弘法傳承弟子在，佛性充滿悟性在。佛緣廣進慈悲在，佛言佛語師父在。（掌聲）感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師，和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好！
感恩大慈大悲的觀世音菩薩喚醒了我們的慧命，又有500多名佛友以後能夠回到觀世音菩薩的身邊，又有500多朵蓮花送上了天界。恭喜大家！（掌聲）希望我們用堅定的信、願、行，珍惜因緣，踐行佛道，尋求真我，找到迷失的本心和智慧。（掌聲）
現代人沉迷於物慾享樂，不能自拔。他們在自我的虛假意識中認為現實是真實的世界，一旦失去人間的名利，他們就無所求、無所空。實際上，當一個人知道了真實世界的真諦，那就是人間的苦空無常之後，才會放棄名利，才會知道什麼叫真正的空性。去掉妄想，在有色的世界當中尋找虛空的本性和真誠的佛性，在虛空的心靈當中改變色界的思維，真正擁有神識當中的般若智慧，這就是「色即是空」。（掌聲）
在中國東北，有一名55歲的婦女，只有小學二年級的文化水平，念經都要請外孫女教她，但是她拼命地學習念經、念小房子，為她丈夫原本要動手術的食道和腸胃腫瘤求菩薩，4個月後準備動手術，他們到醫院去複查，結果所有的腫瘤全部不見了，20多年的糜爛性胃炎也好了。醫生問他們用了什麼藥，他們回答說是觀世音菩薩救了他們，醫生聽了後笑着說：「好啊，你們好好地求，身體會越來越好。」（掌聲）
減少人間的欲望，消除業障，不被命運控制，這就是學佛人的幸福。同樣在新年，新加坡有一名女模特和朋友狂歡聚會，大家唱卡拉OK，為了飆一個高音，引發了身體發麻、頭痛，緊急送醫院之後昏迷了三天就過世了。我們活在人間不要去爭名、好面子，我們應該為眾生活着，不單要自己活得好，而且要救度更多的有緣眾生。（掌聲）
弘法不容易，學佛也不容易，活在人間更不容易。今天想得通，明天想不通，有時候為了自己的一點名譽和地位，為了自己的一些面子，天天在痛苦中掙扎。過去的事情就要讓它過去，學佛人就是要好好地學佛，學會減少欲望，這是我們學佛人的必要條件。
學佛人在人間要學會三個「容」。第一，要容言，容許別人怎麼樣講話。好話、壞話、刺耳的話，什麼話都能聽得進，虛心聽取別人的意見和建議，這個人就叫有風度，這個人就叫胸懷坦蕩。（掌聲）讓別人把話講完，就是大度，就是包容，就是內心慈悲、有力量的體現。容言需要有勇氣，很多人不聽別人把話講完就生氣，沒有勇氣是聽不了別人的意見的。容言要有耐心，沒有耐心的人是聽不到真正的好言好語的。（掌聲）
容言不是是非不辨、良莠不分，容言是一種智慧，分得清哪些是善言、哪些是惡語，還要有氣量，聽得進甜言蜜語，也容得下別人的直言不諱。你的心海納百川，接受別人的意見，你才會改變，如果你永遠不承認自己的錯誤，你就永遠不會改變自己的態度。中華傳統文化曾經講「兼聽則明，偏信則暗」，容言才能廣度有緣，有容乃大。（掌聲）
第二，要容事。不管什麼事情發生了，不管它是易事、苦事、難事、好事、窩囊的事，凡事都要裝在心中，而且要一絲不苟地去做。易事認真辦，苦事用力辦，難事用心辦，好事加緊朝着更好的方向去辦，窩囊的事要理智地去辦。（掌聲）做人學佛很不容易。一個人就聽得進好話，不能接受別人的意見，這個人永遠不會進步。認真、踏實、勤懇地做好每一件事情，不要因為它很容易做，就輕視它；不要因其苦而放棄它；不要因其難而退縮；不要因有功而自傲；也不要因為無過而自喜。
