修行人最應該去除的就是心中的雜念，雜念不除，它將會成為你們修行中的障礙。腦子裏有雜念，它會障礙你的腦子，讓你腦子不能清淨，很多煩惱就是因為雜念太多而產生出來的。你們很多人在修行中會遇到雜念不止，而這些看似不起眼的雜念卻能障住你的修行，也就是能障你的道。雜念是由不乾淨的念頭而產生的，當你要靜下來念經的時候，腦子裏冒出來「這個家務活還沒有做，那個事情也沒做完」，你的心就無法安靜下來。想想看，你們腦子裏有雜念的時候是不是這樣？你的念頭不斷有雜念冒出來，接下來你念的經文是伴隨着你腦子裏的雜念，你的心並沒有完全靜下來，你此時念出的經文是夾帶着腦子裏的雜念，你念的經文不再純淨。非純淨心念出來的經文，最直接影響的就是經文的能量，無論是功課還是你們念的經文組合，它一定是有所影響，這就是為什麼有的人天天念經卻還不能開悟的原因。
修道者最大的障礙就是心中雜念不斷，所以說雜念是障道的業，它能障住你的思維，讓你腦子混亂。不要小看每一個雜念，每一個雜念的出現，它反映了你的內心當中欲望和內心深處的無明。比方說，你念經時腦子裏經常想到某個人，想到他曾經對你的傷害，你越想越生氣，其實這個念頭就反映出，你內心還有怨恨，你還有憎恨心，你沒有放下。師父講：雜念不除，它會障礙我們的修行。去除雜念就是把腦子裏弄乾淨，不該想的不要想，在這個世界上只有想不通的人，沒有想不通的事，一切根源都在於我們自己的心，你的心大了，再大的事也會變小，你的心小了，再小的事也會變大。所以師父經常講一句話，一切唯心所造，你的心是主宰你一切的根源，你能控制住你的心不亂想、不亂動，你就能控制住你的念頭。「起心動念」就是你的心開始想了，你的心開始動了，你的念頭才會冒出來，若想止住念頭就要守住心，不要讓它亂想亂動。所以說學佛修心，這個修心非常重要，你能把自己的心修好，你這個人就能變好。
修心就是在改毛病，修心就是在去除雜念。一個學佛人雜念多，就是因為他沒有努力修心。心是我們的根源，我們人的毛病就是不願面對自己內心的污濁，不願意面對，你怎麼改毛病？你連自己的毛病都不肯承認，你又怎麼能把它修掉、改掉？就像你們有些人，天天講「我要改毛病，我要聽師父的話」，等到真有一天你打通了電話，你還在師父面前掩飾自己身上的毛病，不肯承認，你還在死要面子，你說你什麼時候能改毛病啊？什麼時候能把自己真正修好啊？
師父講話是直指人心，直接講到你們的痛處，因為不痛不醒悟啊，你們只有真正痛了，你才知道醒悟。師父講到你的痛處是在幫助你深挖你的毛病、深挖你的劣根性，師父只有從根源上幫助你們斷除一切惡習的增長，你才能改掉毛病，你這個人才能得到徹底地改變。我們學佛就是為了改毛病，我們學佛就是為了成佛，一切可能成為修行路上的障礙，要全部把它去除掉。
發表於 2024-3-12 20:28:05
