佛陀住世時，舍衛城中住著一位赤貧如洗的佛弟子，名叫須賴。他雖然貧窮潦倒，卻十分深信佛陀所開示的教理，因此絲毫不把貧苦放在心上，日日寡慾知足，修持梵行，並且時常到僧團當中聆聽教義，恭敬地供養禮拜佛陀。須賴堅苦卓絕、一心向道的願行，使他善名遠播，許多人常跟隨著他到精舍禮佛、聽法，就連忉利天主釋提桓因也知道了他的修行，不禁憂心地想著：「世間居然有這麼一位罕見的行者，假如他繼續積善修福，將來恐怕連我天主的位子都要不保了！」於是釋提桓因以其神通力，化作一群人，向須賴住處走去。須賴在家，突然聽到門外有一群人正對著他謾罵嘲笑，極盡屈辱之能事。然而，出乎釋提桓因意料之外的，須賴絲毫不為所動，不發一語地繼續禪修著。
於是，這群化人改以刀杖、瓦石破壞須賴的住處，甚至危及他的色身。沒想到，須賴竟然安忍於眾人百般地迫害與侮辱，甚至心懷悲愍地看著他們。兩次試驗都沒辦法動搖須賴的心志，眼看自己天主的地位即將要被奪去了，這時釋提桓因可急壞了，於是化身成另外一個人，對須賴惡狠狠地說：「好哇！這麼多人侵害你，你都不為所動，倘若他們要來殺害你了，看你怎麼辦？」沒想到須賴竟以平穩的口氣回答：「所謂善有善報，惡有惡報。假若有人想要將我殺死，我對他既不憤恨，也不會想報復，反而十分同情他們。因為將來他們會自作自受，得到墮落惡道的果報。」
忉利天主釋提桓因的計謀失敗了，於是決定採用利誘的方式，企圖動搖須賴的修行。他變化成許多人與一座金光閃閃的七層寶塔，向須賴勸說：「你就收下這座金塔吧，不但可以用它來布施，將來你的食、衣、住、行都不用憂愁了，享受人生不是很好嗎？」「謝謝你的好意，但我自知今生的貧困乃是過去生所種下的因。假若現在又輕易接受了這座金塔，來世恐怕會更加困苦了，所以我是不會收下它的。況且，不義而取是盜賊之行，為智者所恥。為了虛妄不實、無常的色身而鬼迷心竅，做出不智之舉，將來勢必要嘗受無量的苦果。」
顯然，財寶無法迷惑須賴的心。於是釋提桓因又現另外一個化人，試圖以人情說服他收下價值連城的珍珠，無奈又被拒絕了；再派遣嬌艷無比的天女下凡，以美貌來誘惑須賴放棄修行，同樣是無功而返。最後，釋提桓因終於按捺不住了，親自來到人間問須賴：「請問大德，究竟你所追求的目標是什麼？是怎樣的願心，讓你對修行如此堅定呢？忉利天主之位是大家所渴愛的，莫非你也想追求？」只見須賴搖搖頭，然後說道：「縱然忉利天主位高無比，終究還是免離不了生、老、病、死苦呀！既然都是無常的世間法，為何還要渴求它？我所衷心祈求的，就只是令世間所有苦難的眾生出離苦海而已，再沒有別的了。」
忉利天主聽到須賴的答覆，深受感動，歡喜讚嘆他能以無比的悲心願力，難行能行，難忍能忍，即發願帶領諸天，護持須賴的願力及修行。須賴因其修持忍辱的因心是為了眾生，而不是為自己，因此不論遭遇威逼殺害或是名利財色，種種的順逆境考驗都無法動搖他的心志。
這個故事告訴我們，我們修行人，遇到財色名利的誘惑，甚至遇到威逼恐嚇，都要學會如如不動，不要因為外境而讓自己起心動念，難行能行，難忍能忍。難行能行，行就是做，行就是走的意思，比如一個事情能做，但是做起來很艱難，那麼你就要想到，這個事情值得你去做，吃點苦頭也無所謂，就當消業還債。在學佛修行的路上，會有各種考驗等著你們，最重要的就是你們的心念，心念正，無論遇到何種境界，都一定能夠圓滿忍辱波羅蜜，成就佛果。
發表於 2023-6-24 22:44:13
