人生的道路不好走,因為它總會有各種崎嶇不平的路出現在你的面前。那麼,眼前出現不平的道路,你難道不往前繼續走嗎?肯定要繼續往前走。這就像你們學佛,在學佛的過程中,你遇到困難,遇到魔擾,你難道還要停下來不成?不能停下來,你要咬緊牙關繼續努力修。遇到魔擾,要學會與魔抗衡,你不與它抗衡,你很快就會被它駕馭。魔擾的出現往往是你當下自心的感召,聽懂了嗎?師父舉個簡單的例子,假如你平時不注意自己的身體,身體免疫力下降,天氣突然降溫,導致你受涼感冒了,你能說這跟你平時不注意增強自身的免疫力沒有關係?肯定有關係的。
在學佛的過程中,任何的環境,任何的魔擾,它都是在考驗你向上修行的道心。為什麼叫道心?你心中有佛即為道場,這個道能成就你的佛心,心中有佛方為道,學佛就是修道。你這個道心不堅定,你心中的佛時有時無,說明你要成佛的心不夠堅定,你還有凡心,你還在被人間的東西所誘惑。當你罣礙一個事情的時候,實際上是你的凡心在動,因為只有凡心才會罣礙人間的事情。凡心不死,道心難生。你一天對人間放不下,你一天道心不堅定,這是師父今天講給你們的。為什麼你們有的人心裏很苦?因為你太執着,你不執着哪來的苦?佛法講了這麼多,師父就是讓你們知道離苦的方法,你學到離苦的方法,你才能離苦。猶如你們身體生病,醫生一定會先幫你找到病因才能開藥,你吃了對症的藥,你的身體才能恢復健康。師父講佛法要先講到你們的心裏,你的心裏接受了,你才能學到佛法裏面的深層含義,領悟到深層含義,你才能體悟其中的佛義。佛法的佛理佛義就是在幫助你們轉凡心為梵心,梵心意為清淨之心,也稱之為佛心。佛心沒有欲望,無色無欲,猶如蓮花清淨無染。梵心在佛法界也叫大乘心,就是上求佛道,下化眾生。
你們跟着師父要努力修,修來修去你還在罣礙人間,說明你沒有離欲凡心,你還沒有讓自己離開欲望,你還是一個凡心在學佛,那麼你並不能真正得到佛法,不能讓自己斷欲修梵。師父很早的時候就跟你們講過,輪迴的路上人擠人,成佛的路上無幾人,因為成佛本就不是一件容易的事情,而輪迴的路上,你閉着眼睛就可以在裏面輪迴。猶如爬山,你要往上攀登的時候,你會非常辛苦,你越往上走,你就越艱難,你如果從山上往下走,既輕鬆又能快速到達山腳,你很容易從上面走到山腳下,並且不費勁,這就是人間講的,下山容易上山難。猶如你們修行中持戒,男的不能抽煙,不能喝酒,女的不能穿裙子,不能穿暴露的衣服,感覺很難做到;真正要做的時候,靠的是心中的力量,這個力量就是你的願力,有了這個力量,你再持戒就感覺很容易了,因為你心中有力量。
一個人學好三年,學壞三天。也就是說,一個人要想變好,從一個壞人要變成好人需要三年的時間,這個過程很慢;而一個好人要變成壞人只需要三天,好人變壞人很容易。這就像你們很多人學佛的過程,你想要從一個凡人修到菩薩道,它是需要一定的時間和過程,而這個過程就是不斷地修煉你的心性,是一個鍛煉你成佛的過程。在這個過程中,菩薩要拿掉你的貪慾心,拿掉你的分別心,拿掉你的執着心,拿掉你做人種種不好的心,拿掉你做人所有不好的東西,讓你從凡人轉變成真正的修行人,菩薩要讓你從一顆凡心修成梵心。你今天還有世間凡心,未離欲,沒放下,菩薩就會繼續歷練你,繼續考驗你。直到有一天,你自己覺悟自心,你從這個凡塵中真正地甦醒過來,你自己想要改變自己,你就會願由心起,發願從一個凡人的心誓願修成梵心,你才能真正地離欲梵行。