問3：佛子天地遊記：去無色界天聽僧人講述修行歷程 2025年6月26日
2025年6月25日農曆六月初一，弟子半睡半醒之間，金光環繞，一魂體腳踩蓮花座隨觀世音菩薩而去，弟子看到下面瀰漫著雲朵，白色的雲緩緩在下面移動，下面的房子看上去越來越小。隨即，跟菩薩進入一個時間隧道一樣的地方，很快到了天界。這裡是無色界天，空氣宜人，周邊有花很好看，還看到了一些樓閣。轉眼間跟隨菩薩來到了一個山腳下的溪水邊。這邊有一個小橋，走過小橋以後，我們到了一個大的道場，門口上面一個大匾寫著「觀音觀」，隨即我們進入。這裡面很多的樓閣，就像一個寺院，裡面還有一些僧人穿著黃色的僧袍。隨即我們跟菩薩來到了一間禪房，一個僧人在打坐，他看到了觀世音菩薩，隨即過來跪拜感恩。
觀世音菩薩：你講述一下你的修行歷程吧，何以來到此地，而沒有斷掉輪迴。
僧人：跪謝觀世音菩薩慈悲給此次表法之機緣。
我修習心靈法門近十載，逢遇法門之時我已六十有餘，念誦組合消業還債，參加法會十餘場，後來陽壽盡後進入色界天，一心修習心靈法門得升無色界天，現在仍在修習之中，每日聆聽法音頓悟空性，然天界無牽無掛，所處之地，所接之靈，均善愛無疾，所以對佛法之體悟尚弱。雖每日修禪打坐，但時日所過也甚快，提升速度甚慢。
心靈法門傳承人蓮花童子師父在人間短短三年代佛傳音，廣度有緣，其提升之速度，無人能敵。
我雖享天年，但無踐行之機。有意想早日投人逢遇盛時，弘法度人，永斷輪迴，但現在也在等待時日和機緣。落入人間沒有佛緣，將消耗福報，無有出離。人身難得，我在人間修習法門之時，亦有度人，度人甚少，修身立己為主，加上自身年齡所在。現在觀來，修佛、學佛不只是誦經消業還債而已，念相不淨，難以出離以永斷輪迴，六道循回，苦矣。學佛是為了成佛，成佛是為了度眾脫苦，實際上就是成就眾生之佛性，而我在天界幻相舒怡，無度眾清己之機，亦無有體悟空己眾佛之利。不明白了？自身也就是你這個小我是空的，放下了這個小我，並把眾佛之優點裝入自心，那將成就不可估量之功德。這就是為何在人間易修，在天界難修之機緣。
觀世音菩薩：所言甚是。現在童兒們可以問一到二個問題。
童子：觀世音菩薩，這位僧人沒有脫離六道的主要原因是因為他沒有救度眾生，度人很少，是這樣嗎？只著重自修了是嗎？
觀世音菩薩：自修很難出離，他之因：一則接觸較晚，沒有陽壽留與他弘法利生；二則自身無有弘法之專長，專長也就是你們人間所言特殊之技能，比如有的人會做佛台，有的人會做佛台圍搭；三則無有弘法利生之心願。只知念經消業還債，雖無惡行，並消舊業，但無普度之行之體悟，不體悟佛法，何來學佛之成就呢？
童子：這個地方叫「觀音觀」，是不是心靈法門修行者進入無色界天的地方？師父的法會臨近，他們有機會去參加師父的法音法會嗎？若有緣參加，能受法會諸佛菩薩和龍天護法菩薩的佛光普照加持，有緣進入心靈淨土嗎？
觀世音菩薩：這個地方叫「觀音觀」實際上就像你們人間的觀音村，你們以為你們人間普光功德山佛在世時觀音村沒有籌划起來，就沒有道場嗎？各界均有道場，只是你們人間修習弟子修為太差導致道場成立機緣不成立。天界有了道場以後，人間才會視機緣逐步顯化。此僧人是因為他在人間修習吾觀音法門，來到天界自會有機緣選擇是否繼續修習，如果繼續修習就進入吾天界道場繼續修習，日日聞法，大日子亦有大佛之講法。然天界聞法而無踐行佛法之機，福報所致，福報多了無苦亦是難以出離。他們亦有機緣參加法會，也要申請，並不是人人皆可到會場。觀內有一個講經堂，這個地方他們可以前去聆聽直播，講經堂有一個屏幕，也就是你們人間說的系統，可以直接連接法會現場，現在天界吾之道場均有所設。天界之靈雖可聞法，但感悟要比人弱很多，提升尚慢。參加法會如果在現場做護法，也要看機緣，如果去參加法會並善巧方法救度了眾生，功德越大，成就越大，亦有可能進入心靈淨土。但永斷輪迴，亦要有廣度眾生之願，持之以恆的行願，聞法亦要行法，才會有機緣，但能否真正達到，亦是看精進程度，以及永斷輪迴的決心。爾等在人間好好修習，切勿浪費時日，修習就是一邊修自身，一邊度眾生。不修己難以度人，不度人難以明法，不明法何以行法，不行法何來體悟，沒有體悟何來清淨，不清淨難以明心，心不明何來見性，不見性怎麼出離？好好悟吧。徹悟是斷輪迴的根，踐行是徹悟的源。
僧人：拜謝觀世音菩薩慈悲，貧僧受益甚多，願護持蓮花童子師父法會，弘法利生，廣度有緣。
隨即，一紙天書飄落僧人手中。僧人跪謝。觀世音菩薩帶童子們乘蓮而去。
佛子 2025年6月26日整理記錄
答：師父一直講，人道是容易修行的地方。在天道修行的人因為沒有踐行的法緣，所以要比人道修行的人證悟慢，你們現在知道學到佛法最重要的是在生活中實踐啊。
發表於 2025-7-3 13:56:51
