第十一個因緣，生。「生」這個因緣，是你怎麼樣來生活，並不是說你生出來。在你的生活當中，你好好地活着，你就慢慢地像人一樣地活着。並不是這樣你會被染着，你不當心會像鬼一樣地活着，你就六道投鬼。生就是讓自己有限的生命投入到無限的弘法度人中去，有些人把有限的生命投入到無限的賺錢當中，他就會被名利錢財所吞沒。
第十二個因緣是死。死亡了，就會進入六道輪迴。好了，師父給你們大概地講了講十二因緣的全過程。死是很痛苦的，但是又避免不了，修得好很多人還會起生。師父跟你們說，好自為之啊。
十二因緣裏面包括三世二重因果。因為在這十二因緣裏面，有三個世：前世、今世、來世。過去有一句話，欲知前世因，今生受者是。要知道我前世是好人、還是壞人，做了多少好事、壞事，我今生吃苦、身體不好，今世被人家騙、被人家坑害，說明你前世不是個好東西啊。欲知來世果，今生作者是。有人問：「師父啊，我下輩子能修好嗎？我下輩子能到天上去嗎？」你現在在做什麼事情，就預示着你以後是到天上，還是到地獄，對不對？
師父剛才講的十二個因緣全部包括在這三世、還有兩重因果裏面。兩重因果是什麼？就是善因、惡因。那麼怎樣來區分這兩重因果呢？比方說，你有一輩子做了多少好事，比方是百分之五十的好事，那也不少啊。但是他的惡事做了百分之六十，最後可能就投人了。比例拉得越大，那麼彈跳力越高，如果這輩子你死的時候，你是做了百分之八十的善事，而不好的事情只做了百分之二十，這就叫帶業往生，只帶一點點的業。因為你知道因果之後，你從此不做壞事了，那麼善事的比例馬上上去，你就上去了，就是這個概念。如果你做了很多壞事，好事只做了一點點，那麼這個業障就可以把你的好全部去掉。
師父講給你們聽一點事情，因為時間太寶貴，師父不能講太多。師父看過地震，有人問師父，地震的時候死的一萬個人中難道沒有好人嗎？難道一萬個人裏面全部是壞人啊？你們知道師父怎麼回答啊，在一萬個人裏面至少這些不好不壞的人如果正好碰到惡因成熟的時候，他就隨着惡緣去了。如果有善事來的時候，他也會隨着共業所為，把他歸入了好的地方。舉個簡單例子，如果這個村莊突然之間開發旅遊業興旺了，所有的老百姓都開始賺錢了，就算你是一個壞人的話，你是不是也能賺錢？那你這個地區發生地震的時候，全部人都死光了，那你不好不壞，你是不是在裏面啊？
所以，人不好不壞就是沒有修，必須做好人，否則你就成不了佛。我從來不講人家不好，我也不管人家的閒事，我就管好我自己，這個人就不是個好人。好人必須做好事，所以才叫好人好事。你今天不肯修心的人，你就不是一個好人，道理就是這麼簡單。
那麼，在這一萬個人裏面，修心的好人碰到災難會發生什麼事情呢？菩薩會把他調出來，比如讓他去出差，因為他頭上的光環很亮，護法神會做這個工作的。所以地震的時候，有很多人正好出差，或者不在房子裏面，這都是菩薩保佑。為什麼有280多人的一架飛機失事，我們加拿大的佛友因為肚子痛，就上不了這架飛機？他是真正的好人，要特別好，菩薩就會給他特別的待遇。你們不好不壞，什麼都得不到。希望你們要懂得，若能滅無明，你就不會墮落十二因緣。如果你能夠沒有無明，就是滅掉你自己的無明，你們知道滅掉無明靠什麼嗎？師父現在給你們講課就是把你們的無明滅掉，你們知道嗎？你們從師父的課裏面，知道有多少事情可以做，有多少事情不能做，你們就是明白了，你們就是滅無明，你們就不會因為無明墮入六道輪迴了。
