體悟佛法,行深智慧(一)
2024年10月7日
《心經》是菩薩的智慧,你們不要小看《心經》,《心經》是《金剛經》濃縮的一個版本。《心經》裡面第一句話是「觀自在菩薩。」這裡面的「觀自在」指的是能修、能證得的人。你修行了,但是你不能證得般若智慧,也就是說,當你沒有證得菩薩的智慧,你還沒有達到菩薩的境界,你就不是菩薩。為什麼師父讓你們多念《心經》啊?就是讓你們早點開智慧,你在人間做菩薩,一定要有智慧。在修行中,你還在想不通,還在執著某個事情,你哪有智慧啊?你連自己的心都度不了,你怎麼度別人啊?所以想想看,你連這個最淺的般若還沒有證得,你沒有修到讓自己想得通,沒有修到對人間的事物用一顆隨緣的心去面對,你又怎麼讓自己修出大般若、修出大智慧呢?
《心經》裡面講「行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。」當你把佛的智慧行深的時候,你擁有菩薩的深般若智慧,你的五蘊自然就空了。所以,要把佛法的智慧證出來,證到了大般若、深般若,五蘊即空啊。深般若就是甚深般若、甚深智慧、大智慧。佛法不是讓你們拿來談論,而是要具體地去實踐、去行出來。為什麼每天念經還要學習白話佛法?就是為了讓你們更好地理解佛法,從而更好地去把佛法運用到生活中去。「照見五蘊皆空」,五蘊就是色、受、想、行、識,這五蘊又是最容易使你們染著的,不想被染著就要用菩薩的智慧。「照見」就是深般若裡面的力量,這個力量是觀照的力量,這個力量能突破五蘊的障礙。從五蘊不空到五蘊皆空,這個五蘊是不是被轉變了?這個轉變就是用深般若的力量轉變的。實際上人在想不通的時候,就是因為他五蘊裡面有障礙,障礙使他理不順,所以他就腦子裡想不通。一個人的五蘊有太多的染著,他就很容易迷惑。時間關係,師父今天先講到這裡,師父後面會繼續跟大家多講解關於《心經》方面的開示。
蓮花童子師父
你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。
當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。
——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示
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