慈悲救人行佛道，
菩薩甘露灑人道。
學佛精進勤修道，
一世修成脫六道。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法。尊敬的各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家晚上好！（掌聲）
這幾天我們沐浴在佛法的陽光普照下，品嘗著觀世音菩薩的慈悲，享受著人生高境界的法喜和快樂，因為我們抓住了希望，放棄了失望，改變了奢望，重新擁有了心中的智慧和展望。一個人如果不能有所舍，必無所成；一個人要懂得舍，你才會得。放棄希望的是你們自己，抓住希望、抓住精進學佛的每一寸光陰，擁有未來的，也是我們自己。但是很多人一直活在怨恨、嫉妒別人當中，他們不知道當擁有這些的時候，會讓自己失去很多智慧。所以當一個人有煩惱的時候，他就沒有了智慧；當一個人擁有智慧的時候，他不會煩惱。我們學佛人跌倒了、失去了，不要緊，我們知道世事無常，只要心明眼亮，心中不迷惑，只要心中有佛愛，你一定能找到渡口，只要心中有法船，你就會擁有佛法的明天。（掌聲）
今天又有近五百位弟子在天上種上了蓮花，佛果佛緣成熟。恭喜你們。
「佛在心中，法在行中，僧在戒中」，皈依自性三寶，那就是我們學佛人應該擁有的智慧。好好地努力，好好地修心，你的心平安了，意念乾淨了，這個世界都會對你微笑。當你對自己微笑，世界上就沒有煩惱的事情能夠纏住你；當你對自己非常真誠的時候，世界上沒有一個人能夠欺騙你。
在人間，什麼路都可以走，唯獨絕路不能走；什麼路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。人生的道路很挫折，但是你要昂首闊步地走上坡，你會避開很多彎路、小路和險路。精進學佛，再長的路也能度過。學佛不僅僅在於持續，更在於要保持正確的學佛方向。（掌聲）
有一位聰明的那先比丘，有一次彌蘭陀王問他：「你們出家人愛不愛自己的身體啊？」那先比丘說：「身體只是四大五蘊的假合之身，我們出家人是不愛的。」彌蘭陀王一聽，正中下懷，立刻反駁說：「你說你們不愛你們的身體，但是你們出家人一樣要穿衣服、吃飯、睡覺，這不是在保護你們這個色身嗎？你說不愛它，你不是自相矛盾嗎？」那先比丘一笑，另作別解：「大王，如果您身上長了一個膿包，您愛不愛它呢？」「膿包那麼髒的東西，誰會喜歡它？」「既然不喜歡它，為什麼您要把它洗乾淨，要敷藥，要時時刻刻不使它惡化，每天看看它有沒有好一點？若說您不喜歡這個膿包，您這種做法不也是自相矛盾嗎？」彌蘭陀王非常不服氣地說：「是為了我身體的健康，我才要保護它的。」那先比丘笑著說：「這就對了。出家人不愛這個身體，但是為了借假修真，也不得不照顧好這個空幻的身體啊。」
人如果懂得生活的真諦，就可以從一些微小的事情當中獲得快樂。理解人生無常，就會擁有珍惜後的快樂。很多人難過、傷心不就是因為一時的煩惱嗎？想一想，一個星期之後會不會這樣？一個月之後會不會這樣？一年、五年、十年之後你還會為這個事情煩惱嗎？這時候你就對世界的萬物不執著了，你會遨遊在放下後的喜悅之中了。懂得快樂的人，活在世界上的每一天沒有不快樂的，何須頓足捶胸，長吁短嘆，正所謂「聽得春花秋月語，必先識得如雲似水心」。記住了，萬物唯心造。（掌聲）