第三叫容人。不管這個人是很平常的人、很有能力的人，還是有功過之人，我們學佛人要一視同仁，以誠相待。無論是常人、能人，還是有功過之人，只是相互的能力有大小、職務有高低、功過有區別，但是每一個人的人格都是平等的，這就是佛法界所說的平等之心、寬容之心、以誠之心，這也是做人尊重別人的準則。以貌取人，那是一個俗人；以看別人的衣服穿得好壞取人者，那是一個庸人；以財取人者，那是一個小人。無論地位卑賤，年齡大小，有功還是有過，均能以誠待之，方為容人，容人才能得人心，得人心者，方能被他人和別人所包容。（掌聲）
種因得因，說話都要誠實，每一個學佛人不打妄語，你的事業會順，朋友會多，相反，對別人說大話、撒謊，你一定會自食其果。有一個人看見一個商販挑着擔子、鼻青臉腫快快地走過，這個人就問商販：「你怎麼會鼻青臉腫啊？」商販沒有理睬他，挑着擔子繼續走了，另外一個人說：「這個賣桃子的曾經發誓對別人說，『我賣的桃子是名貴產品，個個包甜，要是不甜，你們往我的臉上扔。』」（掌聲）
所以不要怨天尤人，命運其實就掌握在我們的手中。在機遇面前，每個人不妨都精進一步，前進一步。（掌聲）嫉妒別人，其實別人的成功都是在精進和努力。有機會，我們要去創造；沒有機會，我們要創造機會去好好地努力。今天有條件、根基好的，我們要精進，以後回到觀世音菩薩媽媽身邊；今天條件不好的，我們要好好地念禮佛大懺悔文，好好懺悔，拼命一世修成，爭取這一輩子也能回到母親的懷抱。（掌聲）
一個人怎麼會得憂鬱症的？一個人怎麼會非常難過、想不通、不開心的？因為他們想啊想啊。台長告訴大家，想不能想得太深，深了難以清醒；話不能說得太滿，滿了難以圓融；調不能定得太高，高了難以拉低；事情不能做得太絕，絕了難以進退；情不能陷得太深，深了難以自拔；人不能做得太假，假了難以交心；利益不能看得太重，重了難以明智。（掌聲）
有的人就是把利益看得太重了。在建德，74歲的饒大爺騎着電動車，後面帶着一個朋友。他開過去，突然看見樹下有一堆一百塊錢的大鈔。他心花怒放，忘記了車上還坐着好友，他沒有熄火就跳下車，朝着這堆錢奔去。結果電動車衝上去，撞上了行駛中的轎車，結果電動車損壞，好友受傷，而那堆百元大鈔全部都是冥幣。（掌聲）
剛剛看到一條新聞。日本3·11大地震到現在已經七年了，當時死亡將近6000人，另外有4000人因健康惡化死亡。在今年3月1日，日本新燃岳持續出現火山，而且有很多大規模的火山噴發。平時在日本火山爆發也是很正常的，但是日本專家最近給出一個驚人的預測，2020年，也就是還有兩年，會發生巨大的海嘯和地震，這次巨大的地震會在名古屋和大阪等地引發海嘯，將導致47萬人死亡和失蹤。
學佛人要懂得無常，要懂得放下。我們只有為別人活着，才有意義。天災人禍不斷，我們有什麼辦法能夠避開，還能讓別人避開呢？那就是學佛，因為學佛可以消災解難。學佛人拜佛，要心中有佛；學佛，要思維像佛；禮佛，要行為行佛；念佛要口吐蓮花、言佛；成佛，心要世出世間，才能成為人間真佛。（掌聲）
學佛人要一念清淨，心中要有大家。這次雅加達法會這麼多人每天吃飯，印尼共修會很辛苦，給你們做了這麼好的飯和菜。那天下雨，他們打着傘讓你們走過去。他們這次壓力非常大，天天煮菜為你們服務，做功德，你們也應該給他們一點掌聲。吃得好掌聲再響一點。（掌聲）這個就是給他們加持。心中有別人，自己法喜充滿，為盡虛空遍法界的慈悲心，大家努力地去做吧，你一念的功德力就會盡虛空遍法界，這是不可估量的。不要因為一點點好事太少就不去做，以為沒有功德，要知道，「水滴雖微，漸盈大器」。
