師父接下來要告訴你們很精彩的東西，就是怎麼樣來對治、解決五蓋。
貪慾，第一個蓋是貪慾，五蓋裡面的貪慾蓋，對治它只能用不淨觀和布施行。不淨觀是什麼？這個人間什麼都不乾淨的，貪什麼，貪來的財，要倒霉的，現在多少人出毛病、出事情都是出在錢上面，現在這個世界上有多少人一輩子努力，到了最後失敗就失敗在錢財上。你要用不淨觀，這些都是不乾淨的，不是我的不要拿。過去我們中華傳統文化講「君子愛財，取之有道」，你要有道理才可以拿錢，沒有道理的錢不要去拿。拿人家的手短，吃人家的嘴軟。你們很多女孩子做壞事就是因為拿了人家太多、吃了人家太多，所以人家提什麼要求你就得滿足他，你就不值錢了。你自己活得不是挺好的嗎？為什麼要去貪呢？所以貪，要用不淨觀。今天這些不乾淨的東西，我要看得到會造成我心靈的污染，所以我要把它視作為不乾淨的東西，我不能去碰、不能去做這些事情。
然後怎麼樣能夠把自己的貪慾去除呢？不貪的人就是經常布施的人，把家裡的東西拿出來給別人，我自己有的東西我給別人。經常給別人東西的人他會貪人家的東西嗎？什麼都願意給別人的人，你說他會貪嗎？這個我也要，那個我也要，這種人才會貪。貪慾蓋用不淨觀和布施行，布施，去做，你成功了，就會克服你的貪慾蓋，這是第一個。
第二，對治瞋恚。怎麼樣來治療你自己的恨念？用慈悲觀、忍辱行。你恨的時候，老公罵你的時候，恨得不得了、咬牙切齒的時候，你慈悲一下，看看老公也蠻可憐，過去對這個家也做出很大的貢獻，看看他其實也是個人，他也有內心的痛苦，他也不容易，可憐啊，衣服也穿得不是太好，一輩子也沒享受過什麼，打了一輩子工，壓力這麼大，很多事情也是雙方造成的。你用慈悲觀，不要去恨，沒有恨之後，沒有瞋恚的話，你自己舒服啊。你恨別人，對對方沒有造成任何傷害，只有對你自己造成傷害，所以恨別人是對自己造成傷害，不會對別人造成傷害。你們去恨別人好了，人家不知道的，你恨什麼，你自己恨得難受嗎，恨到最後還要怎麼樣啊，咬牙切齒，年紀大的人咬牙咬的是假牙，還不如把假牙拿下來咬一咬。所以用慈悲去對症自己的瞋恚，要恨的時候，要學會忍辱行，「我忍耐一下吧，他也曾經對我好過，哎呀，這個人也不容易，這種人以後會報應的，他以後吃苦頭的」，你就忍耐忍辱了，就對治自己的瞋恚了。不要去恨別人，要開心。
第三，對治惛眠。怎麼樣來對治你自己昏昏沉沉，整天想睡覺？以無常觀、持戒行。無常觀是什麼？不要再睡覺了，這世界無常的，說走就走的，哪一天你活不了了，你這個劫過不了了，你撞了車你就跑掉了，你還睡什麼覺啊，你不好好做點功德，不好好做好人，不好好做好事，你還能上天嗎？你還能做菩薩嗎？無常啊，說來就來的，哪一天這裡痛，查出來癌症的話，你不就無常觀了？叫你們經常要看到這個世界是無常的，所以做什麼事情要持戒。持戒是什麼？講好幾點鐘起來我就幾點鐘起來，逼著自己念經，逼著自己不做壞事，守戒，不該聽的不聽，不該說的不說，我沒有時間跟人家吵架，沒有時間去恨，我念經都來不及，我小房子都來不及念，吵什麼，有什麼好吵的，天天念經都來不及了，持戒吧。你們告訴我，至少先持五戒吧，貪瞋痴慢疑要戒吧，你如果能夠守持自己的戒行的話，你說你還會昏睡嗎？戒律，我今天要成佛，我必須守戒，早上五點鐘起來就五點鐘，六點鐘起來就六點鐘起來，要有恆心的。很多人「我要減肥，五年前我就要減肥，沒想到，不知道為什麼，我這個身體是喝水都會胖，怎麼越減越胖」，你真的要減，能不減得瘦嗎？減得了的，很多人有恆心的，守戒的人就有恆心，說減肥，說不吃東西就很有決心的。很多人戒菸，哪有等最後一條抽完了再去戒的，說不抽就不抽。喝酒，「等我這一箱紅酒喝完了我才戒」，這種人沒有信心的。說戒馬上就戒，說停就停。
第四，對治掉舉，以數息觀、禪定行。菩薩教我們一個方法，心情不好，老想到過去難受的事情時，用數息觀。什麼叫數息？數自己的呼吸，坐在那裡「一二三四五六七八」，腦子硬讓它集中在某一個點上，不去散亂，不去想過去的事情，數息觀。禪定，你們現在坐在這裡能夠坐兩個小時，都沒有感覺很累，你們就是在坐禪。你們腦子只要乾淨，沒有亂七八糟亂想，你們就叫坐禪。你們這兩個小時坐在下面，非常地乾淨，什麼煩惱都沒有，因為你們沒有想過去，也沒想未來，也沒想到我要做什麼事情，什麼雜念都沒有，就聽師父在講課兩個小時，你們就是在禪定。所以師父經常要看你們能不能定下來，你們坐在下面的人，是有左看右看、眼睛左看，這種人定不下來的，這種人沒出息，這種人學不了。你看念經，哪一個人心定不下來在念經啊，心定不下來叫小和尚念經有口無心。
