一個人的境界是最重要的。境界的基礎是什麼呢？是慈悲。人有了慈悲的心，心會變得越來越寬，心一寬闊，氣就不會呆滯，氣一通，血脈就通，所以心寬一寸，病退一丈。學佛人要懂得，寬恕別人是一劑良藥，寬恕別人的時候，你同時敞開了自己的心扉和心靈；寬恕別人的時候，你心中的憤怒、怨恨、恐懼就會悄悄地溜走。內心沒有了氣的制約，氣血也通暢，心就會沒有罣礙，無罣礙故。
一個人有了慈悲之心，就會變得非常善良，人一善良，心就會非常寧靜，寧靜的心能讓身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚慌。在人間碰到事情不驚慌的人，都是有慈悲心的人。能夠不發怒，經常有歡喜心的人，他們的身體一定遠離顛倒夢想。在現代社會當中，人心要向善，人要有善心，就如雨後春筍，慢慢地由慈悲的心來度化八識田中那些不好的業障，它能讓心變得越來越柔軟，讓血和氣變得越來越通順。人的心變美，人也會變得越來越美。
現在社會矛盾這麼多，人跟人之間的氣場不合，最重要的就是少了慈悲之心。擁有慈悲心的人，內心充滿著愛。菩薩的愛，佛友之間的愛，人跟人之間無私的大愛，就像春風能吹去心中的七情六慾。一個人懂得了慈悲，同時就會懂得感恩，感恩是我們學菩薩的本性。我們經常說謝天謝地，結婚的時候還要一拜天地，二拜高堂。夫妻對拜是什麼？就是我們相互都有慈悲心，要照顧彼此，由天來照顧我們，由地來安排我們。所以懂得感恩的人，生命就有了延續。人一旦懂得了感恩，心就會平靜下來。因為感恩者知道人只不過是自然的一部分，我們應該謙卑地面對這個自然世界。然而不懂得感恩的人，始終認為自然是人的一部分，所以他們總是貪婪無度、內心狂妄、心浮氣躁。這樣的人怎麼會擁有長期的健康和慈悲的理念呢？
大家知道，一個人如果經常生氣，他的身體就會慢慢地變得越來越不好。我們從小就聽到過一句話：堡壘最容易從內部被攻破。我們的身體也是這樣。我們不僅要注意外在的風、濕、寒、暑、燥、熱，更要當心內在的喜、怒、憂、思、悲、恐和驚慌。一個人調節不好自己的內心，就會百病叢生。一個人的身體如果從內來調養，就心無罣礙，心平氣和，萬事皆通。我們有時候心裡一難過、一擔憂、一憤怒，就打亂了自己身體的陰陽，內臟會出現很多內毒來破壞我們的氣血，想要身體堅固，就要擁有一顆慈悲之心。你的慈悲之心有多大，身體的堡壘就有多堅固；你的慈悲之情有多大，人生就會有多幸福。
很多人說：「我們學佛好開心！」其實做人也要開心。你們記住，做人要有積善積德之心，做人一定要學會積八個德。
第一，要積口德，得饒人處且饒人。如果是直話，請你轉個彎來說；如果你想說冷冰冰的話，請你在心裡加熱了再說；批評人的話，一對一地說，要懂得顧忌別人的自尊心。
第二，要積掌德。掌是什麼「掌」呢？就是鼓掌的「掌」。要學會讚美別人，誇別人的善處和優點，要學會鼓掌。鼓掌的人，氣脈通，臉上會呈現笑容。其實，每個人都需要來自他人的掌聲。為別人喝彩是我們每個人的責任。不懂得為別人鼓掌的人，人生會變得非常狹窄。心胸寬闊，海納百川，天天看見別人的優點，你心中就擁有了善良和慈悲。
第三，面德。不給別人面子是最大的無禮。太虛大師說「人成即佛成」。任何時候，給對方一個體面的台階，看破別說破，面子上就好過。
第四，信任德。要相信別人。很多人活在這個世界上總是在懷疑別人，生性多疑的人，不可能會有真正的朋友。被人信任是一種幸福，如果有很多人信任你，叫你辦事，你就會有很多成功的機會。如果你懷疑別人，就不要跟他交朋友；如果你交了這個朋友，就不要去懷疑他。用心交朋友，交的是「心友」啊。
