菩薩的《心經》就是教我們息滅妄想，息妄顯真，你把心中的顛倒妄想息滅，就等於斬斷了心中的欲望。菩薩的《心經》就是教我們先放下一切妄想雜念，放下心中的世界，放下身邊的世界，去除一切顛倒妄想，觀看自己當下的心念，這時你會感受到妄念忽生忽滅，時隱時現。菩薩告訴我們妄念本空，緣何生起？妄念皆因自心所念，故心中必有所現，也就是說，妄念是我們的心想出來的。息滅妄念，覺照當下，我們的心應該是清淨無染。你們每天念《心經》，卻不能讓心歸空，這是因為你們放不下，念念不忘，念念成障，念頭不能放下，不能息滅它，最後這些念頭就變成心中的雜念，雜念堆在一起放在心中，其結果就會讓你們經常想不通。我們念《心經》是開智慧，心中能越來越想得通。
菩薩以般若觀照，一切皆空。換言之，我們所看到的、所有我們以為是真實的世界，實際上都是空的，而菩薩早以般若智慧觀到這個世界為虛空。所以《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」就是說無論是過去、現在還是未來，這三種心皆不可得。《金剛經》又說「應無所住而生其心」，就是說我們的心不應著於一切。
《心經》裡面講：「無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。」其中的「無無明」「乃至無老死」，就是生空死空，即我空。「心無罣礙」，「遠離顛倒夢想」，《心經》裡面的智慧很深，菩薩用《心經》教我們斷盡一切妄想妄念，斷盡妄想妄念即斷盡一切苦厄。所以菩薩的《心經》裡面講得很清楚：「故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。」這裡的「故知」是證知的意思，有親見實相之妙。「能除一切苦。真實不虛。」這句話是說，以智慧覺照，能轉化一切惑、業、苦果，是真實不虛的，與「度一切苦厄」相應。
發表於 2024-6-19 09:00:34
