實際上,一個人要解脫放下,最重要的還是要懂得怎麼樣讓自己的心得到很快的解脫。解脫是解脫自己的心,當一個人在痛苦的時候,還不懂得好好修心念經的話,實際上這個人很容易成為一個廢人,在末法時期大家一定要懂得這個道理。
在末法時期,天時轉得很快,所以人也變得很快。現在的人世事無常,今天這樣,明天那樣,今天這麼想,明天那樣想,只要你想了,對方也會這麼想。當一個人自己為自己打算太多的時候,別人對你的看法和相處之道也會有很快的轉變。這就像天影響人的心一樣,天氣不好了,人心就不舒服了,天如果好了,人就不會遭到情緒的影響,所以人的感覺就會比較舒服一點。實際上人也是這樣,人跟人之間只要你有占人家便宜的想法,或者對別人有一種要求,甚至是讓別人在精神上、感情上不能得到解脫,那你很快也得不到解脫。
這就是我們經常講的,一個人在末法時期很容易得到報應,報應很快。所以今天你很好,明天你不好。今天大家是朋友,明天大家變成仇人,這完全依賴於自己的境界。如果境界有了,什麼事情都在菩薩的境界之下,我們就能得到庇佑,而當我們離開了菩薩的境界,我們完全脫離了佛的慈悲的心情,這樣我們怎麼樣也不會開悟。所以要真正得到解脫,需要早點開悟、想通。我們知道有多少人被自己的感情牽扯,我們知道自己心裏經常會讓自己鎖上感情的枷鎖,鎖上一種名利財食睡的鎖,我們只有好好學佛才能打開這些心結。
如果一個人一直生活在很痛苦、不能解脫的無名煩惱當中,他必定學不好佛,他也完成不了自己崇高的理想,他同時也很難讓自己的心真正的解脫。所以不要對人間的名利太在乎,你的功德就能夠吉祥如意。當一個人災難來的時候才想到做功德,用現在的話來講就是「臨時抱佛腳」。
要真正的能夠想通、想開、想明白,實際上靠的就是一種心態。希望大家好好努力,好好學佛修心,在真正的人生道路上要學會付出。一個人就為自己想,很快就會進入到偏道上;一個人整天為別人想,他的心就會撥亂反正。亂的心就是你煩惱的根,所以當一個人能夠斬斷自己的情絲,豁然開朗,什麼事情都想通、想明白了。然而很多人一輩子都沉浸在痛苦當中,因為他一輩子都想不通,想不明白,他一輩子脫離不了自身給自己造成的苦難。
真正能夠解脫的人,是一個在現實生活當中、在人道就能超出精神六道的人。只有當自己真正的想通、想明白,知道世事無常,知道這個人間一切不可得,你才能真正的超脫。這種超脫是完全和佛一樣的超脫,已經不會被人間一切所綁,不管人間發生什麼事情,我們用相應法來補充和相應這個社會,也就是隨緣法。
雖然這個世界是這樣的,我們也要看穿,我們也要好好地走我們自己的路。雖然每個人都變得這麼自私,我們也要自己好好地走不自私的路。雖然每一個人都變得這麼狹隘、嫉妒心這麼重,我們也要做我們的菩薩。在心中,用佛性長存來消除人間意念的殘缺,用人間真正的智慧來消除人間短暫的煩惱。所以真正有智慧的人是一個超脫六道,進入四聖道的人。而這個六道,在人間意識當中就能做到,當你真正在人間能夠超脫六道,你的心佛一定會合一,你的境界一定會變得越來越高。