師父今天要花一點時間跟你們講講一個法門為什麼一定要正宗正統地傳承,要怎麼傳承?首先一個法門來到人間,它不是僅僅只利益到當下所接觸到的人。「苦海無涯,佛法無邊」,苦海指的是人間,佛法無邊指的是廣大,佛法要更廣大地利益到這個世界上的眾生,就要靠你們已經聞到、修到佛法的人,把佛的智慧傳播到世界的每個角落。怎麼傳播啊?就是做法布施,讓更多的人聞到佛法。佛法的廣大布施,一是靠大慈悲心,二是靠度人的恆心,但是這裡面有一個前提很重要,就是要正確地理解佛法,正確地理解就是正解佛法。你們學佛修行的過程中,不能帶有名聞利養的功利心修行,因為名和利都會讓你偏離正信正念的軌道,一旦偏離了正信正念的修行軌道,就會對佛法有錯誤的理解,對佛法錯誤地理解就是我們經常講的修行偏差。這就是師父為什麼要求你們在學佛修行的過程中,要遵守《弟子守則》和《修行人的標準》,師父要對你們的慧命負責,就會對你們在修行上有一定的要求。你們不要覺得師父對你們太嚴格,自古以來,只有嚴厲的師父才能教導出有出息的徒弟,所以有句話叫「嚴師出高徒」。師父講過,師父在人間弘法,既有弘法之責,亦有護法之命。師父希望你們能秉承著師父的弘法願力,把心靈法門繼續弘揚光大,法門光大才能救到這個世界上更多的苦難眾生。師父不要名,只要你們這些孩子能完整地把心靈法門傳承下去。人間眾生苦不盡,唯有佛法能出離,只有佛法才能拔除眾生的苦。心靈法門的傳承,是為了廣度有緣,普利世間眾生。
師父舉個例子,比如說有很多沒有聽法音的人,他也知道大悲普光功德山佛成佛了,成佛了,為什麼你們有些弟子不念佛號呢?為什麼不稱念佛號?在人間一個領導調到更高的部門,你們都知道要改稱呼。首先,師父告訴你們,你不稱念佛號,你雖然是法門第一代弟子,但你沒辦法把這個法門傳承下去。第一代弟子不能把佛法傳承下去,這個是普光功德山佛最難過的,因為法音裡面講過,大悲普光功德山佛並不注重他這個佛號的佛名,普光功德山佛不注重這個名,但是這個佛號關乎心靈法門的傳承。你們想想看,如果現在很多聽不到法音的人,他們不念佛號,那麼你們想一想這個法門怎麼傳承?試問這個法門怎麼傳承?
師父給你們舉個例子,你去度人,你告訴他:「這個法門很好,有的人念經把身體念好了,有的人念經把家庭念好了,有的人念經把癌症念好了,還有的人把婚姻念好了,很多人學佛後他的人生改變了。」「哦,那這個法門真的很好,很殊勝啊。請問你們的師父是誰?現在在哪裡?」「我們的師父已經圓成佛道上天了。」「哦,這麼好,那麼請問你們的師父上天了,那不就是成佛了嗎?」「對啊,我們的開山宗師已經成佛了。」「那麼請問你們師父的佛號是什麼?」孩子們,這些最基本的你們要講得出來啊?你們是心靈法門第一代弟子,你們要知道這個法門是要靠你們繼續傳承下去的。
如果不聽法音的人,遇到這樣的人來問:「你師父的佛號是什麼?」他講不出來的。這就是那些不聽法音的人、不念佛號的人,他們所有人都會面臨的問題。人家會問:「哦,你們師父成佛了,隨喜讚嘆。那我也想念念你們師父的佛號,讓他保佑我、加持我,請你把你們師父的佛號告訴我。」他們百分之一百啞口無言。師父問你們,不聽法音的人能不能把第一代開山宗師的佛號講出來啊?他們講不出來,對不對啊?你講不出來,你不就讓人家疑惑了?「你不是說你的師父成佛了嗎,那你為什麼不能告訴我,你師父的佛號是什麼?」每一位大德上天進入佛道,他們既然能夠在人間廣度有緣,你們這麼多人都在修他所傳的法門,那麼這位大善人、這位大德不應該是成佛了嗎?「你師父的佛號你怎麼會不知道?你不是他的弟子嗎?你不是已經拜師了嗎?你學佛學了這麼久,你怎麼講不出來你師父的佛號呢?」這就是為什麼很多時候大悲普光功德山佛在剛開始用法音引領時,你們聽到法音裡面很多的無奈。
