師父昨天跟你們講,一個真正學佛的人要恥於懈怠,發現自己在修行上懈怠下來,要感到羞恥,要感到自責和內疚。師父曾經跟你們講過,學佛人修行境界的高低,無關年齡大小,完全是和根基、悟性以及慧根有很大關係。有的人根基好,悟性高,又有慧根,那麼在修行上就如魚得水,他遇到佛法很快就能把佛法理解得很深入,並能從佛法中得到一定的證量。沒有一定的根基、悟性和慧根的人,其實每天念經就是在打根基,你們每天學習佛法就是在增加悟性,增上慧根。前者有根基的人,如果不精進修行,即便是有再好的根基也回不去;後者雖然沒有根基,但是只要精進學佛,努力修行,他一樣能修到天上。
師父告訴你們,真正精進修行的人,腦子裏沒有雜念,他除了念經還是念經,這叫正精進,正在精進修行。所以師父講到這裏,你們每個人都想一想自己在學佛上是否夠精進,是否努力在修行。一邊念經一邊想着自己的事情,「哎呀,我今天出門忘了給車加油,回來又忘了買菜;這個事情我還沒做完,那個事情我還沒解決」……而此時嘴巴不停地在念經,腦子裏已經冒出來幾十個念頭,把工作、家庭、孩子,甚至一些骯髒的事情都在腦子裏想一遍。你們這不叫精進啊,這叫小和尚念經,有口無心。在念經過程中,相當於在給菩薩傳遞信息,所以你腦子裏一絲一毫的起心動念,菩薩全部都看得到。比方說,你在念《心經》,《心經》就是幫助你傳遞信息給菩薩,你一邊念《心經》,一邊想骯髒的東西,就相當於你把腦子裏想到不好的東西全部告訴了菩薩,所以這個業障很大。猶如你們跪在佛台前跟菩薩請安,腦子裏還要想一些邪惡的東西,冒出一些不恭敬菩薩的念頭,這種業障都很大,會下地獄的,你們要聽懂師父講的話。很多人感覺修行不易,其實這完全在於你的心怎麼想。無論做什麼事情,學會制心一處,專注於當下。學佛要精於心,勤於行,精進的動力來自於心中,勤奮的行為來自於覺苦。知道這個世界苦,更加勤奮努力修行。
一個事情想不通,你能放下不想,這叫改變;一個事情你想不通,還要拼命去想,這叫鑽牛角尖。鑽牛角尖的人往往會讓自己的思維進入一個死胡同;想不通的人卻能放下,不執着,本身就是一種心靈上自我的解脫。真正的修行人就是放下,隨緣,自在。在這個世界上,除了生死事大,其他諸事莫入心,實際上,對於我們學佛人來說,就連生死也要學會看淡,既然連生死都已不入心,世間還有什麼事可以讓我們罣礙呢?