有一個黑人男孩，出生在一個非常貧苦的單親家庭，父親早年離他而去，只留下他和母親相依為命，母親是個只會打零工的女人，每個月只能拿到不足30美元的工資。儘管這樣，母親還是把他送到了學校。由於他的貧窮，男孩在學校里是一個被救濟的對象，但是，他沒有讓別人看他的笑話，他的成績一直在班級里名列前茅。儘管成績這麼好，他也沒有驕傲自滿，因為他深深地領悟到，如果沒有同學們的接濟，無論如何他也拿不到這麼好的成績。所以他除了用心學習以外，還提醒自己要懂得感恩，奉獻愛心。有一天，班主任老師發動同學們為社區基金捐錢，他聽到這個消息之後，助人為樂的溫暖心悄悄地在他心中生起。善良的他平時都是接受同學們的幫助，現在他有了一個機會，他多麼希望自己也能跟別人一樣，伸出援手去幫助苦難的窮人，於是他默默地付諸了行動。幾天後，班級同學正式募捐的日子到了，小男孩手裡攥著自己靠撿垃圾掙來的3塊錢，激動地等待著老師叫他的名字。他想，只要老師一叫我的名字，我就可以自豪地走上講台，捐出自己掙來的3塊血汗錢。想到這裡，他的臉上洋溢著幸福的表情。但是奇怪的是，全班同學的名字都被老師喊遍了，唯獨沒有他，他非常不理解，於是就走過去勇敢地問老師，他原本以為老師會非常慚愧地對他說：「對不起，我把你給忘了。」不料，這個老師卻非常嚴厲地說道：「我們這次募捐正是為了幫助像你這樣的窮人，這位同學，如果你爸爸還出得起5塊錢的課外活動費，那你就不用領救濟金了。」老師的話深深刺痛了他的心。那天，這個男孩含著眼淚衝出了學校，從此以後他再沒有踏進這個學校一步。光陰似箭，轉眼之間二十年過去了。有一天，男孩以及他的名字出現在美國最出名的電視台上，人們才意識到，原來那個黑人男孩如今已經成為美國最著名的節目主持人，他的名字叫狄克•格里戈。談及他的成功，很多媒體都斷定是貧窮鼓勵了他，但是格里戈說：「不全是，還有二十年前那場心靈的挫折，那場來自老師對我的羞辱。」有人問他：「你還跟那個老師有來往嗎？」他爽朗地回答：「為什麼沒有來往？我當上主持人的第一天，我還是感恩老師，買了一大束鮮花送給了他。雖然老師對當時的做法覺得有一些慚愧，向我道歉，但是我深深地感恩他。我感恩曾經羞辱過我的人，因為正是他們的話使我變得更加堅強。」這就叫學會感恩。
一滴墨汁滴落在一杯清水中，這杯水立刻變顏色，不能喝了，一滴墨汁，如果融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海，為什麼？因為兩者的肚量不一樣。不熟的麥穗直直地向上挺著，成熟的麥穗低著頭，為什麼？因為兩者的分量不一樣。記住了，寬容別人就是肚量，謙卑自己就叫分量，合起來就是一個人的質量。（掌聲）
有一天沙漠和海洋要談判，沙漠說：「海洋啊，我太幹了，連一條小溪都沒有，而你的海洋有多大啊，你有很多水，可以變成汪洋一片，我們不妨來個交換吧。」大海說：「好啊，我歡迎沙漠來填充海洋，但是我海洋已經有沙灘了，所以我只要土，不要沙。」沙漠說：「那我也喜歡海洋來滋潤我的沙漠，但是你們海水太咸了，我只要水，不要你的鹽。」這個典故就是告訴大家，人生看起來非常容易，每個人都有很多的理想，但是卻做不到、辦不成。做人是這樣，談判也是這樣，看來很簡單，因為每個人都不想放棄自己的利益，所以永遠不能容納別人的光芒。學會平衡你的心理，那才是學佛人的平等心啊。
記住了，損害他人的人格，快樂一時，傷害自己一生，生命是靠著相互依賴而存在的，人是靠著別人讓自己茁壯成長的，世界上每一個人都要靠別人的幫助才會成功。學會感恩，學會得到別人的幫助更要去幫助別人，我們要感恩大自然的付出，感恩父母的教養，感恩佛情、有情，感恩佛法讓我們開悟。（掌聲）
