佛友問：（喂，你好。）你好，師父。感恩師父，沒想到一下子打通了。感恩您，師父，感恩師父，感恩菩薩。師父，就是這樣子的，我念經就是一直是一個很大的問題，我還是念經很卡很卡，我不知道是什麼原因，就是還是念不動，念不出來。
師父答：念不出來也要念呀，難道念不出來就不念了嗎？早上起床起不來就不起了嗎？就拼命躺到床上睡到中午好了。（不是，我……那肯定是要起來的。我在想，因為我頭上，上次說有個要經者，但是我知不道是不是還是這個要經者的原因，還是說有其他的業障就障住我念不出來？然後……）腦子不要想那麼多。你們不要老是疑神疑鬼的，念不動經文就怪身上的靈性、怪身上的要經者，每天堅持念就好了。嘴巴上念不動經文，通常都是嘴巴上惹出來的業障，喜歡兩舌、喜歡搬弄是非、喜歡背後講別人的壞話、喜歡挑撥離間、喜歡妄語，這些都是嘴巴上的業障。從自己身上找原因，不要去老是以為，「是靈性在弄我，身上有個要經者，拼命不讓我念經」；腦子要正常，不要總是想著是靈性，找自己身上的原因。
通常嘴巴上念不動經文，要麼就是某一段時間組合亂念，這種情況護法神也會懲罰的。你念經不好好念，經文組合有漏，不認真念，甚至有些人用意念來念組合，一天200張、300張，甚至有的更離譜，六七百張。你說這種人還叫人呢？這種人就不叫人了，這種人是鬼，只有鬼才能想出這種鬼主意。那麼，這種情況也會導致嘴巴上念經念不動、念不出來，護法神會管的。師父早就跟你們講過，菩薩的經文是天上的，來到人間，你們就要如獲珍寶一樣去愛惜、去珍惜它。要好好去念經文、念功課，好好去持念經文，如果不珍惜，好了，後面你可能就念不了了。（師父，我倒念組合還好，就是說我特別是念大悲咒，念功課的時候就雜念很多很多，各種邪思就是控制不住要冒出來，就是念大悲咒跟念心經，這兩個大咒我真的是念不了，念得很累，就是每天花很長很長的時間把這兩個經文念下來，就雜念特別的……我那個經文能量我攝受不到，就雜念很多很多。）
雜念很多，多念心經，腦子什麼也不要想，心經就是菩薩的經文，念的時候腦子什麼都不要想。一句一句經文從腦子裡面過，你腦子裡面放的是經文，哪裡還有雜念在腦子裡面出現呢？念經的時候嘴巴裡面微微地把經文念出來，那麼經文它是一字一句地從腦子裡面過。你心念和腦子裡的意念相結合，兩者相結合，這不就是在念心嗎？念經就在念心。（我的那個心就是說一直在動，我之前那個心念不正，後來就是感覺心念不正，後來導致激活成那個靈性的，然後這個心裡的感覺又像心魔一樣東西，老是有那種不好的東西冒出來，所以更加阻礙念經，就是很困難。我心裏面好像也有那個業障的，就是心裡這個心念不正，導致像心魔、像靈性一樣的……）你們的心喜歡亂想、亂動，那麼它就很容易感召心魔到你們心中去搗亂。（是的，是的。）你們平時少想或者不想，你不去想，哪來的心魔出現？你們有些人喜歡神通，喜歡找通靈人，最後人家的靈性就到你們身上去弄你們、去搞你們，為什麼呀？因為你們腦子動了，心裡動了，心裡想了，這個就叫感召。你們起心動念，靈界都會知道的。有本事不要去動啊，有本事不要去想，你能守住自己的心，守住自己的念頭，靈界能拿你們有什麼辦法，對不對？（是的……）這個不都是你們自己感召來的嗎？（是的，所以我心裏面，我這個心一直在動，我心就定不下來，然後師父，我不知道針對心裏面這個怎麼求……）