第五，禮節德，有禮走遍天下，對別人彬彬有禮，方能魅力四射。你對別人鞠躬，別人會對你鞠躬；你對別人合掌，別人會把你當成菩薩，所以禮多人不怪。這個禮是用心送溫暖，是你心中最好的禮物，所以我們要真心對人，禮儀相待。你把別人都當成菩薩，別人也會把你當成菩薩。有一個猶太人的母親在女兒出嫁之前，關照女兒說：「女兒，當你嫁出去的時候，你把你的先生當皇上一樣，他會把你當成皇后；你把他當成一般做工的人，他會把你當成傭人；你把他當成一個無賴，他會每天打你。」這就叫因果。做人就是在學菩薩，希望大家好好學佛，天天向上。
第六，謙讓德。為人要懂得謙讓，鋒芒畢露者處處樹敵，切記不要鋒芒太露，要放下身段，降低自己，學習麥穗，長得高，頭垂得低低的。要懂得低調，人前不張狂，人後別得意，為人低調，所有的人都會喜歡你的。
第七，理解德。人人都希望別人理解自己，但是很多人自己不能去理解別人。想得到別人的理解，其實就是給別人方便，理解一般人所不能理解的事情，換位思考。每天替別人著想的人就是菩薩，每天能夠為別人去做事的人就是一個好人。作為一個好人，就要每天積德行善，眾善奉行。
第八，尊重德。要把對人的尊重放在第一位，努力使別人感到他有尊嚴。給弱者的尊重更可貴，不要看見殘疾人就看不起他們，盯著他們看。別人的善要放在心上，別人的惡要像秋風掃落葉一樣很快地讓它過去。
這就是學佛人的八德。希望大家好好學佛，好好念經。
你們學佛，不管做什麼事情，要有信心。很多人的一生走的是命。命幾乎是天定的，不學佛的人很少能改變自己的命。要想幫助自己改變命運，必須學佛，依靠佛的加持力、自身的願力才能改變你的一生。吉凶禍福所造，不是人力所能控制的叫命；通過自我修行，在人間用善惡行為去輔助和改變生命的過程稱為運。命不能改變，但是運可以改變你的命。
我們心靈法門有一個佛友，他有一個孩子從小很恨他的父母親，準備離家出走，只有13歲——給他看過命的定數，他會在13歲成孤獨命。但他爸爸規勸他，動之以情，曉之以理，媽媽每天給他念心經、解結咒，一天燒一張小房子，突然孩子決定不走了，這就是運改變了命。
要有自信，不能對自己沒有自信，但是過頭了，就偏離了中庸之道。孔老夫子教育我們，做人要中庸之道。社會上有很多人很自戀，覺得自己非常好，覺得自己不得了，「哎呀，世界上就我最好」。台長說個笑話。知道什麼叫自戀嗎？自戀就是「下輩子我一定要投胎做女人，然後嫁一個像我這樣的男人」。知道什麼叫絕望嗎？絕望就是到飯館裡吃飯，點了兩個菜，吃了第一個，心想:「這麼難吃啊，世界上還有比這個更難吃的菜嗎？」第二個菜端上來，吃了一口：「哇塞，還真有啊！」知道什麼叫無語嗎？法官問小偷：「你為什麼要印假鈔？」這個罪犯回答：「因為真鈔我不會印。」
多聽多學，好好改變自己的性格，每一個人都要好好地學佛。有一次，一個佛友問我：「如何才能變成一個自己愉快，也會帶給別人快樂的人？」台長跟他說：「人有四種境界，你可以體會其中的妙趣。第一，把自己當成別人，這就叫無我；第二，把別人當成自己，這就叫慈悲；第三，把對方當成別人，這就叫智慧；第四，把自己當成自己，這就叫觀自在。我們學佛人如果認識到『我』與『他』所構成的四種關係，離開悟和見性儒釋道的境界不遠了。」