很多人跟台長說：「台長，我學佛，雖然現在脾氣比過去好很多了，但是我有時候克制不住，還是想發脾氣。」記住了，學會不發脾氣，因為發脾氣，一來傷害身體，二來傷害感情。人與人出生和去世都是平等的，再有錢、再有名、再有利的人，也得出生和死亡，哭聲中來，哭聲中去。退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。牢騷太多肝腸斷，慈悲喜舍煩惱斷！（掌聲）
台長看到聽眾家裡有靈信，在房頂上是個駝背的老太太。台長並且描繪了老太太的形象，頭不大，頭髮往後梳，耳朵很大，脖子長，腿有點彎，濃眉毛，穿著灰色的衣服，聽眾確認是自己的母親。台長還看出佛台右邊氣場不好，原來聽眾掛了一幅一直沒有供的菩薩像，靈性已經進去了，請大家聽一下錄音，謝謝。
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修行禪定的人在生活中與一般人不大一樣，同樣是吃飯，同樣是睡覺，為什麼不一樣呢？有一位禪師與一位世俗人對話。「禪師啊，你用功參禪打坐，是在修行嗎？」禪師說：「是的。」「你用什麼方法呢？」「餓了就吃，困了就睡。」「禪師啊，任何人都是這樣做的，他們是否也可以跟你一樣算作是修行呢？」「不。」「那為什麼呢？」「因為他們吃飯的時候不是在吃，而是在想各種各樣的問題，從而使自己被困擾和騷擾；當他們在睡覺的時候，也不是在睡覺而是在做夢，他們想許多的事情。所以他們跟我們修禪定的人是不一樣的。」修行禪定的人，首先要懂得排除雜念，所謂「萬法歸一」，就是要把很多雜念收縮到一個點上，一念集中到一個地方，尋找究竟。為什麼人會分心，分散自己的精力？很多人你跟他講這個，他跟你講那個，你跟他講那個，他又跟你講這個，他的精力、他的精神完全分成很多很多，在精神病學上就叫「精神分裂症」。所以，跟一個人講話的時候，他不是正確回答你，你就會懷疑他有沒有神經病。為什麼學佛人要把念歸一處呢？你要吃飯的時候就好好地吃飯，飯吃好了，再想其他事情；你要睡覺就好好地睡覺，不要多想，否則你覺也睡不好。有的人吃飯的時候想著念經，念經的時候又想著睡覺，睡覺的時候又想到其他的雜念，人就修不好心，精神雜亂，覺也睡不好。心念散，魂不齊；心念定，智慧齊。記住了，一個人心念定，什麼都不要亂想。無事是貴人，心常莫造作，在日常生活當中，我們經常要用「無事」來解決問題，我們不要去惹事，就不會生非，所以叫「無事生非」。要安然，才能平安，心要平安，才能真正地無恙啊。（掌聲）
佛陀在《佛遺教經》裡面曾經說過：「知足之法，即是當樂安隱之處。」就是說一個人知足，就擁有快樂和富有。「安隱之處」是什麼呢？不要去「顯」，不要去「化」，所以有福氣的人要學會低調，福壽延綿。「知足之人，雖臥地上，猶為安樂。」就是說知足的人，哪怕今天睡在地板上，照樣好好地睡覺，很快樂。「不知足者，雖處天堂，亦不稱意」，就是說這個人如果不知足，就是在人間好像天堂一樣享受，也不會稱心如意。「不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富」，佛陀的意思就是告訴我們：知足的人雖然很貧困，但是他心中非常富有；而不知足的人雖然很富有，他不停地要了還要、貪了還貪，永遠覺得不夠，所以「雖富而貧」。「不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐愍」，這句話的意思就是說，不知足的人經常被欲望控制住，自己不能解脫，被那些知足的人所憐憫，「好可憐啊！這麼有錢了，他還過得這麼痛苦，這麼富有了，他還這麼可憐！」