定不下來也要定，很簡單的道理，生病了就要吃藥，心很亂就要拼命念經，請菩薩常住心中。菩薩在心中常住，魔就不敢來擾亂，魔就不敢來搞你們。你們心中經常亂想，放了很多人間亂七八糟的東西，你們哪還有位置留給菩薩呀？那麼最後你們心裡全部是人間這些亂七八糟的東西。那麼後面這些亂七八糟的東西，它是不定時的，一會這個東西冒出來，一會那個不乾淨的念頭冒出來。（是的呀，我這個心就是一直在動、在動，就是控制不住在動，然後念經中邪思雜念特別地多，還有心裏面這種負能量也一直冒出來，所以……）
控制不住也要控制，那些吸毒的人，他們控制不住就要任由自己想怎麼樣就怎麼樣，那麼他的命很快就沒有了。你們是學佛人，天天念經要讓自己的心與佛心相應，把自己的心弄弄乾淨，才能與佛心相應；你們的心很髒，非常骯髒，那你們就沒有辦法與佛心相應。那麼首要就是把自己的心給弄乾淨，把心靈的垃圾清理乾淨，心中沒有垃圾了，你的心靈完全很透亮，非常乾淨，那麼你們可能念一遍經，或者一遍大悲咒，一遍心經，馬上就能接到菩薩的氣場，這是因為心靈乾淨，你才能隨時與佛菩薩的心相應。（好的，師父。）
（師父，現在就是說因為上次看圖騰就頭上的還有700多張，但是我現在念得很慢很慢，我現在就說一天念一張到兩張，就是一直念經，還有那個心裡這個搗亂，所以我就是很難……念得很少很少，現在就是說我不知道這個心裡這個業障也要多少組合，我都不知道，現在……）不要去想這些事情，你念經的時候就念經，不要去想這些事情，你越想這些事情，越想心裡有靈性、有魔在擾亂，在給你搗亂，你越想你就越念不動。你首先要做的就是管住自己的心，讓自己的心安定下來、安靜下來，不要再去亂想。你的心能夠有禪定的功力，無論是魔還是靈性，你如如不動，他們能奈你何，對不對？（是的，是的。）你的心就是沒有辦法安定下來，沒有辦法安靜下來，你一邊念經，你一邊還在想，「他們在弄我，他們在擾亂我，讓我念不動經文，讓我念得這麼慢」，你的心拼命在跟他們一起搞，你又在造業了。那你這個經文怎麼念得快呢？你會越念越念不動。你現在可能一天還能念兩張經文組合，那麼你心裡如果再這麼想下去，你可能要不了多長時間，你每天一張經文組合都念不出來了，因為你的心在造業。你的心只要一動，在想「他們在搞我、在弄我，不讓我念經」，你這個心念在動，你就已經是在造業了。聽懂了嗎？（哦，師父，是這樣子啊？那師父就是說，那我心裏面這一塊也要念嗎？）你念經的時候心裡禪定下來，心裡定下來，你的心慢慢地會被經文、菩薩的能量都攝到一起，就是攝受你的心，讓你的心慢慢地安靜，慢慢地乾淨下來。（哎呀，就是怎麼都攝不到，就是心一直在動，然後還有那個腦子……）
你不要想，師父剛剛跟你講了這麼多，你還沒有聽懂啊？你不要動，心不要亂想、亂動，你一直這麼想下去，那你經文一直念不出來。（所以感覺這個雜念一多，頭上更加就是阻礙有點大，是不是我念的這個經文能量質量還是不好……）不是經文的能量不好，是你自己沒有定力，你不能把經文的能量為你所用。（是的，是的，所以我在想我是不是做錯了很多的事情，也有妄語過，也有口業，反正做了很多不如理不如法的事情，它是不是這個業障也會有產生讓我這個組合就是念不下來？所以我在想，如果師父能不能就是幫我感應，這邊是口業的問題，還是其他的問題啊？）
