要懂得，人間的一切知見無非就是你自己的妄想。實際上，人間所有人的見解，還有你知道的事情、你自己認為的，都是妄想出來的。有些人懷疑自己的老婆：「她過去從來不化妝，今天怎麼又化妝又抹香水的？是不是對我有二心？」你越想越害怕。知見就是你妄想出來的、沒有的事情，越想越害怕。所以，人的所有的想法都是想出來的，你不想的話，怎麼會有想法呢？所以佛陀叫我們要「五蘊皆空」，色、受、想、行、識的第三個說的就是「想蘊」，你不要去想，整天亂想，神經會緊張、錯亂，神經病也是想出來的，你已經在修心了，在佛的淨土中，你還要去想，就會蘊想出邪思邪念。
要修成正果，就要明心見性。明心見性是怎麼來的？就是要想明白，才能見到菩薩的本性。明心見性之後才能見到「真如本性」，你認為你對人家好是真的，那麼為什麼還要見法性？法性是什麼呢？就是見到自己真如的本性、見到真正的本性之後，你才會見到法性。法性裡面包含著法身、報身、應身。
在紅塵當中，為什麼說晚上「燈紅酒綠」？為什麼叫「紅燈區」？因為人間被稱為「滾滾紅塵」。汽車從灰塵中開過去，灰塵都出來了，紅塵滾滾。在這樣的紅塵當中，人以污濁之心，就是把自己非常污濁的心當成淨土了。這是什麼意思呢？就是不分乾淨和污垢，以煩惱之心當成自己的本原。「我這個人本來就是這麼煩的，我這個人從小生出來就是這麼煩的，苦不堪言啊」，其實你已經把菩薩的心忘記了，明明你最大的本原心是佛，你把佛性全部遮住了，你以為你生出來的這個本原就是這麼煩惱的，因為你心有病啊，所以你越來越煩惱。
在人間有一句話叫「隨波逐流」，一個波浪過來了，你順著它跑。衝浪的時候，滑板衝上去又滑下來，隨著這個浪上去、下來，這就叫隨波。在人間也是這樣的，今天大家一起這麼做，你也跟著去做，過兩天大家都倒霉，你也一起倒霉。人家買股票，你也跟著去買，股票一跌，你跟著大家一起虧錢，最後全部虧光了，什麼都沒有了。為什麼很多人跳樓？因為本錢全沒了，即使股票下跌了，也沒有機會再來買股票、再來發財，什麼都沒有了，結束了，所以內心難以平靜。這就是隨波逐流失本性。
人的心為什麼難以平靜？因為想不通，「為什麼這樣？為什麼那樣？」你應該悟出到人間來沒有什麼想不通的，來到人間就要想得通。沒有什麼不公平的事，因為每個人修心的境界不一樣，障礙不一樣，得到的果當然也會不一樣。
真正的開悟之人，要理解自己，要知道我到人間來，就是要學會接受、承受苦痛，我是來消業的。一個真修的人修到後來，會有什麼想法呢？就是我不需要解脫，因為我本來就沒被人家綁住，這就是「菩提本無樹」的高境界了。解脫什麼？是你自己把自己套上去的，你自己又想解脫，其實你本來就沒有被束縛，你沒有把自己捆起來，誰會綁你呢？是你自己綁住自己的。
很多人過去喜歡打麻將，學佛之後，師父說：「你不要再去打麻將了。」然後他說：「師父，我堅決不再打麻將了。」可是，到了打麻將的時間，牌友的一個電話打過來，他嚇得都不敢接聽電話，心裡難受啊，他把自己束縛住了，為什麼？他覺得師父叫他不去，但是牌友們叫他去，他難為情，放不開，他就把自己捆住了，最後還是去了。想一想，是誰綁住你了？是師父把你綁住了，還是你自己把自己捆住了呢？
發表於 2023-4-15 14:45:04