佛陀當年有一位弟子，他的眼睛看不見。他在穿針，穿了半天穿不過去，就衝着外面說：「請肯發心積功德的人為我穿個針吧。」這時候，佛陀正好從他的身邊經過，佛陀伸出手，接過他手裏的針，將針線穿好之後遞給他。他不知道是誰穿的，說：「謝謝。」結果佛陀說：「我是一個喜愛做功德的人。」這個弟子一聽，趕緊跪下：「佛陀，您的功德已經這麼大了，不缺乏這麼一點點小功德。」佛陀告訴他：「你知道嗎？我還是要不斷地聚功德，我今天的功德之所以不缺乏，是由過去生活中的點滴累積而來的。」
我們學佛，不同於世間學習知識，世間的知識因為要用了，才會想起這些知識。學佛不一樣，學佛本身就是要學會生活，佛法離不開生活，生活本身就是佛法。（掌聲）如果每一天在生活中去幫助別人，每一天去利樂有情，生活就是我們做功德的道場，每一個在我們身邊的人就是常住僧，就是諸佛菩薩。能夠經常幫助別人，就是供養十方佛。（掌聲）
你今天拿一個盒飯給別人，你就是在供養未來佛；你今天幫他拿把椅子，你也是在供養佛；你今天對爸爸媽媽好，你把爸爸媽媽當成未來佛。這些難道不叫供養十方佛？因為供養十方佛，你就會有十方法，你就會供養十方僧眾。（掌聲）每個人要把自己的一顆真心真誠地投入到每一件事情中，要誠心侍奉三寶，好好學佛，這個功德是做在遍地世間、遍地人間的大道場的極樂世界。（掌聲）
台長教你們一個方法，可以把善德、福德轉化為功德。你今天在做一件事情的時候，比方說你在給佛友做飯、在拿椅子、掃地，你可以跟菩薩說：「菩薩，我今天做的這個事情，我要帶給盡虛空遍法界的一切眾生安康祥和，讓每一個能夠享受我工作成果的眾生與佛法結緣，都能夠種下一顆菩提種子，因果成熟見聞佛法，究竟成佛。
如果你做每一件事情都這麼講，你做得再普通的一件事情，你的功德哪怕再小，只要你能夠讓這顆心跟佛連在一起，你的功德就是盡虛空、遍法界。就像佛陀有個弟子周利槃陀伽，天天掃地，佛陀跟他說，他功德無量。
當我們在憂鬱的時候，覺得自己的錢不夠花，覺得自己的名聲不夠大，覺得自己的利益不夠充分、房子不夠舒適的時候，希望你們想一想，人生的旅途，其實你走不了多遠的，你也花不了很多錢。
有一位企業家每天提着沉重的文件包，工作到深夜，焦慮不安、憂鬱，身體吃不消，慢慢地渾身是病，他去看醫生。醫生問他：「你為什麼每天要這麼忙，看這麼多文件？」他說：「醫生啊，這些全部都是我要處理的文件。」醫生說：「難道離開你，公司就沒人幫你了嗎？」「不行，醫生，這些都是要我親自批的。」醫生寫了一個處方給他，像半開玩笑一樣的：「給你一個處方，每個月到墓地去走一圈。」這位企業家說：「醫生，你這是什麼意思啊？」「你去了就會明白了。」
這位企業家覺得醫生怪怪的，不去也不好意思，又不敢走進墓地裏，就在墓地外面看。一看，裏邊有很多墓碑，很多人的墓碑上刻着「永遠的愛」、「曾經是誰誰誰」「曾經是聲名遠揚的誰誰誰」。他看看、想想，人在生死面前這麼微不足道，當人生終結的時候，你不放下也得放下，與其總有一天要放下，還不如早點放下。所以人生如果有什麼事情想不通，不要太難過，到墓地去看看，那些曾經名利雙收的人，墓地就是他們人生的縮影和歸宿。（掌聲）
人到這個世間需要什麼？來的時候一張小床，走的時候一個盒子。不要太多地去追求，因為不要這個「盒子」的話，可以好好許願、念經、放生。沒有「盒子」，我們才會回到天上觀世音菩薩母親的懷抱。