為什麼師父在傳承的時候,你們有的人會講,「為什麼蓮花童子師父沒有像普光功德山佛那麼幽默?」你們想一想,當一千多萬眾生的慧命突然兩極分化,只有百分之一的弟子經過幾個月的考核才跟上法音引領,才能繼而跟上三佛法音的引領修行,你們想想普光功德山佛看到那麼多的弟子不懂得念佛號是傳承,不懂得聽法音是引領大家繼續修成佛的法,他痛心不痛心啊?很痛心的、很痛心的。師父告訴你們,天上的菩薩也有難過的時候,因為菩薩看到救不到的眾生,他們也會難過,他們也會哭。這就是為什麼普光功德山佛在剛開始用法音講解佛法的時候,師父每次接法音的時候,總是會忍不住掉眼淚,普光功德山佛那種無奈……你們大家想想看,法音引領兩年多,有些人還在很基礎地修行,甚至不開悟,普光功德山佛的這種無奈,只有師父能感受到,但是師父又怎麼去表達這種感情呢?那麼普光功德山佛會通過法音,比較急切、比較迫切地用佛法引領,他就會講:「你不開悟你怎麼修啊?你沒有佛性,你又怎麼修啊?」法音裡面會經常講:「你怎麼修啊?你怎麼修得好啊?」這句話就是在反過來問:「你們這麼不開悟,你們怎麼修啊?」其實這句話就是讓你們大家經常在心裡反過來思考,自己在人間到底要怎麼修啊?師父能體會到佛菩薩救眾生的心情,佛菩薩是慈悲的,但是佛菩薩不會動因果。佛法唯有靠自己來證悟……師父這幾年不管多難、多麼辛苦,師父一定會傾盡所有,把普光功德山佛講解的佛法傳給你們有緣的眾生聽到。師父已將色身供養給三大佛,把畢生生命供養給心靈法門,誓願將心靈法門完整地傳承下去。
師父前面講了聽不到法音的人,他們為什麼不能把佛法繼續傳承下去,師父現在要講講你們現在能聽到法音的人。你們現在跟著三佛引領繼續修行,你們去度人,人家問:「你們開山宗師的佛號是什麼?」「是南無大悲普光功德山佛。」你念幾遍給他聽聽,你把佛號一念,你能講得出來,人家會心服口服,聽得懂嗎?比方說,你們念「觀世音菩薩」,觀世音菩薩不就能來保佑你嗎?你念開山宗師的佛號,你要度人家進來學佛,他念普光功德山佛的佛號,他緣分好的話,很快就能得到普光功德山佛的法身的加持;法身加持,他就更加相信了。佛度一個眾生比你們度一個眾生要容易得多,這種就是給他佛性上的加持,是佛菩薩對他慧命上的加持。「誒,我一念觀世音菩薩,我做夢夢到菩薩了,菩薩在夢裡跟我講什麼,講什麼……」那不就是菩薩在加持他的慧命嗎?這不就是在圓滿他修行上的緣分嗎?他會更加相信菩薩,對不對啊?很多人就是因為在夢裡經常夢見觀世音菩薩,所以他才會學佛念經。
你們想想看,你們把普光功德山佛的佛號傳承下去,人家問你:「開山宗師的佛號是什麼?」「是大悲普光功德山佛。」我們如果更尊敬地去講,就是「南無大悲普光功德山佛」,這是我們對佛法界已經正等正覺、無上正等正覺的佛菩薩的一種尊稱,所以,更尊敬的稱呼就是「南無大悲普光功德山佛」。你們要記住啊,稱念宗師的佛號是對你所修的法門的傳承,也是對你們修行上慧命的加持……有的人念佛號念著念著,大悲普光功德山佛的法身就去給他加持,或者到夢裡面給他治病。師父告訴你們,每個修行人在人間圓成佛道後,他到天上都會有佛號,就像你們每個人剛來到人間,你的爸爸媽媽會給你取一個名字,這個名字從你出生後就會伴隨你的一生,你們聽懂了嗎?