師父剛剛前面不是講了嗎？任何嘴巴上講的不如理不如法的事情都有可能成為你後面嘴巴上的業障，讓你們念不動經文，所以在平時念禮佛的時候一定要注意要消這方面的業障。你感覺自己哪方面有業障，你心裡有感覺的，那麼你就要針對這方面來念誦禮佛懺悔這方面的業障，你只有把業障懺悔掉，這個業障才能從你的身上完全消掉。（是的，師父。）如果業障不念掉，它一直會跟在你的身上。佛經裡面講了，「唯有業隨身」，你不管是前世、再前世，只要是你做的業障，它會一直跟隨在你的身上，除非你念經文把它消掉。（師父，我知道。所以我在想，因為我之前做錯了很多的事情，我也是一個很長的老師兄，以前我一直結緣法師的組合，就是自己因為一直念不出來，所以一直結緣法師的組合，結緣了很多年很多年，就是錢也花了很多，然後導致這個要經者也一直沒有走掉……）
所以這也是一個問題呀，以前開示講了很多。你們遇到這麼好的法門，菩薩給了這麼好的法寶，你們自己為什麼不好好去念小房子，不好好去運用菩薩給的法寶，要去跟法師結緣組合呢？法師念出來的組合結緣給你，你等於是在拿法師的功德來消除你身上的業，來還你身上的債。那麼有些組合有沒有很大的能量，有沒有真正地念出來，你們有那個慧眼能識別出來嗎？你們知道這個組合有沒有能量？為什麼結緣這麼多年法師的經文組合，到現在為止你身上這個靈性你還沒有把他超度掉？你有沒有想過這個問題？（後來我才……）如果法師念的經文組合有能量，法師是實實在在念出來的經文組合，你結緣了幾年到現在，不可能連一個靈性都還沒有把他超度掉，你聽懂了嗎？所以你們自己要有智慧呀。（是的，師父……）
不是說「我現在福報好一點，我手裡面有點錢，反正我念不動，我跟法師結緣好了」，你的目的是什麼？你的目的是消業還債，你不是找個理由告訴自己，「我念不動，我也不差這麼一點錢，我跟法師結緣好了」，那麼你等於在跟師父講你並沒有真修實修，你等於跟菩薩在講，你並不是一個好弟子、好佛子。你在用人間的思維想當然地來消業還債，那麼最終這個結果你也看到了，對不對？沒有超度掉身上這個靈性。（師父，是的。所以我感覺到就是後面這個要經者是不是也一直在，沒有超度走。然後現在又惹了這個，又像心魔一樣東西，現在就是差一點慧命都沒有，斷了慧命。所以這段時間是蠻痛苦的，因為我確實沒有真修實修，我人間思維很重，然後家裡現在也不和睦，搞的就是關係也很僵。然後因為我沒有改毛病，因為我沒有踐行師父講的那些話，我都沒有真修，我很自私，因為組合也不好好念，沒有通過就是師父講的佛法去化解生活中的問題，就是說硬來逃避跟迴避，然後就是有些問題就不知道該去怎麼做。就是因為組合也一直出不來，所以就是沒有那個智慧去……所以就是造了很多的業障，所以在弘法方面的事情也是惹了很多的業障，私心雜念特別地重，這個心就不好，所以造了很多的這個心業，心裡的業障。）
那你想一想，師父跟你們舉一個例子，現在你們很多人，比如父母都在身邊，對不對？父母還在人間，能經常叮囑你們，「要把家庭照顧好，要把自己照顧好，要好好地做人，要把孩子教育好」，對不對？這是為人父母對你們的一種愛。那麼你們有時候經常想，「我這麼大的人了，我知道……」，父母如果講得次數多了，你們有時候還不耐煩，覺得父母很嘮叨，覺得父母很囉嗦。等到父母以後走掉了，突然感覺天塌下來了，父母沒有了，你再要聽父母跟你講，「要照顧好自己，照顧好家庭，把孩子教育好」，你再想去聽父母跟你嘮叨這些話，再想聽父母跟你們多囉嗦幾句，你們都聽不到了，那個時候你們後悔有什麼用，對不對？平時跟你們講那麼多的時候，有沒有去聽到心裏面去？有沒有把父母的話放在心裏面？有沒有一種感恩心？不當一回事，等到最後真正失去的時候，你們才知道哭，才知道後悔，才知道難過。
