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[第九冊] 9-7 本性是實體

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發表於 2023-12-17 12:38:51 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


7.本性是實體

《白話佛法》第九冊

 要理解宇宙的真諦,如果你不能理解宇宙的真諦,你可能生生世世就在人間輪迴。那麼怎麼會輪迴的呢?不知道怎麼來解決超脫這個世界的煩惱,就會永遠在裏面轉也轉不出來。舉個簡單例子,如果你跟孩子的關係不好,你今天打他、罵他,然後他就不停地反抗,你再打他、罵他,他再跟你搞,最後他跑出去了,你心裏難過,等他回來了,你又跟他有是非。實際上,這就是在一個幻想當中輪迴。

 為什麼會這樣呢?因為你不理解孩子大了,第一,要走哪條路,由他自己挑;第二,孩子大了,應該用什麼方法來教育他,能夠讓他的心跟我們在一起,這些都是真諦。就是說,要用智慧來讓他明白道理,而不是靠打他和罵他。那麼在這些問題上,如果你想不通,你一直會在這些問題上輪迴,感情好了,又打了,打了,又好了,所以很多孩子從小就像被爸爸媽媽判死刑一樣,說「你這孩子不會好的」。什麼叫不會好的,在這個世界上,只要人活着就會變。這個例子就是不理解事物的真諦,你一定會輪迴的。

 師父告訴你們,如果你們想修的話,絕對不能被六道輪迴所劫走。劫走是什麼?就是抓走,學佛做人靈魂不能被人家抓走。人可以坐在這裏,但是魂在那裏。你可以坐在教室裏,但是你會想很多你放不下的東西,所以你讀不好書,這是魂魄被貪玩心劫走了;你永遠在寂寞、在瞋恨、在煩惱當中活着,你就永遠被煩惱劫走,你就沒有辦法自主自在。

 自主自在是什麼呢?就是自己能夠主張自己的意念,自己就會活得很自在。很多人經常跟師父說:師父,我沒有辦法,因為我還有誰,因為我還有家,因為我還要幹什麼、什麼,因為……總之有一大堆原因,所以你就永遠不能自主,永遠不能自在。一個不能讓自己自主的人,一定不能讓自己自在,所以被孩子牽着走的人,他永遠擺脫不了孩子的這種感情。很多人說,我這孩子就是這個樣子了,因為他是我生的,實際上這個人就被拴在了六道裏面,所以沒有辦法超脫,你就離不開煩惱,就不能脫離六道。

 舉個簡單例子,如果你們開車開錯方向,一直往前開,邊上有人跟你說:「你錯了。」你跟他說:「我不會錯的。」好了,接下來,明明知道自己錯了,還要往前走。這就是師父跟你們講的,像系衣服的紐扣一樣的,一個紐扣扣錯了,你是不會感覺它錯了的,等到你扣到最後一粒紐扣的時候,你才會發現不對了,只能重新來扣。人的一生就像一條鎖鏈一樣,永遠把你拴住,等到你重新回頭,那就是一個世紀了。所以不能修偏差,不能走錯路。

 學會超脫,不能迷惑,你才能進入覺悟的境界。覺悟的境界是什麼?覺悟就是明白了。同樣舉個小孩子的例子,你明白不能罵小孩子,也不能打小孩子,對待小孩子要循循善誘。夫妻之間的感情也是這樣的,不能硬來,硬來的話就會出事。如果你明白了這個道理,你就不會太擔心,反正這些事情是長期的,孩子今天不好,說不定過兩天會好起來的,就是說要永遠給自己留一條後路,讓自己在人間有一個迴旋的餘地。

 先修自身的心性,才能給別人有迴旋的餘地。自己先修自己的心性,也就是說,先修你的心和你的本性,本性是最裏面的,而心是在外面的,人家說的良心是在裏面的,而你的外心就是你被社會、被六塵、被六欲所染而產生的思維,那就是你外心的思維。所以很多人的良心很惡,並不代表他的本性不好;有的人很兇,並不代表他沒有良心,只是他沒有把良心挖掘出來、發現出來。

 學佛人要懂得佛性,如果我今天學佛了,我一定會得到佛性,所以佛性還是佛性,人不會因為轉世輪迴而喪失了佛性。你不要以為你下輩子投人了,你就沒有佛性了,佛性還是有的。投人了,只要是人,都有佛性。只不過有的人的佛性埋得太深,太骯髒了,找不到了。大家聽得懂嗎?

