽進去你講話嗎?他不但不相信,他還要講,你這個人信佛信得傻掉了,他認為你是迷信,他還要講很多難聽的話給你聽。這個時候,你再去理解佛所說的話,「不信因果的人皆是愚痴之眾」,你就能理解佛對無緣眾生救度不到的無奈。
你們要懂得,佛法是正信而不是迷信,什麼是正信?正信就是正確的信仰,信仰佛教授給我們的理念,佛的理念就是讓我們明佛理,知因懂果……佛教給我們做人的道理,我們按照佛教的佛理佛義來修正自己,這就叫正信。修正就是改掉自己身上的毛病,通過佛法來修掉自己身上的毛病,通過佛法來改掉自己身上的劣跡。比方說,我以前喜歡貪便宜,我現在不貪了;我以前喜歡挑撥是非,我現在不挑撥了;我以前喜歡偷人家的東西,我現在不偷了;我以前喜歡打老婆,我現在不打老婆了;我以前喜歡罵老公,我現在不罵老公了;我以前有很多毛病,我現在都改好了。
迷信是什麼?迷信就是只燒香,不念經,不修心,這叫迷信。迷信的人是因為他心中沒有搞清楚他燒香到底是為了什麼。實際上,燒香是對佛菩薩的一種禮儀,我們恭敬佛菩薩也是為了尋求破迷開悟的方法。當你們在求菩薩的時候,不也是在尋求一種方法嗎?比方說,你們許願求菩薩一個事情,最後這個事情菩薩幫你達成心願,其實這個圓願的過程也是尋求破迷的方法。一個事情不能順利做成,就是因為不明白、不知道,或者有你不懂的地方,你求了菩薩以後,你會得到菩薩的加持,你慢慢地就知道這個事情該怎麼去做會更好,心中就明白了。心中明白了就是破迷,破除迷惑,你心中才會明白,你明白不就是開悟了?所以破迷開悟、破迷開悟就是這樣啊,破除心中的迷惑,你就開悟了。師父希望你們要懂得,佛法真的很深奧。