這不就是像現在師父法音引領？當師父每天有法音跟你們去開示，啟發你們的佛性、滋潤你們慧命的時候，你們無所謂呀，反正每天都有，我這兩三天無所謂，過幾天我聽一段、聽兩段，或者再過一段時間，我想起來了再聽一點，想不起來先放到一邊。好了，其實對師父有什麼損失呢？對師父沒有一點損失，對你們有很大的損失。什麼損失？慧命的損失、佛性的損失、佛緣的損失、法緣的損失。（感恩師父。）這不是你們自己的損失嗎？你們為什麼不好好修，對不對？感覺自己這麼長時間了，「我沒有好好修，我沒有真修實修，我很自私」，對呀，你們很自私的。你們不自私，現在身上不至於有這麼多業障，因為真修實修的人菩薩一定會給他很多加持，人間的事情會幫他們全部安排好。你們很多人在人間不順心，在人間不順利，有很多阻礙全部是因為你們的私心造成的。（是的，師父，所以我私心雜念很重。）
（然後家裡現在關係也不和睦，然後我現在又家裡也阻礙很大，就不讓我設佛台，就之前有，我現在自己出來又租了個房子設佛台。所以我不知道這樣做對不對？這樣好像感覺跟家裡關係鬧得更加冷淡了。）自己想有一個清靜的地方，對不對？可以在外面租一個乾淨一點的房間，哪怕十幾平方也可以，只要是乾淨的，有的房源很多，找一個新的租下來，設一個小佛堂，或者幾個人在那邊去念念經，讀讀《白話佛法》，聽聽問答開示，聽聽佛法方面的開示，看看以前普光功德山佛白話視頻講座，這些是非常好的。但是人不能脫離家庭，家裡的先生、太太、孩子這些都是身邊的眾生，是有緣眾生，一定要慈悲他們。他不贊成在家裡面設佛台，那麼我們要隨順他們的心願，我們就在外面找一個像師父剛剛前面講的，你哪怕找個十幾平方，小一點的，你設個佛台出來，對不對？師父相信這樣的房子房租也不會很貴，一個月可能那麼兩三百塊錢就能租這麼一個很好的一個小房間把佛台設起來，這樣既沒有家人的阻礙，也不會出現家人講一些不好的話，讓他再造業障出來，再造口業。你們自己學佛一定要有智慧，如果家人暫時先不理解，那麼就不要強行一定要在家裡面怎麼樣。我在離家不遠處去找一個合適的房子，我設一個小佛台，這樣既能有一個安靜的環境來念經、念組合，也不讓家人再造下無明的業障，你聽懂了嗎？（聽懂了，師父。）
（我怕我又做錯了，所以我是在離我家不遠的地方，我是租了一個他們鄉下的那個房子。然後師父你能不能幫忙感應一下，我這個房子就是感覺好像還是氣場問題還是怎麼的？就是說一到晚上就卡得嘞，感覺就不行，就是說念經更加卡，就是感覺好像氣場還是不太好，所以不知道它哪裡有問題，你能不能幫我感應一下，師父？）今天是問答。一般是這樣的，像這樣的環境，你如果家裡條件允許的話，你晚上上完晚香可以在那邊再念兩三個小時的經文功課，或者念一會兒組合。如果環境不允許，上完晚香以後，你完全可以回到家裡給家人做飯，照顧孩子學習、寫作業，這是一個合格的為人母、為人妻這樣一個角色。如果你做不好，你在外面設個佛台，你晚上11點鐘還不回去，那麼家人又開始對你有意見了，所以你們要懂得圓融地去處理這些事情，聽懂了嗎？
（師父，我今天晚上是不回去的，我是住在這裡的。所以我在想是不是又做錯了？所以家裡對我是更加……可能本來就是關係比較僵，現在感覺就是好像越來越那個了，所以我在想是不是我又做錯了？）師父現在就是在教你呀，你還沒有聽懂啊？你晚上要回家的。（哦，好的。）你為人妻、為人母的，你晚上要回去照顧家人，要給他們做飯，要做一點家務，要照顧孩子讀書學習的，你把家裡照顧好了，你白天可以到自己租的佛堂這邊念念經，靜修一天或者半天。如果你自己有工作的話，那麼你節假日休息的時間到佛堂裡面去上香，去那邊念念經啊，這個都可以的，菩薩非常地慈悲。