一個孩子被壞人搶走，跟爸爸媽媽分散了十八年，或許只有他的父母最清楚丟失孩子的心痛，旁人哪知道他們這種心情。相比丟失兒子的父母，那個兒子也未必能體會到父母的心情，他可能只知道這個世間有一直在尋找他的父母，但他未必能體會到父母在未找到他這十八年的心酸。父母找到兒子後，把能給的都給了兒子，這是世間父母對失而復得的兒子的親情的一種表達的方式，世間親情莫過於把最好的東西給自己的孩子。看到這個新聞，讓我想到偉大的佛陀在經中講到，他的孩子在世間迷失已久，不思返家，所以他為了讓孩子們早日回家，他便運用了諸多妙法，這些妙法就是佛說的八萬四千法。在世間的眾生都是佛遺失在人間的孩子，有的人去寺院燒香，看見佛菩薩就會掉眼淚，有的人聽到佛經就想哭，其實在這個當下，你離天上的父母的距離是最近的。遺失在人間的孩子，又何曾懂得佛菩薩想度你回家的心？我們現在學到佛法，每天用正念修行，精進不懈，就等於是在拉近和天上母親的距離。人間再繁華，也只是夢一場，你遲早要從這個夢裡醒來，何況在人間這個短暫的夢裡，你的人生也並不是很美好啊，這裡面夾雜了很多無奈和苦楚。不懂得精進修行，猶如不知親情割捨的痛；佛弟子不知佛菩薩的心，猶如孩子不懂做父母的心。
修行講覺知，「覺」就是先覺其心，讓你的本心覺醒。就像你們現在的生活，無論你過得好或過得不好，這只是在人間的一場夢。師父跟你們講過，在夢裡如果你的意識能控制你在夢中的思維，你就不會被這個夢左右，你不會因為在夢裡看見惡人而害怕，你知道這只是個夢。你在人間的日子過得再好也好，過得再苦也好，你要知道這只是一個過程而已。你們跟朋友聚過餐嗎？大家聚在一起都很開心，每個人都有說有笑，一個小時、兩個小時、三個小時……這個時間總是要過去，這個美好的聚餐總是要結束的。剛才你開心的感覺還有嗎？聚餐結束了，這個感覺也沒有了。所以你們要明白，在現實中要用一個覺知的心來修行，而不是用覺知的心感受世間的苦和樂。覺知到世間的苦，更要精進修行，用佛法改變命運。學佛修行的人能改變命運，這不是迷信。修行是把你身上的壞習慣改掉，一個人的身上都是優良的品德，單從人間的角度來講，大家都願意跟你交朋友，更不要說你把一些不好的習慣改掉，加上你不斷地修心、念經、做功德，從德行方面來說，你的福報也會越來越多。所以你們記住：好習慣養好運，壞習慣走衰運。
再講一講覺知樂，這個要看你覺知的是哪方面的樂。貪圖物質金錢帶來的快樂會讓你更加地顛倒迷惑，因為凡是物質和金錢帶來的快樂都不是真正的快樂，反而是人性變相的墮落，你們要聽懂師父這句話。你們要知道，建立在心裡享受的樂，他怎麼會不墮落呢？一個公司大老闆，他經常在外面玩女人，他的公司一定會虧錢；一個當官的經常享受名利，貪財好色，他早晚會出事，這就是壞習慣讓人走衰運。師父讓你們覺知的樂，是知足常樂的「樂」，不是貪，不是享受得來的樂。有飯吃、有地方住、孩子身體健康……你要知足這些。知足常樂福不遠，容易知足的人離幸福也不會太遠啊。別人很富有，夫妻天天吵架，要麼老公幾個月不回家，這樣的家庭你覺得他快樂嗎？所以要學會知足常樂，內心的快樂不一定是外在的，要學會用正念來看待人生。
發表於 2025-10-21 08:02:10