學佛人要懂得知恩圖報，因為我們心有感恩，就會少生出怨氣，少生出恨人家的心，時間長了就會生出善心，我們無怨無悔地為了眾生恒生善心。大家知道為什麼叫「恒生」嗎？就是永恆地生長在那裡。為什麼在佛經《回向偈》裡邊有「上報四重恩，下濟三途苦」啊？你們知道四重什麼「恩」嗎？第一恩，父母恩；第二恩，國土恩，就是要感恩國家，感恩這個生我養我的土地；第三，感恩上師恩，實際上就是感恩所有教導過你的老師和師父，也就是感恩三寶恩；第四，感恩眾生恩，因為我們人的成長，能夠活到今天，靠自己是不可能的，從出生有接生的護士開始，一直到老師、父母、朋友……能夠到今天，都是因為眾生在幫助我們，感恩眾生！這叫「上報四重恩」。「下濟三途苦」，就是要幫助那些三途的人：第一途在地獄，第二途在餓鬼道，第三途在畜生道。這就是為什麼不要殺生，因為畜生也有靈·性。很多自己的親人在人間沒有做好事，轉世投胎成了畜生，如果你殺了它，可能你就殺害了你的親人啊！所以要懂得不能殺生，我們連地獄的鬼都要救，連餓鬼都要去幫助他們，連畜生都要愛護它們，這就叫「下濟三途苦」。（掌聲）
就是放生，你們都要當心。印光大師曾經對放生也有過開示，他說：「買物放生，與布施同，須善設法，勿立定期，勿認定地，勿議定物，隨緣買放，生得實益。若定期、定地、定物，則是促人多捕矣。」印光大師曾經講過：我們放生不要定期去放，也不要在固定的地方放。你固定，那麼人家就會去捕撈；你定期放，那麼有的人就會在你定期的時候多捕撈。你隨機放生，不要定點，不要「我一定要放這個、放那個」，放生靈就可以了，機緣到了就可以放生。實際上，印光大師就是讓我們知道，我們要救刀下魂，別人要殺的，你在邊上看到剛剛拿起刀，「我買這條魚」「我要這個」。（掌聲）
佛陀在《無量壽經》當中曾經講過：「世間人民，父子兄弟，夫婦家室，中外親屬，當相敬愛，無相憎嫉，有無相通，無得貪惜，言色常和，莫相違戾」。佛陀的意思就是說，在這個宇宙空間，這個世界上所有的人，「父子兄弟，夫婦家室，中外親屬」——你的親朋好友，「當相敬愛」，就是大家要相互尊敬，相互愛護。「無相憎嫉」，就是不要去著相地憎恨別人和嫉妒一些事情。「有無相通」，也就是說要無著相地去和別人溝通，不要以為他是有錢的人，馬上就那個樣子，沒錢的人就這樣，這就叫著相，跟人家交流，不管有錢沒錢、有名沒名，都要這樣。「無得貪惜」，就是不要去貪別人的，不要不珍惜別人給你擁有的一些東西。 「言色常和」，「言」就是語言，「色」就是表情，要對人家好，口吐蓮花。現在的人，你跟他一講話，臉色給你看，語言出來：「你是誰啊！」要「常和」，就是保持和藹可親。「莫相違戾」，就是千萬不要跟人家相互去斗，而且不要有暴力。希望大家和藹可親，好好學佛。（掌聲）
