佛法上講自修自悟，自修自悟實際上就是自我覺醒的過程，自修自悟離不開修心。師父講到這裏，你們很多人又聽不懂了，真正的修心才能自修自悟，就是通過修心讓自己開悟。很多人修行不修心，嘴上講得很好聽，「我要怎麼樣」，但他就是不肯付諸於行動，「我要持戒，我要守戒」，等真的考驗他是不是能守戒、持戒的時候，他早就把他講的話忘在腦後，這種人不是真修啊，一個小小的戒律都守不住。實際上，不修心的人很難自悟，就是很難讓自己開悟，所以有些人學佛學了一輩子他都不能開悟，沒有重視修心。要知道心為根本，學佛人不懂得修行先修心（根本），表面上做再多也沒有用。就好比我們學佛時，就要懂得修行過程中一定會吃苦頭，不肯吃苦頭，佛說的如來實義你根本領悟不出來，因為佛所講的如來實義，全部要靠我們每個人在生活中親身實驗驗證，驗證中得到的結果就是佛法的真諦。
比方說，師父講的自修自悟是自我覺醒的過程，你們好好想想這句話對不啦？沒有學佛時你了解佛法嗎？你不了解呀。因為你沒有接觸過，你當然不懂佛法了，當你接觸佛法以後，你會對佛法有一個初步的了解，「哦，原來佛法不是只是磕頭、燒香，佛法還是一種教育，佛法是開啟我們智慧的鑰匙。」你對佛法的逐步了解和接觸，你會感受到佛的智慧廣大無邊，如虛空般浩瀚無邊。我們很多佛友進入佛門後非常有志願，比如很多人會發願要一世修成；發願要做菩薩的千手千眼，廣度有緣眾生……實際上這就是自心的覺醒。你們記住師父的話，只有當你自心覺醒以後，你學佛修心的路就開始了，一個自我覺醒的學佛人，對佛法有更多更深的理解以後，他會從內心發出強大的菩提願力。所以很多佛門外的人不理解，以為學佛的都是傻子、是瘋子，以為學佛的人是迷信，以為學佛的人着魔了，面對這樣的人，我們用佛法來對治這種偏執的見解，無緣不度，你們聽懂了嗎?
人生短短幾十年，你用這幾十年換來內心的覺醒和自證，擺脫人間無休止的輪迴。你們想一想，在修行的路上還有什麼苦不能吃？還有什麼委屈不能受？還有什麼環境不能忍辱？你們還有什麼想不通的？佛教我們修忍辱，就是教我們修一顆禪定的心；佛教我們吃苦，就是教我們先苦後甜。在這個世間，死並不可怕，可怕的是死後還要繼續輪迴，你們不想輪迴，就要努力修行。
苦空無常世人心，
色想行識五蘊根。
痴人妄想夢不醒，
苦海無邊難出離。
發表於 2024-3-8 22:57:02
