佛友問：師父，您批評有些人因畏懼而說大妄語、歪曲事實是「愚痴」，從佛法因果角度看，為自保而歪曲真理，會給我們修行帶來怎樣的果報呢？懇請師父慈悲開示。
師父答：這個果報很厲害的，這個果報在將來以後，他百世不得聞佛法啊，就是在一百世里他聞不到佛法。你們知道什麼概念嗎？比如說一個人他投胎做人了，那麼有再好的佛法他都聞不到。比如說你們看看現在身邊的人，你想把心靈法門介紹給他，「學學佛、念念經，我們法門很好，這是菩薩的法門」，他聽不進去的啊，他也不會聽，這種人就是他沒有福報聞法、念經。你說說看，如果一個人在一百世都不能聞到佛法，不能修到善法，那麼他這一百世的輪迴中，他一直被這個六塵五欲所染著，他將來會成什麼樣子？不要講一百世了，一個人在輪迴中輪迴十幾世的時候，他已經是劣根性非常深重了。因為凡塵當中，它是一個大染缸，很髒的啊。一個人學好很難，學壞很容易，何況在六道中不斷地輪迴。
所以有些人輪迴十幾世，早就沒有人身了；有的人連一個小動物的身體都投不了，變成蒼蠅、變成昆蟲，你說說這種情況下，他以後要做多少功德才能重新投一個大一點的動物？投一隻貓、一隻狗、一隻猴子，它要經過多少世才能投這麼大一點的動物；從一隻貓、一隻狗、一隻猴子，或者再大一點的動物，一頭豬，又要多少世，又要多少功德，才能投一匹馬、一匹駱駝、一匹大象；那麼再由這些更大的動物，又要做多少功德它才能投到一個人身啊。師父跟你們講這些都有道理的，它並不是從一個小動物馬上突然能投到一個人。真要從一個很小的動物投到一個人，他要有他的善緣。什麼叫善緣？比如說你們現在放生，為什麼一定要運用心靈法門放生的儀軌？因為這個儀軌是菩薩叫大家去從根本上去救度這些魚，讓它們能夠早日脫離魚道，就是脫離這個水族。所以幫它們念經、做了放生的儀軌以後，會減少它們做魚的時間和壽命，這種就叫善緣。聽懂了嗎？師父講到這一段就給你們展開得比較多了。（聽懂了，師父。）
所以一個人在佛門當中，講大妄語、歪曲事實、詆毀正法、誹謗佛友、污衊佛友等等這些行為，將來以後都有相應的大因果。不要以為「我只是講了一些話」，你要知道禍從口出，很多不好的果就是從這個嘴巴裡面講出來的。想想這個故事中的小孩才10歲，寧死不屈，不會屈服壞人的脅迫。有什麼了不起了？你要知道你將來你能得到什麼。你講一句話把我們整個中國給坑害了，那你想想，就是日本人沒有殺害你，那你說以後中國人會喜歡你嗎？包括父母都不要你了，「你這個孩子怎麼這麼不懂事啊？你怎麼能講出那種話呢？我們中國多麼偉大啊。」
那麼在佛法上來講，你知道這個法門是正法，一個正信的法門，菩薩不是教過你們嗎？遇到一些人你們要用自己正信正念，對法門的認知，去跟一些人講，亂講話，污衊佛友、亂講佛友，或者亂講法門，這肯定不行的。你要想想幾十年以後，有的是不用等到幾十年以後，有的是一年、兩年，很快的。因為師父跟你們講過，我們末法時期現世報速至，就是很多果報是速至的，很快就來到。不要因為自己一時的愚痴、愚笨、愚昧，而讓自己做出不好的事情，種下不好的因果，所以一定要有智慧。（嗯，感恩師父。）
（師父，那如果一個人他造成了這麼嚴重的果報的話，他如果念禮佛懺悔的話，得需要念多少遍？）這就不是單單念禮佛多少遍的問題了，而是要看對身邊佛友、同修造成慧命上、因緣上這些傷害有多深，聽懂了嗎？如果你傷到別人了，別人因為你講話受到修行上、慧命上的傷害，那這個是有因果的。這個因果可能在來世，或者後半生它就會出來，很厲害的，沒有那麼簡單。（明白了，師父，感恩師父。）
發表於 2026-4-10 08:15:03