春秋時期，楚國城裡有一個鐵匠，他的手藝非常精湛，無論打造兵器還是製作農具，供不應求。看到自己的手藝這麼受歡迎，鐵匠就讓他的兒子跟著他學打鐵。對自己的兒子，鐵匠毫無保留地教他，幾十年的經驗全部教了他，而且為了讓兒子學得更快，少走彎路，這個鐵匠幾乎是手把手地去教他如何煉鐵，如何打磨成形，在父子倆的齊心合力下，每一件做成的鐵器都非常精美。流光飛轉，兒子很快成年了，老鐵匠打算讓兒子在城裡也開一個鐵匠鋪，去獨立謀生，他認為兒子的手藝絕對有這個實力。可他怎麼也沒想到，兒子開鐵匠鋪沒多久，非但生意沒有興隆，還受很多人的指責，說他打鐵打得不好。他的兒子說：「人們都說打造出來的鐵器有很多的瑕疵。」無奈兒子的鐵匠鋪只能半途夭折，關門了。這個鐵匠非常悲傷，更有疑惑，「我教兒子這麼認真，兒子學得這麼刻苦努力，為什麼會沒學成呢？」有一次，大教育家孔老夫子來到了楚國，鐵匠早就耳聞孔子善於育人，就是教育別人，他就找聖人來解這個迷惑。孔子聽了這個鐵匠的疑惑之後，就問他：「老人家，你可是一直手把手地在教他煉鐵啊？」鐵匠點點頭。「在你手把手地指點下，你的兒子是不是一次都沒有出過錯，打出來的鐵都是非常完美啊？」孔老夫子再問，鐵匠又點了點頭。兩個問題問完，孔老夫子捻須而笑：「問題就是出在他從來沒有出過錯上，你總是手把手教他，把鐵器打得這麼好，你一點出錯的機會都沒有留給他，他怎能學得好啊？要知道，練好一門技術，需要好的經驗，更需要錯的教訓啊！」這個故事就是告訴我們，做人不要怕做錯事情，做錯事情可以給自己增長見識和經驗，我們人就是在跌打、摔倒中爬起來，繼續往前走的，要想尋找完美無瑕是不可能的。我們多少人學佛不就是因為在人生的道路上、在自己的生活上、在家庭問題上、在前途上，遇到了各種各樣的煩惱，才會尋找一個讓自己解脫，讓自己能夠用般若智慧解決問題的方法，然後才來學佛的嗎？（掌聲）
人活在世界上，要學會控制好自己。抓住一分鐘的快樂，你就少一分憂愁，每一分鐘都讓自己快快樂樂，當你快樂了，你就沒有煩惱了。學佛要心情舒暢，善待別人，善待別人就是善待自己。人最大的缺點就是生氣，不要自己找氣生，不要自己硬生出氣，你不生氣，哪來的氣？你越生氣，氣越多，所以不生氣就是保持自己身體健康和心靈健康的金鑰匙。
你們現在每一分鐘都非常快樂，至少現在都沒有煩惱，對不對？台長今天要教你們一點東西。身體外面髒了，用什麼方法？洗澡。那麼內臟髒了怎麼辦呢？大量喝水，裡邊洗澡。水是最好的藥，所以大量喝水，把腸子、肝什麼都洗一遍，排泄掉，你不就在「裡邊」洗澡了嗎？那麼精神上洗澡用什麼方法呢？許願、念經、放生。
我們每個人雖然身體在忙，但是心裡要安靜，越安靜的人越不慌張，越不慌張的人越定得住。我們學佛就是要戒很多人間不好的欲望，心要定得下來，然後才會安靜，生出智慧，佛法天天在講「戒定慧」。善念長存，心安理得，問心無愧來修行，你就是一個人間菩薩。
一個人有苦難的時候，最痛苦的是不知道找誰。你們現在痛的時候、苦的時候，碰到突發事件的時候，開車緊張的時候，你們首先想到的是誰？觀世音菩薩！記住了，觀世音菩薩媽媽是你們最親的媽媽，她一定有求必應。（掌聲）
有一名美國警察費了好多勁，將一名阿根廷的搶劫犯緝拿歸案，他讓搶劫犯供出搶來的錢放在哪裡，但是他不懂阿根廷的話，他們講西班牙語，他找了一個西班牙人翻譯來為這個搶劫犯翻譯。警察衝著這個搶劫犯說：「老實交代，錢放在哪裡了？」翻譯就對著搶劫犯翻譯，搶劫犯說：「我死也不說。」這個翻譯馬上一字不漏地翻譯給警察，警察大怒，拔出手槍頂住搶劫犯的腦袋吼道：「你如果不說，我一槍斃了你！」這個翻譯沒有表情地原文翻譯了一遍，搶劫犯大驚失色，馬上說：「我說我說，千萬別開槍，錢全部放在我家門口那輛汽車裡面了。」這時候翻譯面不改色地對著警察翻譯道：「你打死我吧，不管怎麼樣，我都不會告訴你的！」聽懂了嗎？人是會變的，當自己貪財的時候，他就會失去人的忠誠和本性的善良，這個世界外境影響著人的善良本性，所以才會給人找了很多的障礙和麻煩。台長要你們找回你們的良心和本性，對自己的家人、對父母親，對所有幫助過你的人，都要說一聲感恩，你才是一個有良心的學佛人啊。（掌聲）