不明白，要有明師指點，沒有師父，你們怎麼辦啊？師父以後有觀音村了，晚年也就是坐在那裏，話筒好一點，下面坐個兩三千弟子，每天晚上給大家開示，聽師父講講，大家都受益，天天法喜充滿。如果你現在什麼都沒有的話，你有一個菩薩保佑，菩薩不會不管你的，很多人就是放不下，你永遠放不下，你這裏永遠得不到。舉個簡單例子，你到超市去買東西吃飯，比如麵包、牛奶、雞蛋等，沒有麵包我會餓死的，沒有牛奶我怎麼過啊，沒有水果我吃什麼，如果你手裏拿的全部是這些東西，那你就吃不到孩子的飯。你首先把手裏的東西放下，然後碰到孩子，請你去他家，來，到我們家去，我們家什麼東西都有，好了，道理就是這樣的。
你們放不下，就是不捨得放啊，師父上次講的道理你們還不明白啊，一個不會游泳的人掉到水池裏了，雙手拼命地劃，兩隻腳拼命地踩水，人往下沉啊。他想着自己快要死了、累死了，索性不動了，雙手雙腳都放鬆，人就慢慢地浮出水面了。你們現在還不明白嗎？道理全部在人間啊，你們想破除無明，不墮落十二因緣，你們一定要有師父教導你們。你們是多麼的幸福啊，師父小時候就沒有這麼一個師父來教導自己。沒想到師父多年的苦修，開悟解脫，你們看師父現在是多麼的幸福啊。
菩薩說，「頓悟雖同佛，多生習氣深。」你突然之間明白了：「菩薩啊，我再也不會做壞事了。」頓悟後像佛一樣了吧？好像明白了，因為你頓悟，你是明白了，但是你的習氣讓你頓悟之後又慢慢地迷惑了。你可以當時明白，過一會兒你又失誤了。因為你們有好幾世做了很多不如理不如法的事情，雖然你們突然之間明白了，但也不能馬上把你們過去做錯的事情全部改掉啊。
所以，「風停波尚涌，理現念猶侵。」風已經停了，但是海面上的波浪還在一波接一波，這些都是菩薩講的話啊，你們聽不懂的，師父要給你們做解釋了。就是說，你現在有這個理念了，我頓悟了，是不是一個理念啊？理已經現出來，我懂得了，念頭猶如過去被侵犯過，還沒有徹底地滅掉啊。所以這句話的意思叫，理現念猶侵。你一個理念我不能再打老婆了，但是打慣了啊。你的念頭又猶如自己被侵犯了一樣，到時候就會有了。我不能再抽煙了，到時候煙癮上來了，知道我不能抽煙，但是煙癮上來了。所以吃齋的人吃那些做成像魚、像鴨一樣的素食，你吃了也有問題，因為你的意念當中還是在吃葷，像魚、像肉、像蝦，好吃、好吃，做成這個樣子，是為了讓剛剛吃素的人覺得素菜很好吃，改掉吃葷的習慣。學佛人學到後來，意念要乾淨，口也要乾淨。
舉個簡單例子，你嘴巴不罵人了，但是你心裏一天到晚在罵這個混蛋，你說你算乾淨嗎？夫妻吵架的時候，你說，我從現在開始不再罵你了，我永遠不再罵你了，對不對？你算乾淨嗎？希望大家學佛做人不要勉強他人，如果你勉強他人，你就會造業、造惡，你硬要他去做，你就造惡了。這個孩子不行、不聽話，你硬是逼着他，你也會造業，因為你動了因果啊。你老婆就不願意這樣，你非要逼着她做，你就造業。你老公不想去，你硬是逼着他去，你就是造業。當今社會，學佛也是這樣，勸人學佛儘自己的心，但是對方實在不聽，那你就不要勉強。
發表於 2023-12-18 13:13:25
