佛友問：師父，佛陀在涅槃時說到，任何的知識無論是你們自己悅達，還是聽智者宣講，甚至聽我講都不要輕易相信，要用自己的學識和智慧去加以分辨驗證。師父，如果我們同修之間討論修心修行的心得體會，那這個會不會落下口業，如何避免？請師父慈悲開示，我們該怎麼做？
師父答：所以佛陀講的話非常的有大智慧。師父的開示你們都不要心以為正，如果師父講錯了，你都要靠自己的心來分辨；師父講得對，你們就要好好聽。身邊的佛友講話，一般是這樣的，什麼人會這麼喜歡講，好為人師？就是自以為是的人。他認為他自己修得好，他認為他自己懂得多，他認為他佛法理解得深，所以他就喜歡在其他佛友、同修身邊誇誇其談，談他自己對佛法的理解和感覺，這是他對佛法的理解和感覺啊，這是他的境界，不代表是你們的境界。（是的，師父。）所以真正的智者話非常少。為什麼智者話非常少？因為他知道多說多錯，少說少錯，不說不錯。你把自己理解的佛法分享出來給別人，那你理解錯了呢？你理解錯了，分享出來的東西也是錯的，那你不是把別人也帶偏了嗎？
我們曾經就有一位佛友，非常地自以為是，總是把佛法（里）自己理解的東西拿出來跟別的佛友講，在一些群裡面跟別人分享，很多人都看出他的分享有問題，但是他一段又一段地去摘錄佛法裡面的開示，就是用師父的開示去跟佛友去辯，就是拿著佛的東西去跟佛友去辯，其實他已經是在行偏差了。不要以為一段一段的，拿著師父的開示、拿著菩薩的開示去跟佛友辯，就以為自己很有道理，好像懂得很多。當你拿這段開示出來跟別人辯的時候，你已經輸了，已經沒有智慧了。曾經就有這麼一個佛友，認為自己對佛法理解得很深，但是後來師父看到他問出來的東西都是帶著極大的偏差性提問的，我就發現他已經是修行上嚴重偏差了，很多年的一個佛友。這種人就是太自以為是了，為什麼會自以為是？因為自己有一點學歷了，認為比別人高人一等，自命清高，感覺自己很了不起，但是在佛法上他修得其實是一塌糊塗，他還不如人家普通的這種水平呢。人家還能老老實實修，師父怎麼講就怎麼修，師父怎麼開示他就怎麼做，這種人就是依法修行，遵師教導，他才能按照這個佛道讓自己一步一步走向光明。自以為是的人，他一會兒這樣想，一會兒那樣想，就認為自己思維的是對的，自己理解的是對的，結果他不知道他已經馬上就步入深淵了。（師父，弟子明白了，弟子就以師父的開示為準。弟子知道了，師父。）好了，我看你這麼喜歡跟師父搶著講話，師父接下來讓你來講，我就不講了。（我錯了，師父。）還有問題嗎？（沒有問題了。師父，那我們什麼時候能見到您呢？）雪梨觀音堂已經正式開放了，隨時可以過來啊（哦，我知道了，師父。弟子的問題問完了。）好，再見。
發表於 2025-10-13 09:07:22