數息觀，想不開心的事情了，心情不好了，跟我好好地坐下來，數一數數字，想到自己的呼吸，有的時候坐在那裡，你就會感覺到自己一呼一吸、一呼一吸，思想集中在這裡，腦子不散亂，就不會想到未來、過去很煩惱的事情，數息觀。禪定，跟我坐在那裡就坐在那裡。你們去看，坐立不安的人是不是煩惱啊？碰到問題是不是坐立不安？你們坐在這裡，跟我坐得定定的人，就是穩得住，有禪定心。你去看社區裡面我們開會，講話吵得下面靜都靜不下來，煩得，每一次在上面主持會議的人總是要講「大家安靜一點好嗎，大家安靜一點，大家聽聽他講話，大家聽聽，大家不要講了好嗎？」。你看我們開會有聲音嗎？你們坐在這裡，你們自己連自己的呼吸都聽得見，所以叫安靜。
第五，對治疑惑，懷疑、迷惑、疑惑，用什麼方法呢？堅信三寶。堅信三寶是什麼？你要相信菩薩啊！菩薩真的有的，在這個世界上，菩薩怎麼會沒有啊？你堅信三寶，菩薩就在你身邊，這樣的話你就成功了。堅信三寶，不要懷疑啊，沒什麼好懷疑的，菩薩說了，因果絲毫不爽，你今天懷疑，各人業各人自己背啊，你今天懷疑老婆在外面有男人，「菩薩有眼的，看得見的，會懲罰她的」，你心裡就舒服很多了。當然這是你開始的時候，如果你境界高的話，「菩薩會指導她，不要讓她做壞事的，我也不要去懷疑她，不會的」。就算是她有這種事情，你也要堅信三寶，「我相信菩薩一定會改變她的，我相信菩薩一定不會讓她過分」，你全部都從信心當中得來，正確地對治自己的疑惑。
你們知道，懷疑是很痛苦的。我問你們，你們懷疑領導對你不好，明天要把你開除了，你們害怕不害怕？第二天上班，你做錯一件事情，你在菩薩那裡跪著，「菩薩，您會原諒我嗎？」，你害怕不害怕？你今天做錯一件事情，跪在菩薩面前，念《禮佛大懺悔文》的時候，你害怕不害怕？怎麼不害怕？你感覺今天不好，要出事了，你做了一個噩夢，你害怕不害怕？百分之兩百害怕的。
大家都是人，都在學佛，大家相互理解，師父希望你們相互幫助、相互理解，能夠找到心裡的一個共同的明燈，那就是明心見性。要懂啊，你們到底活著為什麼，我們的爸爸媽媽活了一輩子，爸爸媽媽得到什麼了，我再問你，爸爸媽媽失去了什麼、得到了什麼，他們什麼都沒得到，來也空空，去也空空，來也匆匆，去也匆匆。我們也要跟他們一樣嗎？什麼都得不到。我們是一樣的，是什麼都得不到。但是學佛的人可以得到無盡的寶藏，那就是我們學佛的智慧，我們可以一世修成，我們可以在人間一步一個腳印地，往天上爬，一直爬到最後。你們很多人都問我，下輩子能夠到天上，那我這輩子受苦怎麼辦？我可以告訴你們，這輩子在修的當中，你就可以去除煩惱，你就可以家庭平安，你就可以身體平安。求得不靈誰來求啊？你們哪個人沒有感受啊？
2500年佛陀傳過來的，2500年為什麼一直香火不斷的？流行歌曲也就唱幾年，我們很小的時候，很多人都告訴我周璇唱得好，金嗓子。現在幾個孩子知道周璇的？可能再過幾代，我們跟他們講起鄧麗君唱得好，那些孩子現在還要聽鄧麗君的歌曲嗎？再過幾十年，當年周華健唱得好，那再過幾十年之後，誰要聽周華健的？不要說幾十年了，幾年之後我都不要聽他唱了。這個世界什麼都可以流逝，智慧不能流逝，什麼東西都可以沒有，不能智慧沒有。人可以讓歲月流逝，可以讓容顏流逝，不能流逝自己的本性。我們良心永遠不能沒有啊，良心不能被狗吃了，人家對我們這麼好，我們怎麼可以罵人家，怎麼可以害人家。
哪怕今天的緣分在一起，好好珍惜，緣分沒了，也要好好珍惜，要感恩，緣分沒了，要感恩別人，緣分有的時候好好珍惜，一切都要珍惜。所以師父跟你們說，學佛學到後來境界越來越高。人家問師父，下輩子能夠到天上，那這輩子有什麼好？我已經跟你們說這麼好，這麼多好了，最大的一個好處，就是死的時候不會很痛苦，誰死的時候都很痛苦，但是有些人修得好的，睡一覺，醒過來，走了，這就是最大的好處。因為人最難受的一刻就是生離死別，放不下，孩子來看他了，家具啊、房子啊，什麼都放不下。如果你能睡一覺就走人，你說你有什麼痛苦啊，一醒醒過來，「哎呀，我怎麼在天上了，啊，我已經離開了，算了，到天上也蠻好」。「哎呀，我怎麼在下面啊？哎呀，我已經死了，啊……」鬼叫。你們知道鬼為什麼叫？就是當他知道自己已經變成鬼的那一刻，狂叫，所以人家說「鬼哭狼嚎」，鬼叫像狼嚎一樣的。
希望你們好好努力，好好學佛，好好修心。你們的命全部掌握在你們自己的手裡，好好地修，你們就擁有慧命，你們不好好地修，懈怠，你們就丟失了你們的智慧和你們的慧命。好好努力，到了這裡了，什麼都不要想，天天拜佛念經。
發表於 2026-1-27 15:28:30
