師父接下來講一些大家感興趣的佛法哲學觀。人都有負面情緒,用現在的話說,人的負面情緒臨床表現是什麼呢?就是憤怒和仇恨。所以,一個人只要憤怒了、恨別人了,這個人就會有著負面的心態,心已經不正了;一個好的正面心態的人,應該充滿朝氣,對生活充滿希望。「我很恨,我很憤怒。」這樣的人已經是負面心態的人了,根本就不可能明心見性。一個明白的人會恨別人嗎?人的本性是菩薩,明心見到本性的人,你說他會有負面情緒嗎?
師父一直都很法喜,除了你們這些沒修好的弟子讓師父不開心,師父對人間的事情都很想得開,發生大的事情師父都能解脫。但你們這些弟子,不是這個心眼小,就是那個情緒不好,想一想,你們就是沒有明心見性,因為你們見不到本性,見不到佛性,所以你們就會被貪瞋痴控制。你們怎麼會被貪瞋痴控制的呢?因為你們沒有找到佛性。想像一下,貪婪的人,他有佛性嗎?瞋恨的人,他有佛在身上嗎?傻得被騙成這個樣子,這樣的人有菩薩的智慧在身上嗎?他有智慧嗎?哪來的智慧啊?這就是丟失佛性後的無明。
貪瞋痴,就是想不到的事情還要去想,沒有的事情去想出來難過,過一會兒想通了,「我無所謂了」,意識像神經病一樣。人間有些事你就根本不應該去想,想了就叫愚痴。所以,你見不到佛性,你被這些貪瞋痴控制,暫時失去了佛性,你就會失去忍辱心。你看不到佛性,你是不會忍耐的。你們去看發脾氣的人,哪一個人能夠忍耐?「你再講一句!我已經聽你講了一個小時,你還要罵,我告訴你,我是菩薩我都憋不住了!」這是什麼話?他說自己是菩薩?如果是菩薩,永遠憋得住。師父的這些豐富的語言都是師父給聽眾看圖騰的時候,同修跟師父反饋講的:「台長,你知道嗎?我跟我老公講,我就是菩薩,我都不能再忍耐他一個小時了。」
忍辱是很重要的,一個能夠忍耐的人,實際上慢慢地就能化解冤結。那麼,怎麼樣能夠忍耐呢?首先要精進。你要想把忍辱心保持在心中,你一定要有精進心。人有很多恨心,你們知道恨心是怎麼來的嗎?為什麼要恨人家?講得出來嗎?「我就是要恨他。」你們講不到點子上,師父告訴你們,會恨別人,這就叫沒智慧。師父講給你們聽,恨心是和別人比較而來的。你去跟人家比較,一比較你就會產生恨,所以人不能跟人家去比的。
不去和別人比較,你就不會有分別心,分別心就不會出來;你沒有分別心,你就不會有不平等心。師父講的都是佛法。天天念佛的時候都說平等心,你不跟人家去比較,你怎麼會不開心呢?平等心是最好的藥,這個藥是治什麼病的呢?師父再把平等心跟你們講得透徹一點。就是說,你看人家都像自己的兄弟姐妹一樣,看見年紀大的都是自己的父親、母親,看見小孩子都是自己的孩子,這就會讓你的心變得平等。
佛陀看所有的弟子都是一樣的。佛陀有一次在天上說法,他看見有些在下面聽的小菩薩心神不定,還有的小菩薩左看這個是哪位大菩薩,右看那個是哪位菩薩。在天上很好玩的,大家坐在一起聽佛陀講課,就像你們聽佛法課一樣,也會看來看去:他是哪一年來的?他是什麼地方的?結果佛陀用法力,所有下面的人的臉全部變成佛陀了。你們知道部隊裡面的人為什麼要統一穿軍裝?學校里的學生為什麼要穿校服?就是要一模一樣,讓你認不出來,不知道誰是誰,你就會沒有分別心。
師父跟你們講,平等心是治療、去除瞋恨心最好的良藥。你恨這個年紀大的人,恨自己的婆婆,你就想想:「要是這個人是我的媽媽呢?如果她是我的媽媽,我會這麼恨她嗎?」「這個鄰居太討厭了,我真的恨死了這個鄰居。」如果是你的孩子住在隔壁做鄰居,你會這麼恨嗎?萬物唯心造。