（哦，好的，師父。）你們學佛不要讓自己思維出現偏差。首先，師父希望你們在人間一定要做好人，把人做好了，得到家人的理解和支持，「誒呀，你現在學佛，你現在真的改變很大」，家人看到你改變很大，很體貼他們，把他們的生活方面照顧得很好，你說他從心裡不支持你學佛的？（是的，是的。）你們就是有些人，像你剛剛講的，你這種情況就是完全背離了佛道，師父從來沒有講過讓你們學佛念經，家人不管不顧了，一個人去靜修了，不可以這樣的。你們遠離眾生，你們還怎麼去修行？你們遠離眾生，你們還怎麼去自度度人，對不對？（就是因為家裡……所以我是不是很自私？因為家裡氣場一直不好，他們一直吃葷的嘛，所以因為念經，我一直想是不是家裡這個氣場不好就是導致那個念經就一直念不出來……）你回到家裡就去照顧家人，關心家人。你白天已經在佛堂裡面，已經全身心地去念了一天，對不對？你完全可以把晚上那麼兩三個小時安排給家人，你這才是真正在做菩薩，這才是真正的學佛人。你們自己要學會、要懂得合理安排自己修行的時間。
（師父，就是因為我一直念經念不出來，所以我一直想拼命地找時間去念，就導致現在……越來越自私，就是因為念經一直念不出來，一直卡、一直卡，所以我拼命地找任何的時間去念，然後反而這樣也好像也念不出來多少。我現在就是說每天白天要上班，要到晚上的時候，我家裡燒好晚飯，晚飯燒好以後，我就到我自己那個住的地方。然後住在這個地方，師父你能不能……幫我看一下，我住在這個地方也不行，就是一到晚上就卡得更加念不出來，就是晚上我連功課有時候都完不成，就是一到這個住的地方，感覺菩薩這個氣場接不到，不知道是不是……）你自己感覺房子如果有要經者，要送點組合，21張，燒送一撥。（我上次送了設的佛台49張，然後又21張，然後這次我又許了就是21張，就是……八九十張了吧。）有靈性要超度的。（所以我在想師父能不能幫我，就是那個佛台能不能幫我看一下？）周五就是問答，只解答佛法問題，周六是圖騰。（好的，好的，師父。）
（師父，我現在這個心裏面還是有那種不好的東西會冒出來，這個心裏面，就是像障住這個心，就是真我那個本性被障住了一樣，就是那個東西，這個業障，心裏面那一塊就是很難受的那種。）這種要多念禮佛消業，就像一個紙，你上面已經去畫了很多，你把它已經弄得很髒了，那麼你就要用橡皮擦把它一點一點給它擦掉，就要不斷地念經、不斷地念禮佛來消除內心的業障。（師父，我怎麼祈求？）跟菩薩講「消除心裏面的業障」。因為心裏面經常有不好的念頭出來，那麼心裏面一定有很多的業障。（要不然再講仔細點？什麼那種偏執啊，那個邪思雜念，要不要講得仔細一點的，還是說……）你可以講，你如果在哪方面邪思邪念這些比較重的話，你可以講出來。（我感覺就沒有正信，這方面就好像蠻嚴重的，就因為沒有正信就偏執，沒有正信，所以就有不尊敬的思維。這些我知道，就覺得蠻嚴重的，這些方面的業障。）可以講的。（可以講的，是吧？）好了，不要超時間了，給人家打打電話，好吧？給你講了半個小時了。
（師父，我這裡還有個問題，可以再問一個問題嗎？）不要太自私了，給人家問問，你一個問題講了半個小時，問答節目時間只有一個半小時，給你一個人都講了半個小時。（好的，感恩師父，感恩釋迦牟尼佛，感恩南無大慈大悲的觀世音菩薩，感恩南無大悲普光功德山佛，感恩蓮花童子師父，感恩諸佛菩薩……）你這個問題是什麼問題？講簡短一點，要快一點，好吧？（好的，好的。）
發表於 2024-5-4 21:53:08