接下來,師父再講一講心咒,心咒就相當於普光功德山佛的電話號碼,比如急事、突發情況,你們可以隨緣念。一般來講,我們在人間修行,更多的是要開悟、開智慧,所以師父希望你們更多的是念誦經文。講到心咒,你們告訴師父,不聽法音的人,他們現在能講得出來嗎?講不出來啊。佛號講得出來嗎?佛號也講不出來,心咒也講不出來。一個大法門,修行的弟子連開山宗師的佛號和心咒都講不出來,你怎麼去傳承啊?這個法門你怎麼傳承?
第一代弟子應該把佛法更好地去傳承下去,對不對啊?心咒講不出來,你說沒有;佛號也講不出來,你怎麼去傳承啊?學佛人不能這麼愚痴無明啊。這就是為什麼韋陀護法菩薩開示,不聽法音的人,他們已經是自修法門了,並不屬於心靈法門。當心靈法門開始進入兩極分化,師父開始以法音引領的方式,引領心靈法門弟子們繼續修心修行的時候,他們已經是被劃分為自修法門了。沒有開山宗師佛音的引領,沒有佛菩薩引領,從他們不認可大悲普光功德山佛是開山宗師成佛的佛號,否認心咒的時候,他們已經種下了非常大的業障——五逆罪啊。一代開山宗師成佛後,一部分不能正解佛法的弟子不認佛號,你們怎麼歸宗啊?你沒有辦法歸宗,因為佛法界講「萬法歸宗」,佛說八萬四千法門,每一個法門都屬於宗教。心靈法門也是一個大法門啊,你不能認師歸宗,連開山宗師的佛號都否認掉,心咒也否認掉,你們這些弟子怎麼修啊?
大悲普光功德山佛在《白話佛法》第三冊裡面講:師父是有心咒的,但是師父想來想去,暫時還是先不告訴你們。「暫時」啊,為什麼講這句話?就是眼前這個機緣還不到,不能告訴你們,因為師父有肉身在人間。你們弟子們會念普光功德山佛的心咒,把普光功德山佛的法身請過去,普光功德山佛給你們加持;那麼也有的壞人,也有很多靈界的,很多這些妖魔、仙啊,還有一些邪道的,沒有修正的這種,在修行上修偏差走火入魔的,他們心術不正也會傷害普光功德山佛的肉身。普光功德山佛為了在人間更多、更好、更順利地弘法,所以心咒在《白話佛法》裡面就沒有講出來,也是為了後續大家不在問答裡面問,因為問了也不方便講,所以後續把這一句話拿掉了。這就是後面為什麼在第三冊有了修改的版本,其實就是為了在人間更順利地弘法,到機緣成熟的時候,再把心咒拿出來告訴大家。其實這個機緣是什麼?就是在成佛後,成佛後普光功德山佛的佛號自然出來,心咒自然出現。這個用佛法來講,這個真的是靠悟性。如果說大家學佛修心只靠文字,理解文字,你不去研究佛義,不去往佛法更深層的含義裡面去思考,那你怎麼開悟呢,對不對啊?你不可能只修文字,文字講的是佛理,而佛理裡面有很深奧的佛義,所以有句話叫「佛法深似海啊」,淺顯的文字,深奧的佛義。學佛學法要懂得深入到佛法裡面,還要懂得思考,何況現在法音引領,師父希望你們真的要靠一點腦子去思維啊。
我們在人間度眾生不能啞口無言,別人問你,什麼都講不出來,你怎麼度人家學佛呢?這就是師父前面講的,學佛一定要正解佛法啊,要正確地理解佛法裡面的含義。師父希望你們作為心靈法門第一代弟子,要依止佛法,以戒為師,在人間如理如法地修心修行,舍掉人間思維,舍掉人間的名聞利養,做一個合格的學佛人。