《六祖壇經》說過，一切福田都離不開心地。心田上播下善良的種子，總有一天會開花結果。你們如果現在正在做好事、做善事，請繼續吧，因為種下去的種子不會不生長，終有一天會開花結果的。學會做菩薩，要低調，要承認自己的缺點。古希臘哲學家蘇格拉底才華橫溢，智慧過人，可是當別人讚嘆他學識淵博的時候，他總是說一句話：「我唯一知道的是我自己的無知。」
被譽為女神的奧黛麗·赫本用她的一生解釋了「精神長相」這個詞。她的智慧告訴我們：如果你想得到優美的嘴唇，就要學會講親切的話；如果你想擁有可愛的眼睛，就要學會看到別人的好處；如果你想擁有美妙的身材，就要把你的食物分享給飢餓的人。
台長告訴你們：若想要美麗的心靈，每天要有慈悲的心態；若想要優秀的品質，生活中要記住「眾善奉行，諸惡莫作」。這就是你們人生的精神面貌。一個人的資本和本錢，並不是美貌、金錢和名譽，因為這些都會隨著歲月變化而消失。在人的本性當中，不會隨著歲月而消失的是人的本源和佛性。
美國有一個小女孩從小就有小兒麻痹症，全身腫脹，不正常的高張力使她不能站立，只能坐輪椅，而且不能說話，但是她以堅強的毅力在美國獲得了藝術博士學位。有人問她：「小妹妹，你這麼小就飽嘗人生的苦痛，你怎麼看自己的？」小女孩答道：「我有愛我的父母，有社會上這麼多關心我的人，我很幸福，因為我只看我有的，不看我沒有的。」
現代的人擁有了很多，整天看著自己沒有的，忘記了自己擁有的，所以沒有感恩心。希望大家珍惜身邊的好朋友、親戚，珍惜所有人，不看自己沒有的，就會遠離痛苦，遠離貪心貪念，遠離你非常不喜歡的愚痴！
不懂得珍惜的人，守著金山也不會快樂；不懂得寬容的人，再多的朋友也會離他而去；不懂得感恩的人，再優秀也難以成功；不懂行動的人，再聰明也難以圓夢；不懂得和別人相處合作，再拼搏也難以成功；不懂得積累，再掙錢也難以大富；不懂得滿足，再富有也難以幸福；不懂得養生，再治療也難以長壽；不懂得生活的人，活得越來越沒勁；不懂得佛法，在人間再掙扎也跳不出五欲六塵啊！（掌聲）
在《阿含經》裡記載著這樣一個故事：有一天，釋迦牟尼佛在恆河南岸說法，一位信徒知道天底下最有智慧的人在那裡說法，就從恆河北岸走了很遠的路，想到南岸去聽法。但是到了恆河北岸之後，他發現根本無法過去，還要繞路，如果走到對岸，法會可能已經結束了，怎麼辦？他問旁邊一個船夫：「請問這個河水深不深？可不可以過去？」船夫說：「淺淺的，差不多到你的膝蓋而已。」那個人聽了之後很開心，堅信不疑地說：「那我就可以走過去聽佛陀講經說法了！」結果他就從河面上走了過去。在恆河南岸聽法的人，看到一個人從河面上走過來，都嚇壞了，因為河水有好幾丈深。他們問佛陀：「佛陀，這人是不是菩薩？要不然他怎麼可以從河面上走過來呢？」佛陀說：「不是，他不是菩薩的化身，他跟你們一樣，只不過他對我所說的話有絕對的信心，所以他可以從河面上走過來。」其實是佛陀化為一個渡船人在度他。有了可以走在河面上而不沉下去的信心，就可以戰勝一切困難。只有肯定自己，才會有信心；只有有了信心，才會打開靈魂深處的智慧之門。
有一個人在鐵路上做了很多年的買賣，偶然發現有一列火車準時到了站，他馬上跑過去跟列車員說：「祝賀你，我請你喝汽水，我在這個鐵路上待了將近15年，還是第一次看見火車正點到站。」那個列車員沒好氣地說：「留著你的汽水吧，這是昨天的車！」這個笑話告訴我們，連我們的眼睛親眼看到的都不一定是對的，我們的眼、耳、鼻、舌、身、意會給我們很多錯誤的信息，這就是為什麼人總是犯錯的原因。
