今天是觀世音菩薩的出家日,菩薩非常慈悲,給大家開示了一段話,師父講給你們聽:「除去心中罣礙,方能得到自在,放下人間名利,方能解脫身心。無名之心,乃無礙之本(根也),沒有貪着名利之心,就沒有罣礙的根源。世間之人,多沉迷於人間的虛假繁華之中,殊不知,名利財色乃水中望月,看似美,實則空,用手觸之,瞬間消失。名利乃障道之物,世人多因此身陷囹圄[líng yǔ](牢獄),悟道之人,多因此墮落六道,悲也,哀也。」
菩薩告訴大家,只有去除心中的罣礙,才能得到心中的自在。你們想想看,是不是這個道理,你心中有罣礙,你的心就不能自在。比方說,你要出個遠門,你心中還放着很多事情,你能走得了的?你放不下,你就走不掉。你們看濟公菩薩,他在人間的時候,四海為家,他到處結緣、化緣,你們看濟公菩薩走到哪裏,他都有一個故事出來,實際上就是在救度眾生,不同的眾生,不同的緣分,他就用不同的妙法對他施以救度或教化。所以為什麼很多人稱他濟公活佛,他在人間做得就像佛,所以當別人在得到他的救度以後,對他感激得不得了。
菩薩後面又講到,無名之心,乃無礙之根,沒有貪着名利之心,就沒有罣礙的根源。你沒有貪名的心,就沒有罣礙的根源,這句話講得很清楚了,也就是說,你連這個心都沒有,你何來的罣礙?悉達多在修道以前,他是印度國的太子,他如果有名利之心,他就不會成為今天三界的人天導師;妙善公主如果貪慕名利,她今天就不會成為觀世音菩薩;濟公菩薩在出家前,名叫李修緣,他也是一個富家公子,如果他貪圖家業,他今天就不會成為濟公菩薩。所以,從佛法上來講,你越放下就越得到的多。你放下人間的名利,得到的是解脫之法,得到的是無上的真理。打比方說,你們來到師父身邊,你們有幾個人能夠做到,為了佛法能救度更多的眾生,你願意放下小我,放下人間的一切,成全更多眾生的慧命,你們有幾個人能夠做到?沒有幾個人能做到,因為你們放不下,你心中還有很多罣礙。
菩薩又講了,世間之人,多沉迷於人間的虛假繁華之中,殊不知,如水中撈月,看似美,實則空。這句話就是告訴你們,在這個人間,大多數的人都是迷惑顛倒的,以為這個世界很真實,實際上,看似真實的東西,也如同水中撈月一場空。拼命在人間賺錢,把身體累垮了,把身體透支了,最後把賺來的錢又全部送到了醫院,你得到了什麼?忙忙碌碌一生,你真正得到了什麼?什麼也沒有得到。即便是你家財萬貫,你賺了很多錢,告訴我,你走的時候,你能帶走嗎?帶不走的。然而很多人卻看不破,拼命貪名貪利,最後把自己貪到監獄裏面,身陷囹圄。這幾年很多位置坐得很高的人,不就是因為心中太貪婪,最後把自己弄到監獄裏面,貪到的錢全部被上繳國庫。哪一個人到裏面不後悔的?等到進了監獄再後悔有什麼用啊?師父上次講到,一世為官,九世為牛,就是這個道理,貪啊,享受啊,拿着人民賦予的權力不為老百姓做事情,不為老百姓辦實事,只為自己享受人生,貪圖富貴,下去以後,他就轉世投胎為牛,要受鞭打,要九世為牛來贖他的罪。所以師父跟你們講,你們這麼多人跟着師父學佛,師父希望你們要對得起自己的慧命,對得起自己這個色身,對得起師父對你們的教導。
菩薩在後面又講到,悟道之人,多因此墮落六道。很多人在人間福報很大,越是有福報,越要懂得布施,布施財,布施物,布施你的慈悲心,因為這些都是菩薩給你的。你要懂得在原有的基礎上,給自己多積福積德,給自己廣種福田,廣結善緣。有些人不懂,越來越貪,讓自己迷失在人間,你如果有來歷,在人間不努力修,貪圖享受人間的物質生活,不要講修成佛,回都回不去的。悟道之人,多因此墮落六道。要記住,你們是修道之人,你們來人間不是享受的,你們來人間是要救更多的人。你們很多人曾經在天上有着一定的果位,你們不要被人間眼前虛幻的景象所迷惑,要點亮心燈,照亮苦海的眾生,幫助菩薩,幫助師父,救度眾生離苦得樂。