要記住，人生無悔便是道，人生無怨便是德。（掌聲）得到要珍惜，失去就要放棄。過多地在乎人生的幸福，就會減半你的生命。看淡了，一切自然放下，放棄心中的一切煩惱，過去的就讓它過去吧。學佛人不執着過去，因為執着過去是一種負擔，甚至是我們心靈的一種痛苦。（掌聲）
很多人的心裏為什麼會有障礙？因為計較得太多，迷失得太久，便成了一種愚痴和心態的折磨。想不通是你自己，想得通也是你自己，學佛就是讓自己想通、放下、開悟、解脫，般若智慧。（掌聲）
寺廟裏來了一位有煩惱的有錢人，他問師父：「師父，其實我非常想為別人多做點好事，可是總是條件不夠啊。」師父問他：「那你需要什麼條件呢？」「師父，我想獻血，我總擔心那些獻血站拿我的血去牟利；我想捐款給貧窮的兒童，我擔心善款會被別人貪污；有時候想給乞丐一點錢，我也怕他是騙我的。」
師父笑笑說：「好啊，這些問題我可以開解你，但是我需要條件。」這個有錢人憤憤不平地說：「你們出家人也講條件啊？我誠心來問佛，你向我談條件啊？」師父笑道：「出家人不講條件，行善積德，更何況你呢？你想行善積德也不應該講條件，你一心向上，有善意與善行，自然你就會有善舉了。」（掌聲）
台長告訴你們，修心沒有條件，修身沒有地點，修行沒有時間。（掌聲）學佛人走到哪裏修到哪裏，佛在心中，一念成佛。（掌聲）
我們來到這個世界，仿佛看見沙漠中有一座美麗的城，太陽出來的時候，我們好像看見這座城有瞭望台、城門、宮殿和來來往往的行人，隨着太陽慢慢升起，這座城堡就沒了。我們活着的時候以為這個人間是個快樂的天堂，實際上只是海市蜃樓，因為這座城堡是沙漠中空氣形成的一個幻象，根本不可得。
有一群從遠方來的商人，他們無意中看到一座沙漠中的城堡，他們以為可以在那裏做生意，能賺錢，能致富，所以他們飛快地趕過去。他們越接近城堡，離城堡卻越遠，他們沮喪地叫着：「我好累，我好熱，我好渴！」陽光照在熱氣上，猶如萬馬奔騰，他們卻以為這是水。他們拼命地往前跑，但是越向前走，越找不到這個城堡。漸漸地，他們疲乏到了極點，到了窮山峽谷（人間的困苦）中，忍不住大叫大哭。就在他們大叫大哭的時候，以為有人在附近。
「有人嗎？」於是他們心中燃起了一線希望，決定再往前走，心想一定能碰到人的。他們全身灰頭垢面，越走越灰心。最後他們突然發現，原來追逐的只是一個幻象。一剎那，渴望的心全部停止了。這時候他們才發現，在人間原來什麼都得不到，連回去的路也找不到了。（掌聲）
我們來到這個虛幻的世界，就像那群商人一樣，我們以為這個世界是個非常快樂的天堂。我們在這個世界當中，每天追求着最後都不屬於我們的那些物質和名利，想像着它能夠給我們帶來幸福和快樂，但是，當我們在這個虛幻世界當中貪瞋痴，我們有時候非常地無奈，非常地沮喪，因為我們好不容易追求到的東西，卻因為這個世界的無常很快地又消失了。當我們的心中失去希望的時候，我們想像自己還能夠奮鬥，還能夠賺到錢和得到名利，所以再一次努力，繼續在人間吃着苦，我們再去追求，又失去，再追求，最後又失去，這就叫輪迴。（掌聲）
有一天，當我們躺在醫院的病床上，欲望的心才停止，這時候才發現我們什麼都沒有得到，什麼也得不到，連回去的路也找不到，我們的一生就消失在虛幻當中。這時候的名利、物質、孩子、家庭，哪怕最深愛你的人，一切都會離你而去，你最終得到的只是一個虛幻的來人間的感覺而已。我們在人間活得好累，虛度着年華。想一想，你們現在已經幾歲了？浪費了多少年、多少日、多少天？因為我們不能擁有智慧，所以現在要好好地學佛。我們今天聞到了佛法，才是真正覺悟的開始。當我們找到了本性，那才是超越人間、得到幸福的開始。（掌聲）
發表於 2024-3-20 13:37:46