學佛人要懂得身教勝於言教。很多孩子對父母親不恭敬，對父母親不好，跟父母親很有關係。有一個父親年紀大了，沒有勞動能力了，兒子和女兒對他特別不好，不是打就是罵，經常呵斥他。但是兒女罵他的時候，他照樣回罵，兒女打他的時候，他跟他們對打，整個家庭鬧得不可開交，這樣下去，永遠解決不了問題。有一次，他想尋找原因，就拜訪了一位智慧的老人家，對他說：「老人家，我的兒女又是打我，又是罵我，對我如此不孝，我生活得很痛苦，應該怎麼辦？」這個老人對他說：「我能問你一個問題嗎？你必須如實地回答我，我才能幫得上你的忙。」他說：「好，我答應你，我一定如實回答你。」老人家問他：「請問，你過去對你的父母是怎麼樣的呢？」被他一問，這個人很慚愧，他說：「我對我的父母就和現在的兒子對我一樣，又打又罵。」原因找到了。老人家說：「正是因為你對父母親的不孝，才導致今天孩子對你的不孝，如是因如是果，怨不得別人。從今天開始，你回到家裡，兒子再怎麼罵你，你不要和他對罵，學會承受；他打你，你就讓他打，你也不要還手。」一般的老年人不會這麼聽話的，但是這位老人家特別聽話，回到家裡，兒子罵他，他不和他對罵，兒子打他，他也心甘情願地承受，而且臉上還有羞愧之色。他的兒子看了覺得很奇怪，有一天問他：「我以前罵你、打你，你就跟我對罵、對打，現在怎麼打你你不還手，罵你你也不還口了？」父親說：「因為我以前對我的父母親又打又罵，才招致了這個報應，所以你們對我不孝，也對我又打又罵，這是我應該承受的結果。我現在想開了，我不跟你們罵也不跟你們打了。」他的兒子也有些悟性，懂得因果，聽了之後馬上和他的父親道歉：「爸爸，我錯了，我以後也不這樣對待你了。」兒女怎麼對待我們，我們要反思一下，是不是我們這樣對待過自己的父母親。種因得果，種善因得善果啊。（掌聲）
有一個弟子去見他的師父，師父問他：「你最近怎麼樣？」他說：「師父，我的心非常沉重。」然後就訴苦，怎麼怎麼不開心、不喜歡，什麼事都不順利，放不下。半小時過去了，他的師父一言不發，安靜地聽他講話。等到他快講完的時候，師父說：「好了，可以了，不要再講了，我出去一趟，等我回來，我們再繼續說。」然後師父拿了一張白紙說：「你跪在佛前，手拿著這張白紙。」其實師父沒什麼事情，休息去了。於是弟子老老實實地托著一張薄薄的白紙跪在佛前。10分鐘過去了，他覺得有點撐不住了；20分鐘過去了，他覺得自己很辛苦；30分鐘過去了，他覺得這張白紙已經不是一張，而是變成了成千上萬張白紙，越拿越重。這時候，師父出來慈祥地問他：「感覺如何？」「師父，這個紙怎麼這麼重啊？我快暈倒了。」師父說：「如果你覺得它很重，為什麼不把它放下呢？」其實一張紙很輕，可是如果你一直不放下，它就會變得很重很重。」
大家想一想，我們人是不是這樣，我們人的念頭雖然無形無相，也沒有重量，可是我們如果執著這個念頭，不知道要放下它，就會像這張白紙一樣，在心裡變得越來越沉重。徒弟拿著這張紙，是因為師父要求他這樣做，可我們呢？沒有人逼著我們要拿起執著，也沒有人不讓我們放下，我們為什麼不學會好好地放下呢？
記住了，活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，學佛才是真諦。百年之後，你去你的，我走我的，再美麗的語言也無法溝通了，因為我們要分別很久很久。所以學佛人要懂得珍惜身邊的人，要相互愛護，因為在世間的每個人時間只會越來越少，最終還要分離。所以不要執著，不要鬥氣，好好說話，相互理解，好好珍惜你的善緣，弄丟了，就是在百度上也找不回來，離開了，網際網路也聯繫不上。
