對這個人好，這段時間你對他好，那段時間你也會跟他拜拜；這段時間你對他很恨，但是過一段時間你可能又很愛他了，就是緣分。所以菩薩叫你們不要愛得死去活來，也不要恨得咬牙切齒。所以人也不要恨過頭，也不要愛過頭。所以中國傳統文化講，要中庸之道，不要太熱了，也不要太涼了，人家就感覺到很舒服。你們洗澡的時候水太熱了，燙嗎？涼了，是不是太冷了？那什麼樣最好？溫最好吧？所以適度地做一些事情，不要過頭，那是中庸之道。孔老夫子講的就是中庸之道：沒有什麼特別好，沒有什麼特別不好。這世界上，一切你自己控制得好一點。人家很熱的水到你這裡來，你把它弄得溫一點；人家很冷的水來，你把它弄得稍微熱一點，要調節的。你今天在外面，就等於水灌到你耳朵里了，你聽到這件事情不開心了，水是冷的，你馬上調節，沒那麼壞，這事情說不定明天就解決了呢？好，你調節好了，是不是又溫了，就舒服了？「明天有可能讓你做局長，那天老闆說了，要提升你做manager（經理）了」，開心得不得了，熱水進來了，要把自己燙著了，冷靜一點，「我有這個福氣嗎？我有這個本事嗎？能做manager（經理）嗎？Maybe可能。我也不要太開心，明天到單位里去看看老闆會不會給我」，那這不就調節好了嗎？緣分來了，人要學會調節。
所以因緣生，你就進入了因緣；因緣生，無明就生。後面那句話要記住，因緣一來，你就不懂了，你就會慢慢地無明，就是不明白的事情就來了。讓你今天做經理了，你明白嗎？你怎麼做？你之前從來沒做過領導，現在領導突然之間說：「來，讓你做領導」，你開始無明了吧，傻了吧？不知道怎麼做人、做事。所以因緣生，無明生。很多女孩子沒結過婚，或者第一次談戀愛，是不是無明？不知道怎麼談戀愛。所以無明生就是緣分來了。
要認清諸法生滅，也就是說菩薩讓我們認清，這個世界上的一切事物，稱為十法界，一切事物就是人間的一切事和物，都是有生有滅的。有時候一個事情不開心，也會生滅的，生出來的氣總會有滅掉的時候，你生什麼氣？你今天跟他好，也會跟他不好的；你知道會不好，你也就原諒他了，以後再會好就好了。這世界上很多事情生滅，要理解這個道理。所以緣起心的本質，佛經上講緣起心，緣分來了，你的心就開始動了——緣起心。本質是什麼？就是因緣生。因緣生就法生，因緣滅就法滅。佛經上講，什麼叫因緣生？今天人家給你介紹一個男朋友，開心啊；過兩天，好了，因緣不好了，兩個人吵架了，因緣滅了吧？法滅了。這件事情,「法滅」的這個「法」，就是說這個事情沒有了。
人間之法，所以法緣也滅，那麼這個人跟你的緣分就沒了。很多人是師父弟子，一直跟著師父，十幾年了，那有的人離開了，跟師父緣分就沒了；那你到今天還跟著師父，那你跟我的法緣就沒滅，你還是師父的弟子，你至少跟著師父。你離開了永遠不來，我們這個法緣就滅掉了。所以人是由因緣和合而成的，因，就是你之所以成為一個人，因為這個道理，就是你要投人，你有父母親，然後慢慢地成為一個人；那麼緣分到了，你長大了，你各方面就緣成了，就成為一個大人了，成為一個好人了。那麼你有惡緣，就成為一個惡人；你是一個好人、善良的人，就成為一個好人了。我們說因緣和合而成。因緣沒了，你就什麼都沒了。你今天沒有緣分了，你跟這個人還能好在一起嗎？你今天做人的緣分沒了——我經常講販毒的人，如果抓到，要判刑槍斃的話，他做人的緣分沒了，聽得懂嗎？你跟人已經沒有緣分了，你就「啪」一槍，你就死掉了，只能做鬼去了。所以很多人你捉弄別人，最後人家認清你了，不跟你交朋友了，你這個人跟這個人的緣分就滅了。
因緣像一條鐵鏈，生生滅滅，生生不息，拉住你，又有緣分了，又拉住你。所以很多人好幾年不合作了，過一段時間又合作，生生滅滅，生生不息，沒有盡頭。人跟人之間的交往，有盡頭嗎？有時候吵架吵一輩子了，也不會離掉，也是沒有盡頭。上班也是這樣，無明也是這樣，因為你一輩子不可能什麼都懂。我們偉大的佛陀什麼都懂，所以你們要好好地學。無明永遠會無明，很多人家裡沒辦過喪事，有一個人過世了，他不知道怎麼辦，他慢慢地知道原來這麼辦，他也是慢慢地明白很多道理的。所以這個世界上沒有辦法止盡，無止盡，永遠會不明白很多道理。你知道這個世界上各個領域，你一輩子都搞不清楚，行行出狀元，很多時候隔行如隔山。你就是一個醫生，你不一定會什麼病都能看。你是個醫生，你什麼病都會看的？