 下次師父跟你們講的題目也很精彩,今天先講一句給你們聽,你們就知道了。人身上有好幾個寶貝,你們知道嗎?人身上有一個寶貝,你們知道嗎?那就是慈悲。很多人沒有慈悲心,寶貝就丟失了,你們知道有這個寶貝的人,可以化解多少災難嗎?當你恨別人的時候,突然之間想想,他很可憐,你就是挖掘了你這個寶貝,拿出來一亮,看看他很可憐,你馬上不跟他爭了,不跟他吵了。接下來,你擁有了他對你的原諒,擁有了他對你的和好,擁有了他不會把你拖到警察局去,他不會在背後捅你。對不對?慈悲是不是一個寶貝啊?沒有慈悲心,你就沒有寶貝。

 師父再講一個寶貝給你們聽,那就是智慧。人的智慧也是一個寶貝,當你失去智慧的時候,你就沒有發現你這個寶貝。師父問你們一個問題,你們一生當中不可能都很笨的,很多事情來的時候,你們突然之間傻掉了,就是沒有發現寶貝。當你想到:我可以這麼做吧?我馬上去處理。這個時候,你們的寶貝就出來了,聽得懂吧?

 師父下次給你們講課的時候,會講很多這方面的事情,來挖掘自己內心的東西。你們知道一個人的慈悲心可以化解多少磨難啊?在馬路上不跟人家爭吵,在家裏不跟家人爭吵,看看他很可憐,你說說看,你不是馬上就獲得了平安嗎?你去吵架,吵到後來,你不平安了,越吵越凶;如果你慈悲他、可憐他,找他可憐的地方去想,你很快就能夠原諒他。

 因為佛性轉世不會變化,唯一變化的就是你的人性,你的人性在變化。什麼叫人性?就是人的本性。弟子會想,師父不是說人的本性不會變化的嗎?為什麼還會變化呢?因為你受到污染的本性,它變化了,本性的理念不會變化。舉個簡單例子,現在外面狂風大雨,你這個房子本來是紅磚的,一陣狂風暴雨之後,房子變成黑色的了,因為雨水把紅磚浸濕了,那麼你房間裏面有沒有濕啊?沒有濕,但是人家一看,這不是你的房子了,聽得懂嗎?當你們吵架的時候,你們看着對方,覺得這個人怎麼不像我老公啊?這個人發神經病,一點不像我老公。老公看老婆,也是發神經病,一點不像自己的老婆,我老婆跟我談戀愛的時候不是這樣的。本性還是原來的本性,但是被染黑了,找不到了。

 要懂得人性的作用。人的本性有什麼作用呢?它的作用就是讓我們有美麗和醜惡的分別。你的本性可以看出,你這個人是美麗的,還是醜惡的,因為你是擁有智慧的人,本性、良心出來了,大家想一想是不是這樣?如果一個人有良心,他就會看別人往好的地方看,他人不壞、脾氣不好,對不對?有些人如果沒有良心,他一看,這些人都很可惡。師父今天可不可以把你們看得都很可惡,因為師父看到你們醜惡的一面,因為你們每個人都做過壞事,很骯髒,所以看上去很醜惡。如果師父今天用本性和佛性來看你們,沒有看到你們的缺點,只看到你們的優點,你們個個都很善良,和未來佛一樣。


你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示


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