我們每個人的生命只有一次，或長或短；我們每個人的生活都在繼續，或悲傷或歡樂；每個人都在人生的旅途上，或起或浮。人無完人，事無完美。有些小人，你不必去計較，因為計較會煩；有些煩的事情，你不必在意，因為在意，你的心會累；有些業障，你不必擔心，因為我們有觀世音菩薩。世界很大，人心很小，怎麼會不遇到煩惱？紅塵滾滾，人世浮華，怎麼會沒有憂鬱？學佛人要放下，想什麼事情要淺一點，活著就該隨遇而安，什麼事情看得淡一點，你的頭頂上就會有一片藍天。
我們每個人都害怕失去，尤其珍惜拼了命得來的東西，但是最後什麼都留不住，感情、錢財、名譽……還是順其自然吧，無可奈何的就該放下。心態坦然悟性高，虛幻人間不可得，誰是真誰是假，臨終之時才知道，原來錯把人間當真了。
人這一輩子，有人羨慕你，有人討厭你，有人嫉妒你，有人看不起你……沒關係，生活就是這樣，你所做的一切要好好地去做，儘自己的心。你可能不能讓每個人都滿意，但是不要為了虛幻的人生而丟失自己的本性和慧命。人生就是這樣。
台長講了很多了，這裡要講兩個小笑話給你們聽聽。
一天天快亮的時候，一個姓王的，老王做了一個夢，他夢到了一個光燦燦的珠寶，哎呀，邊上的人見了都很羨慕，紛紛出高價購買，老王見這麼多人都喜歡這個珠寶，他抬高市價，非1萬元不賣，後來有人出價5000元，他還是不賣，正在討價還價的爭執不下的時候，一聲雞叫喚醒了老王的美夢，他睜開眼睛一看，手裡什麼都沒有，他趕緊閉上眼睛說：「5000就5000，賣給你啦」。
有一個小蚊子跟一個媽媽老蚊子講話，小蚊子說：「媽媽，我學會飛行了，而且飛的很好」。蚊子媽媽說：「你怎麼會知道你飛的很好啊？」小蚊子說：「因為我剛剛出去轉了一圈，聽到了很多的掌聲」。（聽懂了嗎？很多的掌聲都是那些殺生的人鼓的，我們的掌聲是鼓給慈悲之人的）。
有一個醉漢喝醉酒了，第二天，對自己的妻子說: 「家裡鬧鬼了」。妻子說:「你怎麼知道啊？何以見得？」。 這個醉漢說：」昨天晚上我回家一拉衛生間的門, 燈就亮了，而且陰風陣陣，寒氣逼人「。就聽見「啪」的一聲，他的妻子給他的老公一個嘴巴 」混蛋「你又鑽到冰箱裡去了。(冰箱門一開，燈就亮了，寒氣陣陣，對不對啊？)晚上你們千萬不要到冰箱裡去。
人生沒有彩排，每一天都是現場直播。如果天天活在幻想當中，妄想是生命無謂的浪費。希望你們不要浪費生命，好好地真修實修，認識佛法，克服自我意識，心中只有眾生。（掌聲）
很多人拿著家裡人的照片想加持，實際上你們是走出了第一步，因為你們不為自己，為家人。等到以後境界越修越高了，你們為了全世界的眾生，想讓他們離苦得樂，你們就是觀世音菩薩。「六度萬行體中圓」，懂得超脫自我，成全大我，這就是佛的智慧。
要學會謙讓，學會慈悲，這個世界的美好靠的是我們的心量和慈悲之情。懂得原諒別人就是釋放自己；懂得怎麼樣幫助別人，你才能讓這個世界變得越來越美好。希望我們心靈法門的佛友們繼續愛國愛民，遵紀守法，廣度有緣，世界和平。再一次感恩大家前來看師父。記住了，你們這幾天如果家裡人身體好了，或者什麼好事來了，不是台長，是因為我幫你們把菩薩請來了很多，都是菩薩在加持你們。
你們知道今天誰來了嗎？彌勒佛來了，你們知道還有誰嗎？地藏王菩薩來了，觀世音菩薩，穿著白紗裙，非常的漂亮，我告訴你們，你們看見觀世音菩薩，你們心裡就會油然的產生，這個世界有很多的愛，希望大家都像觀世音菩薩，把愛好好的存在自己的內心釋放給全世界的有緣眾生。
發表於 2026-1-25 18:44:13
