除蓋障菩薩開示:成佛之道,師千辛萬苦已為眾生打通,三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領,掉隊難覓,時不待兒,可悲可嘆枉千年。— 法音問答20240802
從因緣中觀無常
2025年2月26日
我們從人與人的因果關係中能夠了解到,緣分無非就是善惡兩種。比如,你跟孩子的緣分,跟先生的緣分,跟父母的緣分,跟朋友的緣分,你們從平時觀察就能觀察出來,你跟對方是善緣多還是惡緣多。無論善緣或是惡緣它都絕不是這一世的緣起,我們說三世因果,也就是說,我們跟身邊的眾生,至少有三世的緣分,師父講的是至少啊,所以你們要往更高的聽,也就是說,你們有些人跟家人、父母,乃至一些朋友,很可能是更多世的緣分。包括你們現在跟佛友的緣分,那絕不是因為你今生學佛才認識,至少你們在前世就認識,有的不止三世緣分。緣分的緣生緣滅是因為我們的心在生滅,這句話聽得懂嗎?我舉個簡單例子,你現在要學佛修行,你的佛緣因為你的起心動念而生出來,假如你哪天不學佛了,你的佛緣也因此就滅掉了。緣分的生滅是無常的,無常就是說緣分隨時會變化,這個變化緣起你的心啊,你的心一動,其實它是連著很多緣分的,緣起於心,緣滅於心。師父再舉個例子,你談個女朋友,或談個男朋友,前幾個月兩個人都談得蠻開心的,但是這個月他就要跟你經常不開心,對方還要跟你鬧分手,這就是緣分在變化。世間緣分皆在生滅中變化,生滅指的是緣分的生滅。比如,你今天去一個新單位工作,認識了你的新同事,這就是因緣生,因為你去工作了,新的緣分出來了;上個工作因為你辭職了,你跟前同事的緣分就滅了。緣分有生有滅,緣分生滅的變化緣起於心啊,你們聽懂了沒有?包括你們在人間的善惡緣分,也是緣起於心。你這個人講話大家都喜歡聽,你的善緣可能就會多一點;你講話經常不顧慮別人的感受,那麼你的惡緣可能就會多一點。
佛法界講的十二因緣,就像一條鏈子把我們的過去、現在、未來,三世的因緣串聯在一起,我們本來可以跳出十二因緣的束縛,但是由於我們的貪、瞋、痴業力的牽引,所以不能輕易脫離十二因緣的束縛。因此,眾生要脫離三世輪迴,得到解脫之道,只有滅掉內心的無明煩惱,消滅貪心,去除瞋心。無明滅則行滅,我們要滅掉行,就要先從心的根本上斷滅,無念不起,無心不動,心滅念滅,念滅則行不生。這段話我稍微解釋一點,你的無明心滅掉了,你的行為就滅掉了,大家要知道,我們在人間所有的言行和舉止都是因為我們的心在動,心不動,你就沒有外在的行為和語言。比方說,你今天講孩子,你一定是看到他很多行為讓你不滿意的地方,你的心在動,這個動是你內在的,所以有句話叫做「內心活動」,你的心一直在觀察他,從放學回到家兩三個小時,作業一個字不寫,還在玩手機,還在打遊戲,終於他的一個行為把你激怒了,你就會對他發脾氣,你發脾氣的行為就是你內心在動,你腦子裡已經準備好要過去講他幾句。所以無念不起,無心不動,我們的行為就是因為念頭在動,心在動了,所以才有了身體上的行為,我們要認識到我們的行為都是先由心而起的。眾生不識本心,皆因迷惑其中,你不能認識到自己的心,就是因為你還迷惑在其中。所以眾生在生死輪迴中流轉,依佛教的因緣法來看,生命是無始無終的,所以菩薩早就在《心經》裡面跟我們講過:「乃至無老死。亦無老死盡。」我們知道生命的本質是不生不滅,眾生在人間就是依託因緣而有了因緣的存續,而眾生的緣分也在生滅中不斷變化,生滅就是無常的真理。從無常中看到因緣的生滅,又從因緣的生滅當中看到人生的無常。
你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。
當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。
——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示
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觀世音菩薩開示:速證正果之機緣已現,誰若把握好這兩年,將有進入涅槃之境之人,視眾佛子修行之態,將有近百人可速得證果位之機,夢境顯化,速速抓住。——2024年8月2日法音問答
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