眾生的劣根性就是貪，索取啊。很多當官的喜歡貪名，今天坐到這個位置上，他還要盯著更高的位置，期望自己哪天能坐到那個位置。有些人為了自己眼前的利益，他會做出泯滅本性的事情，明爭暗鬥，鬥來鬥去，你們看看有多少人最後得到了善終？我們學佛就是為了尋找佛性，當你貪的時候，你就已經沒有了佛性，佛性是閃閃發光的，佛性是慈悲的，慈悲的人怎麼會去貪呢？有佛性的人，他顯露出來的是慈悲的光芒；有佛性的人，他會付出，會幫助他人，從他身上體現的就是一個人間菩薩的行為。所以講到這裡，師父希望你們照見自己，觀察自己身上有多少佛性，觀察你心裡還在貪嗎？還在向別人索取東西嗎？外出弘法是為了度人，在度人的時候，你們都是在表法，假如你給別人帶去了煩惱心，或者讓別人看到你還在貪，因為你不恰當的言行讓別人生出煩惱心，你就有罪過。修行如履薄冰，指的是方方面面。學佛要真正懂得布施心，這句話的含義很深啊，你如果真正懂得布施自己的心，你的佛法般若一定能行得很深。
師父經常說，我們修行就是在不斷地改掉以前的習性。比如你們出去弘法，要像僧人一樣嚴格守戒，不要像沒學佛的世間人一樣，還開口讓別人為你提供某些東西，這種索取的心理非常不好。今天人家有可以隨緣，沒有就自己想辦法解決，而不是開口向他人索取啊。師父告訴大家，你今天拿了別人的，只要你這一世沒有修上去，以後遲早都要還，就算別人已經到了菩薩道，你照樣要用其他方式還出來。所以最好不要去貪，更不要向別人索取，尤其你們是學佛人，一個合格的學佛人，處處以身為戒，時時以身表法。別人發心，那是人家在給自己修資糧道，你因為貪婪而向他人索取，就是你沒有修好啊；別人發心是在積攢功德，你向別人索取就是在助長自己的貪心。想想看，如果是菩薩，菩薩會這麼做嗎？菩薩會貪嗎？學佛人啊，如果內心當中還有貪念，這種貪心出來了，要有慚愧心啊，要有羞愧心啊。你想明白了，你就會在心裡想，「哎呀，我為什麼要貪別人那點小便宜？我真不應該有這樣的想法」。
師父還要告訴你們一句話，貪得無厭的人很難修出慈悲喜舍的心，慈悲喜舍是菩薩的境界。你今天還在貪，什麼東西都希望從別人那裡獲得，自己小氣得不得了，不肯花錢去買，沒有喜舍的心，更沒有歡喜布施的心，你離合格的學佛人還差得很遠啊。怎樣才算合格的學佛人？就是戒貪。以前喜歡貪，現在還在貪，馬上要意識到自己不是在真修，要趕快改毛病啊，你修菩薩就不能有貪心，還要學會布施，而不是伸手向他人索取。我們很多佛友很發心的，每次法會前後會主動為大家做美味可口的素食，大部分人都懂得感恩別人的發心，更有智慧的人，他們知道每個人都很不容易，他們會自己想辦法解決，或者提前多帶吃的，人家多帶一點吃的也是為了幫助他人，這就是一種發心，他們這樣的人境界真的很高。所以不是說這次人家給你提供了早餐，下次還必須給你提供早餐啊，沒有什麼是必須的，人家有發心，你要感恩人家；人家沒有發心，你也要隨緣啊，你不能要求別人怎麼做，聽得懂嗎？我們以前很多佛友都是自己解決，人家就是不想給他人添麻煩，這是一種境界啊。這些你們都要學的，你怎麼不想想，如果你自己解決，讓人家多一點時間念經呢？所以要相互體諒，人家有時間可以多念念經，多拜拜菩薩，對不對啊？所以，人不能助長自己的貪心，要學會體諒他人之心。所以，很多時候，我們要學會經常照見自己，看看自己是一個貪心，還是一個布施的心？
發表於 2025-1-21 09:36:21
