佛友問：蓮花童子師父好，弟子給師父請安。（好，謝謝。）師父，我有一個夢跟您說一下，我先懺悔一下，去年6月我們才回歸，之前也做了很多不如理不如法的事，回歸以後許了3000遍禮佛，我們幾個師兄都許了，有一個師兄他是第一個念完的，我還差200多遍吧，然後那兩位師兄應該還差了不少。一個師兄就做夢了，夢到我們在一個游泳池裡面游泳，念完禮佛的那個師兄他就在岸上面，而且身體特別乾淨，然後我是快到岸邊了，他們那兩位師兄還在水裡面游，那個水就是挺髒的，想請師父給我們解一下這個夢。
師父答：這個夢很簡單了，就是幫你們消業了。（哦，就是這3000遍禮佛給我們消了很多業，是吧？）對啊。（感恩師父，我也想說一下，新回歸的這些弟子一定要抓緊時間念這個3000遍禮佛，這3000遍禮佛肯定是給我們消很多業，感恩蓮花童子師父。）消業歸消業，但是有些孽障到後面會受報的，想一想誹謗、壞道、詆毀這種果報很厲害。師父以前給一個佛友看圖騰，為什麼這一世受報？因為她前一世罵了兩個出家僧人，那兩個僧人都是穿著黃色的僧衣，她惡口罵別人，這一世她就受報。（知道了，師父。我們一定要好好修，跟著師父、跟著三佛好好修，好好懺悔我們的業障。）
念禮佛數量不是根本，一定要認識到自己造的業很厲害，從內心去誠心地懺悔這個事情啊，不是說師父講了3000遍，讓一些人念到3000遍可以消除一些業障。但是你們自己要認識到，這麼長時間聽不到法音引領，沒有念佛號、沒有念心咒，那麼長的時間其實已經是有很多的業障了。人家為什麼宗師一涅槃，馬上都相信宗師有佛號；心咒一出來，馬上就相信這是宗師的心咒？這就是一個善根，一個人的善根具足、慧根具足，正法到面前沒有任何懷疑的心和不淨信的心。產生不淨信的心、懷疑的心說明這個慧根尚淺，就是慧根比較淺啊，沒有根基，稍微遇到一點事情就動搖了。（是，師父開示得對，我們懺悔，我們一定要好好修，多念禮佛，多消業。感恩師父。）
業障是一定要認真修（掉）的，我記得宗師講過，只是暫時性的回歸，暫時性的回歸其實沒有什麼用，因為一些人回歸，到底是為了求人天福報還是求加持，還是因為在現實中受到了一些果報而後悔了，或者是幡然醒悟了再回頭來找師父，彌補之前的過失，這種行為其實是不徹底的「正信」。我今天講的話希望你們能夠聽懂，因為不徹底的淨信，導致一二年或者是兩三年以後還會有一個果報，這個果報就是退轉不修、不學了，因為這是前期你們種的因，到後面還會承受一定的果報。（感恩師父慈悲開示，我們一定要好好修，好好懺悔，好好消業，能夠度更多有緣眾生。）要趕快度像你們以前身邊的這些人，如果能度到一些，我相信業障會消得更多一些、更快一些。（好的，師父。現在我們身邊已經回歸了有十多位師兄了，我們要繼續努力，希望把我們身邊那些有緣的師兄都能夠讓他們回歸，跟著三佛指引，跟著蓮花童子師父。）趕快去度人了，趕快幫助他們回歸正法，很可憐的，因為師父知道的已經有很多人在受報了，很可憐，光生癌症的、生那種惡病的都很多。有些人受報了他不敢講，有些人走掉了，身邊的佛友走掉了，他們也不敢講。很沒有意思的，想一想死掉以後下去了，那在人間修那麼多年不是白修了嗎？口說我修的是正法，但是分別心卻很大。哪個師父不是師父呢？這麼大的法門怎麼會沒有師父呢？你們是依法修行還是依人修行呢？
宗師曾經講過，一個正信的法門，這些弟子一定要懂得依法不依人。你們想想，很多人的心裡是怎樣想的？「我認定了盧軍宏師父，他是我這一世唯一的師父」，這叫依人而修不是依法而修。師父講的開示很精彩，都是正法，可是人間的弟子沒有正解、沒有理解，依人而修，師父涅槃了就沒有衣缽傳承了，沒有師父了。那麼你想一想，宗師以前是何等地慈悲，怎麼可能他成就了以後人間這些弟子就不要了、不管了？三佛這麼慈悲，我以前跟你們大家舉過例子，就像一個部門的大經理，董事長看他能力非常強把他調回總部，他到總部了，他是不是要有一點點時間去熟悉總部的一些流程，那麼等他安定下來以後，他要做其他的事情。所以這個就相當於為什麼宗師涅槃後幾個月，到後面開始有法音了，因為他剛剛到天界以後，是要有一點點時間給他熟悉的。這些東西我今天不講你們有幾個人知道呢？（感恩師父慈悲開示。）法音不聽，你們會錯過很多的。
我昨天還在跟他們講，人間的眾生看著非常非常可憐，師父越是知道得多，越是看世間的眾生非常可憐，我想想世間的眾生這麼愚昧啊，這麼可憐，既心疼又無奈。越是對這個世間看到的很多，越是覺得這個世間的眾生是最可憐的。（感恩師父慈悲開示，我們一定要好好修，好好懺悔。）你們不要想著「我跟蓮花童子師父不熟悉，蓮花童子師父跟盧軍宏師父的這種感覺不一樣」，其實這個是學佛上面修行中的大分別，聽得懂嗎？就是說這個分別心很重。因為你們要知道你來修心靈法門，心靈法門是觀世音菩薩的，我今天坐在這裡講的也是觀世音菩薩傳授的正法，你們來的所有人聽的是觀世音菩薩的正法，來讓自己覺醒、覺悟，最後在人間證悟自己的佛道。不要在人間用個人的這種人間思維來分別，分別宗師，分別蓮花童子師父，這麼分別來分別去你們會錯失很多佛法，這就是《金剛經》裡面講的，修行人不要住相，人相、我相、眾生相、壽者相，不要去住人相啊。（感恩師父慈悲開示。）你們一定要好好修，希望你們能夠度到身邊更多的人回歸正法，正信正念。（感恩師父。【旁邊佛友】我們回歸得晚就是身邊也有十幾個到二十個左右的佛友，我們經常在一起共修，今天想請蓮花童子師父能夠慈悲給我們開示兩句，感恩您。）
你跟我講回歸了一二十個，對我來講就是毛毛雨。現在共修就是大家一起提升，這是好事情，多聽一聽法音開示，不要修文字相，想辦法讓自己靜下心來，多去領悟法音裡面的開示。因為法音開示不是僅僅表面這個含義給你們看到的，它是有非常深的層次。其實你們現在跟師父通電話，我已經感覺到你們的佛性跟我們一直聆聽法音的佛友這個佛性很大的區別，就是差很遠。（感恩師父您慈悲開示，我們要好好修，努力地修，好好地懺悔我們的業障，救更多有緣眾生。）先去做吧，有些話不要講得太滿了，先去做吧。（好，感恩蓮花童子師父。）好，再見。（師父再見。）再見，再見。
發表於 2026-4-14 09:56:37