無明跟老死為什麼會放在一起？因為一個人活到老，哪怕死了，他都不一定能夠明白，所以叫無明跟老死一直無盡——沒有盡頭的。一個人一輩子都搞不懂，很多人死的時候，他說：「我來到人間幹什麼？我到人間幹什麼？怎麼就沒了，就走了？我來幹什麼？」搞不清楚，他還是無明，無明一直到老死，所以叫無老死盡。這跟你們講《心經》。要認清緣起觀，緣起就是緣分來了，這個事情就發生了；緣分沒了，這個事情就結束了。你們現在跟菩薩有緣分就學佛了，你們跟菩薩沒緣分了，那可能就不學佛了，就是這麼簡單。因為緣起觀，就是你只要看到緣分，你就懂了，那你可以產生智慧，看破緣起。一個人有智慧了就不怕緣分來；緣分來了，你照樣能夠擋掉；沒有緣分，你就擋不住，找不到，沒緣分。很多人跟台長說：「台長，我這個人其實很有能力的，我就是沒有好好的伯樂。我是一匹千里馬，沒有伯樂。」我就告訴他：「你就算是一匹千里馬，沒有伯樂就叫沒有緣分。但是你這個馬要天天鍛鍊，不能把它養得太胖，不能整天好吃懶做，你終有一天被伯樂發現的時候，你就成為一匹好的千里馬了。」也就是說要等緣分的。一個很好看的女孩子，不一定嫁得到一個好男人；一個好男人也不一定娶得到一個好老婆，這個都是緣分。哪有啊，一定是的？你找個媒婆去講好了，媒婆介紹男的，就把這個男的講得像白馬王子一樣，講個女的，就像美若天仙一樣。所以希望你們要懂得，因緣和合而成，看破緣起，超脫十二因緣的束縛。這是人跟人的情，要看穿，要以緣起觀看破它。
不管是今天跟這個人好、跟那個人好，跟這個人有緣分、跟那個人有緣分，都是緣分，緣分只要生起了，它就會滅掉。所以緣起觀，你就不會去執著，無所謂了。一切的緣起是空的，有緣分會沒有，就是空的。真正要求解脫，可以成佛，看不出緣起的空性。真的修得好的人，連緣起的空性都不要看，這緣分本來來了跟我也沒關係，走了也沒關係，你根本已經沒有把緣分當回事，那你就看空了。最近家裡要來個人，真的很開心，很喜歡他。好了，開心了吧？緣起了吧？執著了吧？覺睡不好了吧？人家告訴你說「一年之後我會幫你介紹個男朋友，長得就像好萊塢明星一樣」，你一年可能就睡不著覺了。但是問題人家要不要你？沒有緣分，只是初緣、起緣，所以叫你們緣起觀，不要想得太多，想多了就是神經病。師父叫你們不要落入執著的空性中。執著是什麼？「這件事情一定能成功，我一定要做。」「我的孩子出來，以後肯定就是一個大科學家。」你也要看看你兒子腦容量有多大。
實際上一個人生沒有一件事情是「我執著了，我一定要，我一定要記住，我一定要怎麼樣成功」，沒有的，隨緣吧。否則的話，你執著了，你就永遠不能出離，就會陷在那件事情裡面。所以你天天想著單位里不開心的事情，你就陷進去了；你天天想著讓自己孩子考進精英中學，你就陷入了孩子的陷阱當中；你天天想中六合彩，你就天天陷入了六合彩的陷阱當中了。人要自然，你們看你們吃東西，不叫自然嗎？Natural吧？你們現在都喜歡吃自然的東西吧？不自然的東西，裝出來的，總是比較牽強。所以我講給你們聽的意思，就是告訴你們，人不要陷在自己的命運當中。因為你不明白，有無明，你會沒有止境。因為你只要有一點點不明白，心中沒有佛法，不明白，你就一直停止不下來，就永遠不能看破，就離開了佛緣，就永遠放不下、看不破。講給你們聽就是這個道理。
接下來給你們講，《金剛經》裡面有很多好的精句——《金剛經》非常精闢的句子，裡面有一句話叫「所謂佛法者，即非佛法」，就《金剛經》裡面「所謂的佛法」，它的意思就是說，你們現在學的講的是佛法，實際上它真實的本性並不是佛法，並不是真正有這個佛法。如果你覺得心中「我有這個佛法」的話，有個觀念「嗯，我是學佛法的人」，你已經著相了。所以修到最後境界高的人，就是你自己是學佛法的人，你不會認為自己學佛法。我這麼講，你們肯定不懂，但是我一舉例子，你們就懂了。你今天是個好人，你會說「我做點好事，我是好人」嗎？你好人肯定做好事的，你是一個好人，做出來肯定好事，不會再去說「我是好人，我要做好事」，說明你還不是一個好人。你真的是好人，還會去想到「我是個好人，我要去做好事」嗎？這就是《金剛經》裡面精彩的東西。就是告訴你們：佛經不一定在書本上，是在你的心裡，而且融會貫通之後才成為真正的佛法。就像問你們，小學裡的語文課本，現在還有嗎？有誰保留的，請舉手，沒有了吧？到哪裡了，講給我聽啊？心裡，已經融化在你們的心裡了。現在明白了嗎？佛法在你們心裡了，已經不是說專門一個佛法了，它已經在你們心裡了，所以你並不認為這是佛法。你現在講出來語言的時候，不會覺得「我小時候那本書上學到」，你已經沒有了，因為已經融化在你的生活當中了。一個媽媽為孩子做事情，會說「我今天是媽媽，所以我要為你孩子做事」？她想都不會想的，就是做做做，她就是媽媽，很善良的媽媽。
所以世間皆是佛法。真正的佛，他不認為自己是佛；真正的聖人，他不認為自己是聖人；再降低一級，真正的好人，他沒覺得自己是一個好人，但是他是一個好人。你說說看，一個做好事的人，他會不是一個好人嗎？所以你們認為他是好人，而他自己沒有覺得自己是一個好人，就是這個道理。
發表於 2026-1-26 17:46:01
