佛友問：師父，第三個問題，上周問答裡面講到自修法門的師兄回歸，佛性迷失了很多，無感。師父講的，現在很多人回歸都已經沒有感覺了，其實這種就是無感，已經是佛性丟失了很多，佛性丟失並不是說完全不念經才叫「佛性丟失」。師父以前法音開示裡面講到，不念佛號、不聽法音的人，沒有結跟大悲普光功德山佛在天上的佛緣。其實這裡面弟子們感悟到師父真的好慈悲，很謙卑，不太講自己，行於最低處。但是我們弟子們要意識到，他們跟師父未能結下法緣，沒有種跟師父結法緣的因，他們無感是因為沒有從一開始就聽師父的法音，聽師父的聲音，有句話叫「耳濡目染」，沒有耳濡目染，自然就沒有感覺，師父，是這樣嗎？
師父答：對啊，完全是這樣，連聽都沒有聽過，只是聽到一些不好的負面的東西，把自己嚇得要命。（對的對的。過去我們某些佛友、某些弟子跟大悲普光功德山佛人間緣分也很深，師父是佛的境界在人間弘法，弟子們同樣也要注重要培養跟師父人間的緣分，然後從人間的緣分到最後上升到佛緣，是這樣嗎？）一定要有人間的緣分。人間的緣分，你們也要知道，這也是佛緣。人間的緣分，前提你們要懂得這個緣分不是情緣是佛緣。因為師父跟你們講的是佛法，不是跟你們做人間的事情，所以你們所有的弟子、信眾，現在跟師父的這個緣分全部是屬於佛緣，佛緣它也分級別的。
現在師父有肉身在人間，每個人都要懂得要珍惜這個緣分，還要懂得跟師父不斷地增進以後的緣分。就比如，你們以前聽普光功德山佛講佛法，聽到後面，普光功德山佛究竟涅槃以後，為什麼你們能夠聽到法音，其實這是前面種的因。這個因就是你們在聽普光功德山佛講佛法，你們在人間對他的護持、對他的淨信，以及他在人間的這種所有的這些功德，你們從佛法裡面正解了，正解了佛法，理解了以前普光功德山佛通過不斷地在人間開悟眾生，讓自己無形之中已經證悟正覺，大家都知道證悟正覺就是成佛了。成佛以後，佛號一出來，我們大家都開始，「誒，看到佛號出來了」，自然而然就開始稱念佛號。這個佛號一稱念，人間的弟子一稱念，就跟他天上的這個佛號，他已經到天上了，對不對？（對的，對的。）這種就是相互大感應啊，大感應。（對對，這是白話佛法裡面講的。這個過程就是說大悲普光功德山佛以前最早弘法的時候，大家叫他盧台長，開示到後面這個佛法往前推進的時候，後面大家都把大悲普光功德山佛稱呼為師父，那麼大悲普光功德山佛正覺了以後，大家都稱念他的佛號。其實這就是一個境界提升的次第，師父，是這樣嗎？）是這樣啊。（明白了，感恩師父的慈悲開示。）
我剛剛講到我們在人間的弟子，因為一開始在人間就聽我們的開山宗師講佛法，他到天上以後，人間的弟子自然而然就稱念他的佛號，那麼這個相互的大感應就出來了。你想想，普光功德山佛開心不啦？很開心，一定是很開心的。我給你們舉個例子，原來大家都是在一個公司裡面工作，他是一個主管，大家都屬於主管以下的這些下屬，經常跟他在一起。那麼因為他的工作各方面的能力非常的強大，最後被上面調任到總部做了更高職位的這種經理，我們是不是要稱他某某經理，而不是以前的某某主管了。（是是是，要改名稱了，要改稱呼。）對啊。你不可能說他已經回總部了，職位已經升高那麼多了，你見到他，你還講某主管啊？在現實中，如果是你們遇到這樣的情況，你說說看你這樣稱呼別人，第一是不禮貌，對不對？（對，是。）
因為他實實在在已經升職很長時間了，人家都是叫他某經理的，你還叫他某主管啊？是你不懂事情還是不懂禮貌啊，對不對？（是的，師父。這點跟人間一樣。）一樣的啊。普光功德山佛到了天上以後，都是叫他普光功德山佛。文殊菩薩、普賢菩薩都是，在天上叫天上的稱呼，不是叫人間的。人間的文殊菩薩是法王子，好幾個名字，你不可能叫他以前的啊。你們難道現在所有的學佛的人，還要叫佛陀叫悉達多？不能這麼叫的，對不對？（是是是。）叫觀世音菩薩，你難道還要叫妙善公主，能這麼叫嗎？不能這麼叫。要叫菩薩，叫觀世音菩薩，這是尊稱。（是的，是尊稱。）
濟公菩薩，連現在很多在人間的人都是叫濟公菩薩，都知道濟公菩薩遊戲人間，就是在人間都是嘻嘻哈哈的，用他的方法去隨緣度眾生。但是你說哪個人叫他李修緣，能叫李修緣嗎？那是他俗家的名字，對不對？（是的，師父。）所以到什麼樣的境界，他的法號就會不一樣。你們現在就是在外面看到法師，人家在外面化緣，你看到了，你也是叫他法師，你知道他法號某某法師，叫他某某法師；不知道他法號，你也是叫他法師。你難道還要去翻他以前人間的俗家的名字，叫他某某某啊？可能不可能啊？不可能的啊，不能這麼叫的。（不可能，明白了，師父。）
發表於 2025-5-1 11:09:52