台長有一個聽眾，台長幫她媽媽看圖騰。二月份的時候，台長就告訴她不要臨時抱佛腳，有麻煩的。結果她母親居然真的咳嗽住院了，醫生開始是懷疑她得癌症，她念了108張小房子，又放了2000條魚。後來醫生出報告說：她母親的肺部基本痊癒，而且非常地幸運。實際上像這種情況，就是台長看出來她已經生癌症了，但是在她還沒有完全暴露她的癌症之前，這個時候是能夠救的。等到完全查出來之後，再要改變就比較難。所以一個人一定要好好修。請大家再聽一段錄音，謝謝大家。
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所謂放下自己，就是去除心中的分別心、是非心、得失心、執著心，放下自己過去的事情、不開心的事情，你就放下了煩惱。不要擔憂你的未來會怎麼樣，因為未來你只管去做，就算做得不好，它也會轉變。不執著現在，你的內心就會平靜。很多事情我們不是求來的，是修來的，既然急也急不到，為什麼不好好放下？放下是一種大度，是一種徹悟，是一種本性，唯有放下才能得到真正的解脫。
知道什麼叫《大藏經》嗎？《大藏經》就是佛法界講的「經律論」三藏。「經」就是釋迦牟尼佛親口所說，他的弟子記錄成文的法本；「律」就是佛陀在世的時候，為弟子們傳授、制定的戒律；「論」就是佛陀的弟子們在學習佛經之後所有的心得體會。「經律論」三藏，三部分組成了《大藏經》，實際上就是啟迪人生的一個寶典，《大藏經》裡面包含著倫理、道德、哲學、文學、藝術，裡邊比較重要的，像《金剛經》《大悲咒》《心經》《楞嚴咒》《華嚴經》《阿彌陀經》等等，都是非常經典的，都是佛陀的。
有一個人在飛機上向空姐要一瓶礦泉水，怎麼等也不來，突然身後有一個聲音叫：「老子要的XO呢？怎麼還不送來啊？找抽啊你！」誰這麼牛啊？回頭一看，是個鸚鵡，空姐急急忙忙跑過來，嘴裡還說：「哎呀！對不起，對不起！我們馬上就拿過來了。」一會兒拿過來一杯XO給它喝。誰知鸚鵡又喊了：「去你的！你耳背啊？我要的是礦泉水！」空姐馬上說：「哎喲，對不起，對不起！馬上給你換。」這個人一看，「怪不得不給我礦泉水呢，原來他們怕凶啊」，他站起來雙手叉腰，對著空姐喊道：「喂！我要礦泉水，你什麼時候拿過來啊？你找殘廢啊！」空姐說：「請稍等。」過了一會兒，空姐帶了一個長得非常粗壯的男子漢走過來，朝著那個人一指：「就是他！」壯漢就把那個人扔下飛機了。這個人從飛機上往下落的時候，一邊心裡還想：「我這個大老爺們怎麼還沒有鸚鵡的面子大啊？」越想越窩火，突然看見鸚鵡也被扔了下來，這個時候鸚鵡對著他說：「哈哈，你不會飛，就別跟我學，這下傻了吧？」
這個故事就是告訴你們，每個人都有自己的能力，每個人都有自己的長處，我們處理問題要揚長避短，不能生搬硬套，學別人的做法，有時候你學得反而讓自己的慧命和遭遇都不一樣。所以不要去嫉妒，不要去學別人，要學別人好的地方，要適可而止，量力而行，自己最適合、能夠發揮的長處，才能把自己最好的能力發揮出來。（掌聲）
好好學佛，好好修心。擁有這麼美好的時光，擁有這麼好的佛法，佛陀在兩千五百年前傳下的佛法，到今天還能讓我們在苦海當中不停地得到法海的救度，我們要感恩我們偉大的佛陀，釋迦牟尼佛，感恩我們最最慈悲的觀世音菩薩。謝謝大家。
發表於 2026-1-25 14:32:30
