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[第1-63集] 第57集 五蘊與平等性智

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發表於 2023-8-20 19:56:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


第57集 五蘊與平等性智

《白話佛法》廣播講座 2019年9月25日

【文字版待審核,僅供參考,內容以錄音開示為準】

在修行當中,我們常常會經歷的一個階段,就是從無知到聽聞佛法,然後再到修心修法,再到見道修道。實際上就是說每一個人從不知道佛法開始,從無知就是不知道佛法,慢慢到聽聞佛法,「哦,我知道了,有這麼個佛法了」;慢慢到「我學的佛法挺好,我開始修心了」,修法了,修法實際上就是要開始守戒,遵照它去做;然後叫見道修道。見道修道是什麼意思呢?就是你會通過念經、學習佛法之後,你會覺得很靈,一求就靈,你就是「見道」了。所以我們現在人間經常說「你見到沒有?」不是單單眼睛的「見到」,實際上這個從佛法上來講,「見道」實際上是看見了這個道。然後再到「修道」,「我看到了,我知道很靈,我決定要修下去」。從無知到聽聞佛法,到修心修法,到見道修道,最後修心一直堅持。

所以一個人修心堅持很重要,修到後來人精神特別好,越來越簡單,變得越來越善良慈悲,那麼就叫返璞歸真。你們喜歡跟小孩子講話嗎?你跟小孩子講話要動腦筋嗎?不要吧?「媽媽到哪裡去了?」「媽媽出去了。」他不會吹牛的。修心修到最後就是要返璞歸真,就是人很純潔,沒有什麼可以隱瞞人家。一個人修到很樸實的時候,其實他過得很開心的。你看你整天在單位里,很多人為什麼「我累啊,一回家我就放鬆了」?因為在單位里假啊。跟這個人講話,「領導,我要當心點」;跟這個人,「這個人忌妒我的,我講話當心一點」;跟這個人講話,「哎喲,他整天要搞我的,我又要當心一點,這個人我要對他好一點」……你腦子不停地在轉換,累啊。幼兒園裡的孩子,大家都很樸實,多開心。返璞歸真,這個人就會寂靜,會很安靜,因為沒有雜念。沒有雜念的孩子特別安靜。

就是要學會照見五蘊皆空。照見五蘊皆空是什麼?實際上就是叫你不要想得太多,這些想蘊……受、想、行、識全部都是想出來的。一些事情越想越害怕,一些事情越想越難過,有些事情根本不會發生到這麼嚴重,為什麼你會這麼害怕?就是因為你想出來的。我曾經心理學輔導過一個年輕人,他跟那些agent(移民代理)去打交道,結果這個agent騙了他錢,他告訴我說那天實在憋不住了,他說:「你們這樣的話,我要去告你們了。」結果這個agent聽他一講,就跟他說了一句話:「你隨便告,你出門當心點。」他就告訴我,自從那個agent講過這句話,他出門就不是當心了,是害怕了。想出來的,人家說了「你當心點」,他害怕人家找人揍他。所以很多事情,想蘊、識蘊,這全部都是意識當中存在的。你覺得這個人會對你很不好,你的表情上讓人家就對你不好;你覺得這個人會對你好,你表情上就會感覺到他非常和藹可親。實際上就是一個人的「蘊」。

所以菩薩叫我們照見五蘊皆空,不要去想。你不要去想老婆會對你不好,你不要去想老公會對你不好,你不就不會害怕家庭會破裂了?有什麼可以想?一切皆空。他真的要離開你,總歸會離開你;他不想離開你,你怎麼想,他也不會離開你的。你想那麼多幹嗎?

所以五蘊與佛性在一起,色、受、想、行、識。如果你把這個五蘊跟佛法連在一起的話,想佛法的東西,行佛法的東西,識——意識當中是佛法的意識,受——「我也是受佛法的戒律」,色——「我看到的都是佛法」,哎,你這個智慧體就開始存在了。開始的時候要這麼想,等到修到很好的時候,等到你們能念《心經》、理解《心經》的時候,就是照見五蘊皆空了,就想都不去想了。開始的時候,「我要做好人,我不能偷東西」,你說你到後來,你是個好人,你會偷東西嗎?是這個概念。

色、受、想、行、識都是具有智慧的,看穿的智慧。你在色上,色、受、想、行、識,「色」不是男女之色,是這個社會上形形色色你看到的東西。如果超出五蘊,不是看它的形體,看這個能量本能,而且是看穿,這個世界上一切把它看穿了,那麼你就產生了看穿五蘊的智慧,就看穿了法界體性智。什麼意思?這個世界的法界,我們說十法界,就這個世界的法界;體性是什麼?本體、本性;這個智慧,就是我看穿了,無所謂了。單位里發獎金,發不到,沒關係,發得到,沒關係,什麼都看穿了,你就法性智就出來了。法性智,法是什麼?道法。所以很多人就是說「我通過學佛之後我放下了,我不跟別人爭了,我不跟別人吵了,我什麼都想通了」,你這個智慧就生出來了。

「受」是感受。實際上一個人的感受是很重要。你對別人感受好,你得到心裡的平安;你對別人感受不好,你可能就會覺得心裡不平。所以這個就叫平等性智,平等心。一個人如果你感覺她「哎喲,這個女人蠻可憐的」,你這個人就跟她心平等了;你覺得這個女人很討厭,你就會覺得不平等,心裡就不平等,「這種女人,她憑什麼?」就是本性的智慧開始不平等。比方說,很多男人在家裡都沒有平等性智,一回來上班累得不得了,往沙發上一躺,看老婆在那裡優哉游哉的,「你看看我累得這個樣子,你看看你在家裡多舒服。」你平等嗎?你看看你老婆,不停地從早上忙到晚上,她不停的,你忙完了下班在家裡,她還要繼續忙,吃完飯她還要洗碗,你有沒有良心?你對女人怎麼看的?你平等嗎?不平等性智,那是感受不同。所以色、受、想、行、識的「受」,叫你們要受,要為別人想,要感受別人的痛苦、體諒別人。

 想是什麼?想就是感覺。你今天感覺人家不對,你就想得不對;你今天感覺對了,你想得就對了。希望你們越來越慈悲,越來越好。



轉自大乘普光網

http://www.mahayanauniversallight.co/?/from#/v2/column/98





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