用慈悲心普度眾生 — 2024年6月22日

用慈悲心普度眾生 

2024年6月22日

 師父叫你們度人先度心，你度到別人的心，你才能度到他的人，你把佛法講到他的心裏面去，你才能度到他這個人啊，佛法講不進眾生的心裡，你怎麼度他？你怎麼救他呀？對不對啊？佛經上講眾生皆具佛性，也就是說這個世界上的每個人，他們本身都有佛性，他們本身都有善根，只不過在人間經過多世的輪迴及六塵的染著，使他們在人間迷惑顛倒了。所以我們要幫助他們找回佛性，讓他們通過佛法找到自己的本性，通過對佛法的了解和學習，幫助他們離苦離煩離欲，離欲方能離苦。眾生的苦無非就是這幾種啊，離苦、生老病死苦，讓眾生通過佛法懂得，人生本無生死，亦無所生，亦無所滅，沒有生哪來的滅，生就相當於你們的色身換了一件新衣服，看淡生死，心不懼生死，你還會苦嗎？眾生對生死的懼怕，是因為他們怕失去，怕永不復見，就是怕失去後再也見不到。那麼，佛告訴我們，人亦無生死啊，即無生無滅，師父前面講了，沒有生哪來的死啊？那麼有人就問了，人生老病死不是死了嗎？死了不就是滅了嗎？師父問你們，你們晚上睡覺做夢，白天醒來，那個夢還在嗎？你醒來那個夢不就沒有了嗎？你們經常做夢的人知道，晚上做夢，早上醒來，晚上再做夢，早上再醒來，反反覆覆，無論你們晚上做了多少個夢，早上醒來那個夢就沒有了。一年三百六十五天，師父不講你一年三百六十五個夢，就按一百八十個夢來說，你們告訴我，你做的哪個夢是真的？沒有一個夢是真的啊。人的輪迴就猶如做夢一樣，每個夢境你都感覺很真實，當你醒來以後夢還在嗎？就像輪迴，一世又一世輪迴，等這一世輪迴結束後，你的人生對你來說是不是像做夢一樣啊？還真實嗎？亦真亦假，很真實的人生，最後結束了就沒有了，真的也變成假的了；亦假亦真，你說是假的，你又明明來過人間，真實地發生過，所以真真假假，假假真真，到最後就是夢幻一場。你告訴我，前一世你是誰還記得嗎？你們前一世同樣也和現在一樣在人道裡面，復生後又復滅，復滅後又復生，生生死死，死死生生，那麼，人到底有沒有死啊？有啊，但是死了最後又復生了，復生就是重新投胎，你又重新進入一個新的輪迴，這是不是又復生了啊？復生後最後又復滅了，你們在六道裡面，復滅，復生，再復滅，再復生，這就叫輪迴不止，你在輪迴中沒有停止啊，就是死了再投胎，投胎再重新做人，如此反反覆覆，你們在人間輪迴百千劫，你們告訴師父，你哪一世是真實的？是不是夢幻一場空啊？

 所以，師父奉勸你們大家早點醒悟啊，不要再繼續迷惑顛倒在虛幻的世界當中，在世間最真實的就是找回自己的佛性，不要讓自己無休止地輪迴下去。離苦要從根源上離苦，而不是短暫的離苦，今天痛苦了，明天又不痛苦了，過兩天你又痛苦了，再過幾天你又不痛苦了，就像煩惱一樣，家裡的事情不煩惱了，工作上又出來一個讓你煩惱的事情，所以這種表面上短暫的離苦不是真正的離苦。什麼叫真正的離苦？就是跳出三界，不在五行之中，讓心永遠脫離苦海才是真正的離苦。你們哪個人不苦啊？欲望束縛著你的心，讓你痛苦煩惱。佛法來到人間，就是幫助眾生解脫苦海，所以我們在幫助別人的時候，一定要先度其心，度到他的心，你才能救到他的人。我們說醫生救人，要從病人的病根上找原因，你找到他的病灶，才能把他的病治好，對不對啊？所以，師父希望你們在度人的時候，要讓眾生看到希望，因為很多人沒有接觸到佛法，他們的心是迷惑的，是彷徨、是無助的，你們要慈悲這樣的眾生，你們要用菩薩的慈悲心去慈悲眾生；用慈悲心度人，眾生皆可度，因為他們每個人的內心深處都有一個隱藏著的佛性，所以用慈悲心，你們才能喚醒他們的佛性啊。

蓮花童子師父

2024年6月22日

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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