上次跟大家講過了尊師，尊重師父，尊師重道。做人有時候要懂得尊重別人就是尊重自己。向師父，向老師好好學習，其實就是要從心裏來修，心裏來學。我們在這個學佛過程中要特別尊重一個問題，就是知識。實際上一個人學習的知識，其實就是經驗的積累。當你在人生一帆風順的時候，實際上就是因為你有很多的知識。
知識通常有三種類別，第一種是現量，二是比量，三是聖教量。現量是什麼意思呢？就是說你現在眼睛能看見的物質，並能知道物質的質量、大小、顏色、形狀，就是說你現在眼睛正在看見的東西叫現量。那麼比量的意思就是你聽見一些聲音，外面的聲音，你能夠通過過去的經驗，然後分辨出這是好事壞事，這個事情接下來做會有什麼好事情發生，這樣做的話會有壞事發生，就是這樣。聖教量是什麼意思呢？因為古代有很多聖人，那個時候也沒什麼律師的，大家就相信他們的人格，而且知道他們有知識，他們是善知識，他們不會騙我們。所以這些都是傳統傳下來的，永遠不會傷害自己人格的，就是叫聖教量。這三個就是告訴你一個人的知識來自於三方面，一方面是你眼睛看見的物質，一方面是通過以往的經驗和你心裏對人間事物的辨別，第三個知識來自於聖人的教誨。現在一講大家都明白了。
我們學佛修心，看到的要學；聽到的，自己有經驗的，過去碰到過的也要記在心裏；還有一個是聖教量，就是跟老師、聖人學，這樣的話，你在人間才會越來越好。所以很多人為什麼人家說你像白痴一樣，實際上「白痴」你們知道是什麼意思嗎？這個「痴」字大家會寫嗎？外面一個病，裏面一個知識的知，什麼意思啊？你的知識在你的病當中啊，你這個知識如果有病的話——就是你不能運用這個知識的話，你就是痴啊，就是白痴。所以現在我們學佛的人，眼睛看到的東西自己要懂得，要記住；耳朵聽見的，心裏想的東西也要有知識，也是從人家那裏聽來的和經驗聽來的；還有最重要的就是跟着師父，跟着自己的老師學知識。
知識是什麼呢？知識就是讓自己命運順着正道走。正知識和邪知識，邪知識就是把你的命運搞壞，做會做，一輩子做很多的傻事，而且不開悟。我們學知識，不能讀死書或者斷章取義。知識是為我所用，實際上知識是為自己，也是為眾生的。將知識轉化成智慧，才是學習知識的最終的目的。如果你今天學了這麼多知識，佛學知識，你不懂得用在人間，不懂得怎麼樣在人間用佛法來解決你心靈上的煩惱，一些麻煩事情，那你就叫死讀書，根本沒有達到學知識的最終目的。很多人在學習知識的時候斷章取義，曲解詞意，舉個簡單例子，有的人將身修、齊家、治國、平天下，很多人就理解為修修身體啦，鍛煉鍛煉身體啦，就是這樣。
一個人真的要學習，要非常地努力，非常地精進。很多知識靠背下來的，背下來之後經常運用，就變成你的了，也用不着在腦子裏背了，它就自然產生了。很多人為什麼有了知識人就會有俱靜感？有禪定感？因為要知道能夠背下來的，慢慢心中平靜下來的，它會產生一種定力，心有定力，知識才能轉化為智慧。所以一個人心定是最重要的，要有定力。所以我們心不受外界干擾，要每個人的福德根基都要善，然後你學的很多東西在心中就會真正地運用出來。
過去我們說兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。其實不管是讀書也好，國家大事管與不管理也好，其實就是要在自己心中有一桿秤。你不聞窗外事，你只顧自己讀的那些知識，可能你也不能夠把這些知識運用到社會上來。如果你學習學得好，你自己能夠養生好自己的身體，能夠有修養，然後你才能平天下，才能幫助國家把我們的國家搞得更好，讓每個人都在倫理道德的基礎上一點點進步。
發表於 2024-1-1 19:27:31
